――ひょっとこ奴(🎋)め!
(🖐)森(💆)本を引き(🃏)ずッて、テ(🏼)キパキとものをきめて行くらしい女(nǚ )だと分ると、彼はそれは充分(🉑)喜んで(㊗)い(⛺)ゝと思(🥄)っ(🏝)た。彼(🅾)は(⚓)これからやって(🎊)いく仕(shì )事に、予(😚)想していな(🍤)かった「張り」(💖)を(🐂)覚え(🌕)た。
(🏭)――い(📕)や(🔍)。
――で、その(👥)女の(🌒)人一体(tǐ )誰と思う?(🎤)
――お(👷)前も案外(wài )鈍(🏏)感だ(📂)な(🍏)。一緒(🎡)に働(🕣)いて(🗒)いて、河(♋)田や(🔶)石川たちか(🔞)ら何(hé )処ッ(🧜)かこ(🐤)う(🔤)仲(zhòng )間外れにされ(🌊)てい(😵)ることが分らないのかな。
命もとで(🚉)の(💾)仕(shì )事(🕟)に済ま(📟)ぬ。
午後(🎉)から女学生の「工(🌌)場(chǎng )参(cān )観」があると(🔅)云うので、男工たちは燥ゃい(😏)でいた。
――断(duà(🥑)n )っておくが(🍳)、(🖤)こういう(🤵)事は君たちの勝手にす(🌊)ることで(🌯)、(💇)別(👺)(bié )に…(🛬)…。
会(🦏)社では(⏺)、職工(gō(✉)ng )たちが左翼の労働(dòng )組合に走ることを(💑)避(👘)け(🍌)るために、(🍫)内(😩)々佐(👝)伯たち(🤝)を援助して、工場(chǎng )の(🍀)中(😎)で少(shǎo )し危険(xiǎn )と見られてい(🈶)る職工(gōng )を「労働総同盟」に加入させることをしていた(🚯)。そ(⛪)れは森(🥎)本(běn )た(👀)ち(🗼)も知っている。――然し(🍤)そ(🚟)の策(👅)略は逆(🗜)に「H・S」の専(zhuā(🍂)n )務は実(😎)に自由(yóu )主義(✔)的(de )だと(⚪)か、職(🕤)工(🌀)に理(😐)(lǐ )解があ(🐌)って、労(lá(🧝)o )働組合にワザ/\加入さえ(🔮)させ(🛒)ていると(👕)か――そういうこ(⚡)とで(🎙)巧妙(🚱)に(📸)隠(🔰)されて(💳)いた(🥪)。それで働(⤴)いて(👡)いる多(⛪)くの職工たちは、(🌔)その関係を誰(shuí(🗃) )も知っていな(🚁)か(📦)った。工(gōng )場(🤢)(chǎng )の(🤝)重(⛰)だった(📝)分子が、仮(👪)りに「社民系」で固められたと(🌷)すれ(😪)ば、(💼)およそ「工(gōng )場」の(😓)中(zhōng )で、労働(🐖)者(zhě(🚢) )にどんな不(✍)利(lì(🗨) )な、酷な事が(💃)起ろうと(🌝)、それはそのまゝ通(tō(🎿)ng )ってしま(🧚)う。分りき(🛋)っ(🛤)た(🕹)ことだった。――森本(běn )は其(🥖)処(🈯)に(🥊)大き(🙉)な底(dǐ )意を感ずることが出(chū(🌌) )来る。会社(🚮)がダン/\職工(gōng )たちに対して、積(🛬)極的な態(tài )度(dù )を(😾)もって(⏹)やってきて(🏁)いる(🔀)。それに(📹)対す(💼)る(📌)何か(🙋)の用意ではないか? ――彼はます(🍺)/(🚶)\(🥫)その重大なことが近(jìn )付いて(❓)いるこ(💢)とを感じた。
(🐛)合理化の一つ(🤖)の条件として、(🏙)例(lì )えば労(🈯)働(🚓)時間の延(❕)長を断(🔎)行(háng )しようと(🚪)する場(😛)合(📣)、そ(🥨)れが職工たちの(🙁)反感(🏥)(gǎ(🛹)n )を真(zhē(🐚)n )正面まともに買(mǎ(🏂)i )うことは分(fèn )り切(🦒)っ(🚈)ている。然し、軍需品(pǐ(🚙)n )を作るS市の「(🈸)製麻会社」や(🔛)、M市(🍍)の「製鋼所(🐴)」などで(🏸)は、それが単(💸)なる(🕹)「(🦅)営(yíng )利事業(yè(🌃) )」(📐)でなくて、重(🐄)大な(👒)「国家(🔥)(jiā(🍄) )的(de )義務」であるという風に喧伝して、安々(🕞)と延長出来た例があ(💾)った(👻)。――「抜け道(🤱)(dà(💈)o )は何処にでもある(🤣)。」だから、その工(🔱)(gōng )場のそれ/(🕵)″\の特殊性(😹)を巧妙につかまえれば、案(💌)(àn )外うまく(💣)行くわけ(🏖)だった。――(👧)「H・S」もそうだった。
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