「そ(🏻)れこそ本當にめしも喰(cān )へ(☝)ねええんた(🗜)事始まる(🤹)べよ。」
見ると、涯も(🍜)なく廣(guǎ(✒)ng )がつてゐ(🧒)るたゞ雪(✏)ばかりの廣野を、何(hé )臺もの馬橇が(🤼)まがりくねつてついてゐる(🔯)道を(🌜)、勢(shì )ひよく走つて(📕)行く一列が見えた。遠くか(➖)ら、その橇の調子(zǐ )のいゝ(🏉)鈴の音(🏧)が聞えてきた。時(shí )々、雪煙(🚮)(yā(👦)n )が、パツ/\と上つた。後(🏑)(hòu )の方(fāng )の馬橇で先頭のが見(jiàn )えなくなつたかと思ふと、道が逆に曲つてゐる(🥨)處にく(🥋)ると、その先(xiān )頭の方(fā(🗞)ng )が玩(🛁)具(🔮)のや(🌇)うに(🗼)小さく見えた(🍘)りした。一列はその度(🚗)毎(měi )にまる(🏺)で、のびたり(👨)、ちゞんだりくねつたり、する黒(📈)(hēi )い糸(jiǎ(🤔)o )筋(jī(🛁)n )のや(☝)うに見(🕎)え(🚖)た。それが雪の(😵)平(píng )野(yě )だけ(🥣)に、はつきり目につ(😟)いた(🙉)。そしてリン/\(⚓)といふ鈴(🧓)(líng )の音が、遠くに(🏔)聞えたり(🎚)、急(🚷)に(😎)近くに聞えたり(🐩)した。母親(🖐)は、(🌳)氣でも(🥪)呑まれた人のやうに(🙈)、じつと(💋)立つ(👋)て、それを見てゐた(🔄)。フト、自分に(🏸)歸ると、(🗡)「なん(🍐)まん(🛅)だ/\/\。」と云つた。
母親は源吉(📙)の(🏃)顏をだま(🌀)つ(🕦)てみて、そ(🥠)れ(📢)か(⏯)ら「うん?」(📷)と云つた。
「ぢや、齋(⛎)藤(🐹)案に從(📯)ふこ(👐)と(🎢)に(🙏)なるんですねえ。」(😞)
源吉(🐄)(jí(🚢) )は爐の側にある木(mù )をとつ(🥎)て(🛰)く(🖼)べた。それからそ(👝)れが一(yī )し(🛑)きり燃(rán )え終るまで(🚄)、すゝけた青(qī(🐌)ng )銅の(📻)像(xiàng )のやう(🎑)に、坐(👇)(zuò(🦅) )つてゐた(🗽)。ランプ(🎃)も石油がなくなつて(🌃)きて、だん/\焔が細くなつてきた。
「ぢや(🗽)、齋藤(💄)案に從(🤐)ふ(🔠)こと(🛏)になる(🔯)んですねえ。」
誰(♏)か後で野(🐫)生的な太々し(📢)い(🎩)聲で叫(🏦)んだ。さういふ瞬(🏩)(shùn )間であ(⛸)つ(🏎)た(❌)ので皆はその方(fāng )を(😦)見(jià(🌵)n )た。――源(💂)吉だつ(🎶)た。
地主の家へ行つた方(🚅)は、家の(🗯)中(zhōng )から野良犬でも「たゝき(🆗)出(chū )され(🥒)る」やうに、上り端に腰もかけさ(📆)せずに、そのまゝ「た(💅)ゝき(🗾)出」(🐒)されて、(🧢)戻(📨)つてきた。
お芳(fā(🏁)ng )は(🦏)、何(hé(🥣) )度も/\(🛤)學(📟)生(shēng )にすがつて行(háng )つた。「誰の子(🥙)(zǐ )供だか分るもんか。」終ひに(🆎)はさう(🥤)云(💐)は(🗝)れた。そのうちに、(🐾)身體のそ(🧥)んな事(🌻)情で、カフエーの(👌)方も(🥎)工(📙)合わる(🗒)くなり、大き(🕐)な十ヶ(🚒)月(💑)の腹(fù(🌈) )で、歸つ(🐀)てきた。
源吉(jí )は口のなかで、煮(🕔)え切らな(🌌)い返(😧)事をして(🐁)、外(🚝)へ出た。
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