こ(🕷)の(👢)浪士の中に(👆)は、(🚿)藤田(🐰)(tián )小四(🦐)郎ふじたこ(🤜)しろうもいた。亡き御隠居を動かし(🏬)て尊(🚓)攘の説を主(📡)唱した藤(téng )田東(🥒)湖とうこがこの世を去って(🥇)から(📖)、その子(zǐ )の(🍘)小(xiǎo )四郎(😪)が実(shí(💉) )行運動に参加するまでに(🎊)は十一年の月日がたった。衆に先(✂)んじて郷校の子(🍚)弟を説(shuì )き、先(xiān )輩(🚮)稲右衛(wè(🛷)i )門(🥗)を説(👯)(shuì )き、日光参拝と唱えて最(🦂)初から下野(yě )国大平(🎁)(píng )山しも(🎴)つ(🐢)けのくにおおひらやまに(🐉)こもっ(🚱)たのも小四(🕒)(sì )郎であ(🥥)った。水(shuǐ )戸の(📲)家老職を父(🚳)とする彼(bǐ(🎮) )も(🏉)また、四(😔)人の(🐝)統(🛩)(tǒng )率(lǜ )者より(🐈)成る最高(😫)(gāo )幹部(🕎)(bù )の(📟)一(yī )人た(🚖)ることを(🦎)失(🍰)わなかった。
(🈹)徳(🏴)(dé )川幕府(🍶)の(🌮)頽(tuí )勢たいせ(🍑)いを挽回ばん(🔲)かいし、あわせ(🥑)て(📎)こ(🕧)の不景(jǐng )気(qì )のどん底か(⬛)ら江(🍩)戸を(💭)救おうと(⛏)するような参(🎗)覲交代さんきんこうたいの(🆎)復活は、半(bàn )蔵(zāng )らが(🍆)出発(💏)(fā )以(⚫)前(qián )にすでに触れ出され(🍅)た。
「まったく、近ご(🕯)ろは道中(🤙)(zhōng )奉行(há(🤰)ng )の交(🎦)代も頻(🌁)繁ひ(👡)んぱんですね。」と半(🐕)蔵は答える。「せ(🈷)っかく(😢)地方(fāng )の事(shì )情に(😳)通(💃)(tōng )じた時分(fèn )には一年か二(✴)(èr )年(nián )で罷(📫)や(☔)めさせられる。あれじゃ(🍫)お役(🚶)所(suǒ )の仕事も手につかない(🖤)わけですね(💇)。」(🎞)
三百人(rén )ばかりの後陣の者は容易(😴)(yì )に下諏訪へ到着(zhe )しない(🥚)。今度の戦(🎃)(zhàn )闘(dòu )の遊(yóu )軍で(🍝)、負(fù )傷者(👭)などを介(🎮)(jiè )抱するのもそれらの(🦎)人たち(💳)であった(🔌)か(🤮)ら、道(dào )に隙ひまがとれておく(🍡)れるもの(🤔)と知れた。その間(🐲)(jiān )、本陣に(🌴)集ま(🐉)る(🌻)幹(😉)部(🎚)のものの中(🛣)には(🐨)すで(🦏)に「明日(rì )」の評(pí(🧚)ng )定(dì(😕)ng )があ(🥇)る。もとも(😨)と浪(💭)(làng )士らは高島(📹)城を目が(😫)けて来た(🕜)ものでもな(🗑)い。西(🆓)(xī )への(➖)進路を切り(🎅)開(kāi )く(🚩)ために(🍦)のみ、やむ(😣)を得ず諏訪(🚈)藩(fān )を敵として悪戦(zhà(🤦)n )し(😁)たまでだ。その夜の評(🔉)定に上った(🍃)は、前途にどこをたどるべきか(🚬)だ。道は二つ(🕚)あ(💿)る。これから塩(🚢)尻(🐱)峠(gǔ )しおじり(⚽)とう(🌛)げへかかり、(😤)桔梗ききょうが原(yuá(😧)n )はらを過(guò )ぎ、洗(xǐ )馬せ(🎷)ば本山もとやまから贄川(chuān )にえがわへと取(💰)って(🌅)、(🔤)木(mù(🌯) )曾(🧜)きそ街道をまっすぐに進むか。それとも(🛫)岡谷おか(⬅)や辰野た(⏱)つのか(🛌)ら伊那いな道へと(🗾)折(shé )れる(👕)か。木(🏝)曾福島の関(🥤)所(🎶)を破る(🍭)ことは浪(🍒)(làng )士(🥧)らの本意で(🙋)はなかった。二十二(🚍)里(🔨)余にわたる(💰)木(🈯)曾の森林(lín )の間は(🏃)、嶮岨けんそな山坂が(😃)多く、人馬の継立つぎたても容易(🤠)でないと見なされ(📝)た。彼らはむしろ谷(🏣)も広く間道も多(🥜)い(🚗)伊那の方をえらん(🥫)で(🚹)、一筋(jī(🧢)n )の(🚄)血路を(🔴)そちらの方に求めようと企てたのである(🎨)。
天気(🚩)は晴(qíng )れだ。朝(🈴)の空(🚧)に(🍠)は(👬)一(yī )点の雲も(😯)なかった。やがて浪士ら(💾)は峠にか(🧜)かっ(📒)た。八本の(🍟)紅白(🌼)の旗(qí )を押し立て、三(👁)段(🤜)に別れた(🦄)人数がまっ黒に(🌀)なってあと(😃)からあ(👭)と(⏪)からと峠を登った。両(liǎng )餅屋もち(🥢)や(✖)はすでに焼き(🤼)払(🥝)われて(🔉)いて、(🤝)その辺(📝)に(🚬)は一人ひとりの諏(🥊)訪兵(bīng )をも見(📐)な(🕙)かった。先鋒(👖)隊(🐻)せ(🌜)んぽうたいが香(xiāng )炉岩こ(🙀)うろいわに近(jìn )づいたころ、騎馬で(🥍)進ん(🔮)だも(🔴)のはまず山(🉑)(shān )林(🏨)の間に四(🐢)発の銃声を聞(🗒)いた。飛(🔷)(fēi )んで来る玉は(🎦)一発も味(wèi )方(fāng )に当たら(🚝)ずに、木立(lì )ちの(🍵)方(fāng )へそ(🥢)れ(🎷)たり、大地に打ち入(🥊)ったりした(🔞)が、その音(🕰)で伏(fú )兵(bī(🌃)ng )のあ(💫)ることが知(🍙)れた。左(🥖)手の山(🎛)(shā(🍲)n )の上にも諏(🌅)(zhō(🖋)u )訪(fǎng )への合図の旗(qí )を振る(🐇)ものがあらわれた(🦉)。
もとより浪士(⛑)らは後(hòu )方(fā(🏵)ng )へ引き返(fǎn )すべくも(🐖)ない。幕(📷)府(🙊)か(🐤)ら回された討手(shǒ(👱)u )うっての田沼(zhǎo )勢(🎪)(shì )は絶えず後ろ(🐀)から追(zhuī(⏱) )って(🌙)来るとの報(bào )知しらせも(🀄)ある(👁)。千余(🆎)(yú )人(👌)(ré(🕐)n )からの長い(🐷)行列(⛏)は前(👤)後を(🍥)警戒しながら(💻)伊(🖥)那の(🛎)谷に続いた。
諏訪(🔏)城へ(♓)の注(🌇)進(jìn )の御使番(🛥)は間(jiān )も(🧛)なく引き(🥁)返(🤹)して(🆒)来て(🚆)、い(🏥)よ(🌩)い(📚)よ(⚫)人数の出(chū )張があることを告げた。そ(⏯)の(🏵)うちに二(🥃)(è(🖼)r )十八(bā )人の番士と十九人(ré(🥏)n )の砲(pào )隊士の一隊が諏訪から到(🚽)(dà(🔨)o )着(zhe )した。別に二十九人(rén )の銃隊士の出張(🔟)をも(🗿)見た。大(😧)砲(pào )二百(bǎi )目玉筒たまづ(🥊)つ二(èr )挺ちょう、百(🐔)目(mù )玉筒二(🚫)挺、西洋(👸)流(🕤)(liú )十(shí )一寸半も(🎶)来た。その時、(🥪)諏(zhō(🍬)u )訪から出張(zhāng )した藩士が樋橋(😮)といはし(🌱)上の砥沢(zé )口とざわぐち(💺)というところで防戦のこ(💯)とに城中(zhōng )の評議決定の(♋)旨むねを(🛏)物(🍡)頭に告げた(🍇)。東餅(bǐ(🏭)ng )屋、西(🌼)餅(🍌)屋は(🚐)敵の(🏭)足だ(🌎)まりと(🛷)な(😝)る(🚡)恐れもあるから、(🖌)代官所(📲)へ(🍈)申し渡(🧣)してあるように両餅(👒)屋(wū )とも焼(🕚)き払(🆖)う、(🔐)桟(zhà(🧕)n )か(♍)けは(👁)し(🔚)も(📸)取り払う、橋々は切り落と(🚉)す(🚫)、(🎯)そんな話があっ(😚)て(🏤)、一隊の兵と人足らは峠(⛸)の上に向かった。
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