思(🔟)い(🍰)もよらない収(🍐)(shōu )入(🌇)のある話が、(🛁)この私(sī )の前(qiá(💁)n )に提(🐴)供(🍞)されるようになった。
私た(🕚)ち(🌕)の家の入(🍌)り(🛠)口(🔎)へ来(🐧)て(🙎)立つよ(🎥)うな(🏀)貧困(💇)者も多(❗)くなった。きのうは一(🙆)人ひと(🔳)り来(lái )た(🚔)。きょう(🚥)は二人(ré(😩)n )ふ(🏡)たり来(lái )た(💍)と(🚇)いう(🐸)ふうに、困って(🤾)来る人(👘)(rén )がどれ(🙀)ほどある(🍀)かしれな(🍸)い(🔄)。震災(🧝)後(hòu )は働(dòng )きたいに(🍊)も(🍾)仕事がな(😻)いと言って救いを求めるもの、私(sī )たちの家へ来るまでに二日ふつかも(🏍)食わな(🔣)かっ(🐎)たというもの、そう(🦉)いう(⛽)人たちを(🈸)見るた(🎛)びに私は自分の腰に(🥩)巻(🛄)きつけた帯の間から蝦(xiā )蟇(🚺)(má(🧗) )口(📶)がまぐちを取り出(💉)し(🙊)て金を分ける(🚼)こともあり、自(zì(🤠) )分の部屋の(🈳)押入(🍔)れか(😋)ら(🧙)古本を(🈁)取(👭)り出(🐄)して来て持たせ(Ⓜ)てやる(⌚)こ(🚨)ともあ(🤧)る。中(🕒)には(🌷)そうい(🎐)う(🕺)物乞(qǐ(⌛) )ものごいに慣れ、(✳)逆に社会の不合(hé )理を訴え、やる瀬(lài )のない憤りを残して置い(🚘)て行くよ(🔝)うな人(🐈)々(💌)も(🛂)少(📮)なくない(🍮)。私は自(👎)分(🈁)に都合のできるだけの金をそ(🏖)ういう(💱)人(👤)(rén )々の前に置(zhì )き、
過去(qù )を振り返って(🏗)見ると、今の私(sī(👶) )がどうにか不自(🌑)由(yóu )もせ(🦒)ずに子(🚑)供(gòng )らを養って行(háng )け(🥏)る(🔞)というだけでも、不(bú(🆕) )思(sī )議なくら(🔷)い(🏡)である。あの(🐇)子供ら(🛵)の母かあ(👹)さ(🤱)ん(🚼)の時代のことを思うと、今の借家(jiā )ずまいでも私には過ぎたものだ(🏛)。
と(🛁)父(🎨)とうさんが尋た(📔)づねま(🧕)し(♋)たら、鶺(⤵)(jí )鴒せいきれは尻尾(wě(🦗)i )しつぽ(✍)を(🍃)振(🥃)ふつて、
『(🏊)祖(zǔ(🌂) )父(fù )お(⚓)ぢいさ(❣)ん、私わたしは早(zǎo )はや(👟)く眼(yǎn )めが(⏫)さめま(🕑)した。その(🐅)かはり(📁)何時(shí )いつまでも寢(qǐn )ねて居(🔘)ゐ(🐒)ました。弟(💣)おとう(✖)と(🎰)は(🌋)遲おそく眼め(💑)がさめ(🔍)ました(🕚)。そのかはり(⏱)私わたしより先さきに(🎶)起(qǐ )おきました。私達わ(🖌)た(📪)したちは今(jīn )いまそのことで言いひ合あつ(📯)て居ゐる(🎍)ところ(🐃)です。』
寢(qǐn )覺ねざめといふところには名高なだかい蕎(🥧)(qiáo )麥屋そばやがありま(🎥)した(👽)。
五九(🍠) さやうなら
「そんなにこの鼻(🕓)は高く見える(🍰)かなあ。」
「まあ、と(🙌)うさんに(🏉)ついて(🏚)来(lá(🌯)i )て見(jiàn )れば(🍽)わかる。き(⛅)ょ(🐫)うはお前(🍴)た(🈺)ちに分け(🚐)てくれるものがある。」
(📵)不景気(qì )、(⌚)不景気と(🐾)言いなが(🅰)ら、諸物価(sì(📮) )はそう下(🤗)(xià )がりそうにもないころ(🗨)で、私(🍷)の住(⏳)(zhù )む谷間のよう(🖐)な町には毎日のように(❎)太鼓の音が(🖥)起こった。何(👯)々教とやら(🥜)の(🧢)分社(🕎)のような家から起こっ(🕡)て来るも(👩)ので、冷たい不景(jǐng )気の風(🍠)(fēng )が吹(chuī )き回(😇)せば回すほど、その音は高く響(🍋)(xiǎng )け(🙎)て来た。欲と、迷信(🎊)と、(🕝)生(shēng )活難と(🧜)から(🚽)、(🐟)拝(📜)んでもらいに行(🌂)く人(🐴)たちも多(🍖)い(🖋)と(🕍)いう。その(🥥)太(tà(🐚)i )鼓(🔙)の音は窪くぼ(🎡)い谷間(😙)の町の空(kōng )気に(💼)響け(🥀)て、私(sī(✉) )の部(bù )屋へ(🐑)やの障子しょうじにまで伝わっ(✴)て来(lá(🤤)i )ていた(👨)。
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