日本《エロ 動画 レザー》2行目ライン
エロ 動画 レザーあらすじ
あのシナのほ(🔲)う(🗽)で清仏しんふつ戦(🌻)(zhàn )争があった後、フランス兵の用いた軍(🎸)馬は(🦍)日本陸軍省(🕹)に買い(🚄)取られて、海(💣)(hǎi )を越して(💰)渡って(🌾)来たとのこと(♐)。その中の十(🤴)三(sān )頭(😿)(tóu )が種(📻)馬として信(xìn )州へ(😶)移されたのです。気(qì )象(🍤)の(🗑)い(🕡)さまし(🎑)い「アルゼリー」種の(♌)馬(🔫)が南佐久(jiǔ )の奥(👦)へはい(💵)ったの(🏳)は、その(🍾)時のこ(⭐)とで。今日(❌)ひ(🈂)と口に(🏩)雑(zá )種ととなえているのは、(🌡)その「ア(🛍)ル(🎫)ゼリー」種をさしたものと聞きます。その後、米国産の(🥍)「浅(👪)間号(🛩)(hào )」という名(🦖)(míng )高い種馬(🔳)もはいりこんだそうで(🥏)す。それ(😩)から(🙋)次第(🕤)に馬の改良という(⛷)ことが始(💯)まる、馬市(🕠)うま(😩)い(🚉)ち(🛸)は一年増(🍁)しに盛(🕐)んに(📭)なる、そ(🤡)のうわさがなにがし(🎤)の(📳)宮殿下のお耳(🥂)にまで(🚢)とどく(💟)よう(💼)になった(⛓)と(⏰)か(🎖)。殿(🔙)(dià(✝)n )下は当(dāng )時(🔪)陸軍騎兵づき大(dà )佐で、(💗)かく(🕷)れ(🎙)もない馬好きでい(🔻)らせられるの(🚮)ですから(🔼)、(🚎)御(🎰)(yù )寵愛ごちょうあいの(⛑)「ファ(🕤)ラリ(🏚)ー(🚮)ス」というアラビヤ(🦀)産を種(zhǒ(🐖)ng )馬として南佐久(jiǔ )へお貸し付(📇)け(🚄)になりますと、人気が立ったの立たないのじゃありま(🐬)せん。「フ(🚋)ァラリース」の血を分けた馬(🐃)が三十四頭という呼び声になりました。殿(🌺)下(😵)はお喜びのあま(🔱)り、ある年の秋、野(🚃)辺山の(🐉)べやまが原(yuán )は(⛑)らへと仰(yǎng )せいだされたという話が残っています。その時は四(sì )千(qiān )人あ(🔮)まりの男や(🏠)女が(🏹)あの牧場に集(🕴)まったと聞きます。馬も三百頭ではきかな(🐖)か(😍)ったそ(📖)う(♌)です。海(hǎi )の口村(🍆)(cūn )はじまって以来のにぎわい(🐬)で(🏒)あったとのこと。
一二 長(zhǎ(🔅)ng )い(🔞)もの(🍒)
橘翁きつおうさまの始(🗜)(shǐ(👎) )めた薬はそ(🥢)んな時(shí )の役(🎓)に(🚴)も立(🛴)って、町へ集まって来た(🌼)博(💈)(bó )労が(🏓)帰りがけに、よく姉(zǐ )の家へ立(⚡)ち(🌙)寄り、(🏴)い(🐒)く(📻)袋とな(💽)く高瀬(là(🕶)i )の薬(yào )を(✅)求めて行くと言います。聞い(⚾)てみれば、(🍂)博労はひい(👮)ている馬(mǎ )に高瀬の薬(😟)を(🐸)添え、それを木曾駒(🛤)きそごまの証拠(🤮)(jù )として(🚴)、(🎍)ほかの買い手(🌠)へ売り(🛬)渡(🍁)す時(shí )に用いるとか(🤴)。一度ひろまった薬はどん(🕋)な(🌐)ところで、どんなふうの木曾みやげ(⛷)に(🔄)なるも(💼)のと(😍)も知れません(🕎)。これには橘翁(🤮)さまも草葉のかげで、(🐸)に(🦀)が笑(xià(🗨)o )いしていられ(💞)る(🐵)ことでしょ(🏫)うか(🍆)。
五(📬)(wǔ ) かし(👆)どりのあ(🥐)いさつ(🐝)
この一夏の間、わたしは(👁)姉(⏪)の口から(🧟)なき父の話をよく聞(wén )かされま(🤡)した。父(✋)は熱心な子の教育(❕)者(zhě )で、わ(🔤)たしも六つ七つのころか(㊙)ら読書(shū )の道を父(🐯)より授けられ、十(💵)(shí )の(🔏)年(🍞)に両(📛)親(qīn )のひざ(🚆)もとを離れ(🍤)た(🥞)のも(⭕)やは(🍸)り父の意(yì(👵) )見(🕶)(jiàn )によ(🤲)っ(💖)てのことでしたが(⌚)、そんな子(👪)供の時分の(⬆)記(⭕)憶しか自分に(🤨)はないも(🐱)のですか(📉)ら、(Ⓜ)姉(zǐ )から聞く父(🍰)(fù )の話には初めて知る(📼)ようなこともす(🥉)くなくなかったのです。わ(⏹)た(😔)しのきょうだいの中(zhōng )で(🖱)も、(🗝)姉は(🛹)一(🦉)番の父親(👉)思いでしたからね。父は(🎗)神坂(🐛)村(⚾)みさか(🍡)むらの(🔡)ほ(🎾)う(😂)からこの木曾福(fú )島の(🛥)町へ(🚣)もよく来た(🥤)らしい。この町には(🛑)父が歌(🚝)(gē )の友(🤧)(yǒu )だちという人も(🐨)あったら(🈯)しい。わたし(👕)は姉の家(jiā )で、父(🐲)を知(💉)ってい(🖍)ると(🚜)いう一(yī )人の老人(🌆)に(⤴)も会いました。
どれ、(⛸)姉の家の(🔞)こと(🌟)はこのく(🚮)ら(🏰)いにとどめ(😴)て、もっとほかのお話(huà )に移(🐁)(yí )りま(👂)しょう。姉(zǐ )も元気な時(😹)でしたから何よりわた(📖)しにはう(⛄)れしかったのです。そう(🎩)いえ(👒)ば、わたしたち(🕶)が広い炉ばたで(〽)食事(👥)(shì )する(📢)ごとに(🥥)、姉(🚨)の家(🙄)に使われてい(🀄)る下女(⛷)(nǚ(🧣) )は(🛩)はえを(🅾)追(zhuī )い通し(🥜)でした。それほど(📤)木曾ははえの多(😂)い(🐀)ところ(📺)です。深い山の中(zhō(🌶)ng )で、(㊙)し(🍟)かも馬の(👕)産地(dì )であるくらいです(💤)から、(💐)はえばかり(🛄)でなく、ぶよもいます。高(🔈)瀬(🐷)の(🔙)兄はじめ、家の人たちに礼を述べて、わた(🎍)しがこの町を辞した朝は秋風の身にし(🆒)みるようなころでし(🕸)たが(👬)、道ばたに隠(📝)れているはえが来(lái )て旅の着(🌫)物にまで取りつきました(🚺)。
方壺山(shā(👑)n )人(🔱)は名字(zì )み(🐨)ょう(😛)じを渡辺わたな(⬆)べと(🌺)い(🚞)い、(🗳)徳川(🏯)(chuān )の時代に木曾(✳)福島(🅰)きそふくしま(😊)の名君とうたわ(💿)れた山村良(👚)由(yóu )り(🤣)ょうゆ(♒)う(🌑)公(💑)が詩(🌴)(shī )文(🏘)の師匠と頼んだ人で、「(🏜)菁(jīng )莪(🎢)館せいがかん」（良由公(🏓)の建てた(⚽)学校）の学問を興したことにもあ(👪)ず(🎓)かって力のあったらしい人(ré(😨)n )ですが、(🚮)この人(📌)が大(🐤)きなはすの葉を頭(⬜)にかぶった図がわた(👰)しの見つけた書物の中に残っ(🙀)て(🍽)いました。青(qīng )いはす(🥕)の葉(🏞)をかさ(📱)のかわりとは、木(🕯)曾(🦔)川(🔧)きそがわへ(💱)つりに(🅿)行(💧)く人(📟)でも、ちょっと思い(😔)付きそうもないものです。
墓は死んだ者の(👦)ためにあ(🙆)る(❄)のではな(🎲)くて、生(🎈)き(🤒)残る(🍞)者(zhě(🚊) )のた(🔐)めにあるのだと、ある人もそう申(😂)しま(🥛)した(🆗)っけ。
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