源吉(jí(🔒) )の前(qián )の房公が、(🔁)振(👺)りかへ(🔯)つて(😩)云つ(💿)た。
「覺え(🔰)て(🌶)ろツ!」(👳)
「覺(😏)えてやがれ(🚷)、(💞)野郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
が(🔒)、(🗞)何時(shí(💹) )の間にか、その生命の(🌤)もとで(👟)のや(🔙)う(💕)な土地が(✈)、「地主」といふものに渡つて(🌾)ゐ(🦗)た。父親は、ことに(🚳)、死ぬ前(♊)、そのことばかりを口にして、グ(🛩)ヂつてゐた(💫)。源吉(🏺)は、そ(🚸)れをきく度(🏸)に、(🍞)子供なが(🎉)ら、父(fù )親(🔤)(qīn )の氣(qì )持が分ると(🏁)思つ(🌏)た。源吉(jí )が地主の(👯)足にかじ(🍡)り(🕛)ついた(👂)のは、(🤥)さ(⚡)う無(wú )意味な理由からでは(🗯)なかつた(😊)。「畑は百姓のものでなければならない。」さう文字通(🌆)り(🥌)はつき(🦁)りではな(💤)くても、(🐁)このことは、源(yuán )吉は十(shí )一、(📳)二の時から、父親の長い(🛡)經驗(👨)と一(🚃)緒に考へて(🤟)き(🔫)てゐた。
「(🌄)あ(🌨)まり先き立たねえ方え(😒)ゝ(🚼)べ。ん、源(yuán )。」
「(🈂)よく(✉)聞(🚜)(wén )い(🚖)てみれば、お芳(👟)ア、そんなに札(zhá )幌(🎋)さ行えぎたい、行ぎたいつて(😫)、行つたんで(⛪)ねえツてな(📫)ア。」
(💺)源(yuán )吉が臺所(👟)(suǒ(🤖) )で水(🍾)をのんでゐたとき、外から(🍃)來(lá(👝)i )た由が(🎌)源(🎗)吉を見て(😦)、云つた。源吉は(✈)口のそ(📻)ばまでもつて(🍇)行(🐶)つ(🍕)た二(è(🏣)r )杯(bēi )目の(👝)ひ(🍋)しやくを、そのまゝに、(👧)とめて「うん※(📦)(感嘆符疑問符(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつ(🆚)た。眼(🐧)がぎろりとし(👼)た。
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