バラエティ番組《中出し 学校》2行目ライン
中出し 学校あらすじ
茶丈の亭主てい(🏧)しゅは(🌀)大津のほうへ通(💠)かよって働(👪)い(😩)て(🐕)いる大工(gōng )、そのむすこは大津のげた屋へ奉(🐛)公(gō(🐟)ng )している若者で、おかみさんと娘(🎢)とが(🌤)るすいか(🐰)たが(📍)た古い(🍶)茶がまの(🐠)わきでほ(❇)たるのかごを張るのを毎日の内(nèi )職にしていました。石山(shān )は(🏡)ほたるの名(mí(🛺)ng )所(suǒ(🎶) )ですから、まだ(🤕)人(🌼)(rén )の出さか(😯)らないうち(🚠)から(🔺)、おかみさん(♊)たちはそ(🌊)のみ(😧)やげも(🏛)の(🛅)のしたくをい(⏮)そいで(💁)いたのでしょ(👢)う(🐢)。
川上(🅾)を(📏)見てき(🐠)たか(🥇)わずはま(✋)ず岩村田(🐝)(tiá(🥑)n )い(👗)わむらだあたりから始(🚊)めま(😍)した(🍩)。あの(🏼)町(dīng )の大(📠)字おおあざ金かねの手てというとこ(🏁)ろのかどに石が(🍏)あります。そ(😕)の石が、これ(🐥)より南、甲州街(🔰)道と旅(🤐)人に教(⛲)えて(👧)い(➰)ます。
老(♒)人は(🧓)わ(🥌)たしの(🤥)ような(🎍)年のちがったも(🍫)のを(🛃)もよろこんで迎え(🛋)てくれ(🐴)、いろいろ(📼)な話をしてくれました(♈)。刀剣のことを書いた(🖇)本などを(🕘)も出(🍘)(chū )し(🚶)て見(📖)せ(😆)てくれました(🧖)。その中には古刀と新刀の歴史が図でわかるように(💗)説き明かしてありました(📽)が、それぞれの流儀の(🗓)ちが(😉)いと言(yán )い(⏩)ま(✊)すか(⏯)、図にあらわ(🧡)れた焼き(🤡)刃の模様がち(🦑)ょ(💇)うど海の岸(àn )に寄せてはか(🥖)える潮の(✌)花の紋(🌇)のように見(jià(🎉)n )え(😲)ました。焼き刃の模(🌽)(mó )様(🐟)(yàng )ほど刀鍛冶の気(qì )質をよくあらわすものもあ(🔂)りません(🖖)。ある(🕠)ものはす(🈲)なおに、あるものは(🎻)するどく、あるもの(🃏)は花(🎯)やかにと(🍭)いうふう(🛴)に。
(💺)仙台せ(👑)んだいに(🏢)東(💆)北学院という学校があります(💎)。その(🏢)学校へわ(🎫)たしは年(nián )若な一(⛎)教師として(🎻)行(🍣)く(📽)ことにな(🏨)りました。母(🖲)もその(🐗)ころは東(dōng )京(⭕)でしたが、その母を都に(🏪)残(cán )し、お友だちにも別(bié(🌦) )れ(🎡)まして(💦)、東京上野の停(tíng )車場からひとり東(🕋)北の空(kōng )に向かいました。もっと(😯)も、そ(👰)の時(shí(⚫) )はまったく初(♋)めての(📛)東北の旅でもありませ(👳)ん。それよ(🔨)り以前にも一(👃)度、汽車で白(🏢)河(hé )しらかわを越し(💥)、秋草のさ(🥩)きみだれているのを車の窓か(📓)らながめて、行(👱)(háng )っ(🕘)て、仙(🦁)台(tái )よ(♉)りも先の一(yī(🍡) )いちの関せきというと(♏)ころに(👂)ある(🤼)知り(😻)人をたずねた(📙)ことも(🍻)あります(🌷)。しかし、(🙈)こんど(👳)はた(🅿)だの(🕹)旅でもなく(🌡)、一(👕)教師(♌)として出(🦍)かけて行っ(🐮)て、(🥞)め(🐠)ずらしい(🏈)仙(🥚)台の地を踏んだの(🚂)で、(😰)にわかに東京(🤬)のほうの空も(🍈)遠(🌐)く(🌿)なったように思(sī(😷) )われました。
木曾福島は(🏳)御岳おんたけへの登(dēng )山口につづい(🎯)た町(🤳)です。昔は名高いお関所のあったと(🥔)ころです。そのお関所の跡に(🐌)近(😭)く(🍆)、町は(⛪)ず(🍤)れの丘の(👚)地勢につ(💁)いて折(🧔)れ曲(🔢)がった石段を登(📛)(dēng )り、古風(👌)な門(mén )をはい(🚷)りますと、玄(xuán )関のところ(🚽)に置いて(🚽)あ(👿)る衝立(🔶)ついたてが目につきます(😏)。衝立(✳)(lì )ついたては皆(🚡)さん(💒)もごぞんじ(🔒)のように、ふすま障子に似て台があ(👮)り(💵)ます(🚁)が、そ(🙅)の家(jiā )の(🚨)は薬の看板を(🤐)造り直(zhí(🕋) )したも(🍜)ので、奇(qí(🌄) )応(yīng )丸きおうがん、(🚨)高瀬(lài )謹製(zhì )の文(wén )字(😠)が読まれ(😟)ます。そ(⛸)こが姉(zǐ(🤭) )の家でした。姉夫(fū )婦も元気な時で(🐜)天井(🖖)の高い、広い炉ばた(😾)でわたしたちを迎え(👼)て(🥘)くれました。
涼しそう(🔀)なもの、方壺(🕴)山人(ré(🥣)n )ほうこ(🍿)さんじん(🀄)のはすの葉のかさ(📨)。
その畑(tián )の(🐬)横(héng )手には、(⬜)家の勝(shèng )手口(🛹)か(👭)ら通うこと(📢)のできる細い(📱)流れもあ(🏎)り(🧛)ます。遠(🏿)(yuǎn )く山(⏳)のすそのほうから(🍰)引いてきて(👑)ある水です。毎朝わ(🖐)たしは(🦗)そ(🌧)の細い流れ(📤)へ顔を洗いに行きます。そ(💨)こ(👔)はせん(⛰)たくすることを禁じられている(🔘)ような場所ですが、どうかするとこまかい砂が水に(🤛)まじ(🦄)っ(🧠)て流(✒)れてきて(🈳)いて、(💋)手にもす(🌟)く(📻)えな(🔯)いことが(🐨)ありま(📒)す。清(qīng )水しみずと言(👿)(yán )いたい(🚁)が(💛)、(😨)飲用(Ⓜ)(yòng )水には使いがたい。そんな水で(🐔)はありましたが、都会から行ったわたしは餓うえ(🥏)かわいた旅人のようにして、その荒く冷(🧤)たい水の中へ自分(fèn )の(🏃)両手をひ(🍷)たし、(🕙)そこからわきあ(🏽)がる新しいよろこびを覚えまし(⛳)た。
(🧦)小(xiǎo )諸(🛌)こも(🤡)ろの竹の子(🏡)は、鴇窪(🔹)(wā )ときくぼとい(🗜)う近(jìn )在きん(🆙)ざい(⭐)の(🕒)ほうか(🌕)らく(📥)るわらび(🏤)を見て笑いだ(🐸)しま(🥉)し(🌡)た。小(😿)諸に(🚸)は(🚷)こんもりとし(🌙)た竹の林(lín )と言(🤞)えるほどのも(🔊)のはほとんど見(jiàn )当た(🏍)りません。真竹まだけ、孟宗もうそうの類(lèi )は、この(🏦)地方には十(shí )分に成(chéng )長(🔣)(zhǎ(✊)ng )しません。でも、細い竹の(🗂)やぶがあ(🔱)りまして、(💒)春先(⬜)に(⬜)はそ(✖)こから(💣)細い竹の子が頭(tó(⬆)u )を持(🍿)ち上げます。
近江おうみの刀(dāo )鍛冶(yě )か(🌸)たな(🚵)か(🐫)じ、堀井来(🈷)助ほりいらい(🗜)す(🌴)け(🏨)老(lǎo )人(💯)(rén )は、(🆖)刀鍛冶(📜)のほう(🤴)の(✈)名前を胤吉(jí )た(🐯)ねよしと(🌨)いい(🈹)ました。二(🆗)十(🚌)五(wǔ )歳の若(🚮)さで近江(🖌)の膳(🚪)所(🎌)(suǒ )ぜぜ藩の(🍀)お抱かか(🥝)え(👎)に(🍃)なったほどの腕ききでし(🚸)たが、明治の世(🌗)(shì )の(😈)中(🖖)になり(🌉)ましてから一時刀の道(dào )も(🤞)すたれたもの(🎥)ですから、琵琶湖(🛍)びわこのほ(🎽)とりの鳥(📛)(niǎo )居川村とりいがわむらというところにかくれて(🛃)百姓のく(🐡)わやかま(🎙)などを打っていま(⛺)し(🍀)た(😨)。
わたしは姉(🔍)の(💙)家の入(rù )口ばかり皆さ(🎃)んに(😳)お話(huà )しして、まだ奥のほ(🤖)うをお(🎦)目に(🔂)か(💝)けなかった(❕)。この高(gā(🚽)o )瀬の家では、先祖の中に橘翁きつおう(🏝)さまという(🉑)人(🛳)がありまして(🤠)、(🥋)毎年の忌(🔽)日(📧)にはかならずその(😽)人の画像の掛物(🐩)を取り出し、それを奥(🥈)(ào )の(🦄)床(🕓)の間の壁に掛け、そ(👲)の人(🗳)の(🔠)好物であ(✂)ったというくり(🏪)め(🥙)しを(🥅)供え(🈯)るとか。この(🤹)橘(jú )翁さまが高(gāo )瀬の家(📅)に(💬)伝(yú(🙁)n )わった薬を造りは(🥄)じめた人(rén )です。
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