そう(😖)考えるのは、(🐈)ひと(🐧)り用心(🏒)深(📟)(shē(🦖)n )い平(🕛)助ばかりではなかったの(😺)だ(🆗)。
(👏)その日(rì(🥘) )の戦(🖤)闘は(🈯)未ひつじの刻こくから始ま(🚻)って、日(rì )没に近(🧑)いころに及んだが、敵味方の大(🌴)(dà )小砲の(😄)打ち(🐭)合いでまだ勝負はつ(✉)かなかっ(🍙)た。ま(🚍)ぶしい夕日の反射を真(zhēn )面まとも(📡)に受けて、鉄(🏭)砲のねらいを定め(🍔)るだけ(💽)にも浪士側(cè )は不利の位(wèi )置(😼)に立つ(🎙)ようになっ(🚭)た。それ(🙄)を見て一(🐪)策を(🍰)案(🍝)(à(🍿)n )じたの(😺)は参(cān )謀(móu )の山国兵部だ。彼は(🚸)道案内者(zhě )の言葉(yè(🚥) )で探(tàn )り知(🏬)っていた(❣)地(👘)理を(💩)考え、右手(shǒu )の山の上(shàng )へ百目砲を引き上げさせ、そち(🎩)らの(🤴)方(🕦)に諏訪勢の注(🐻)意を奪(🌐)って置いて、五、六十(shí )人ばかりの一隊を深沢山ふかざわやま(😷)の峰(🆔)に(🍵)回らせた。この(😏)一(yī )隊(duì )は左手(🤖)(shǒu )の河かわを渡って、(♏)松本(běn )勢(shì )の陣地を側面(miàn )から攻(gōng )撃しうる(🍰)よ(🚢)うな山の上の位置(zhì )に出(chū )た。この奇(qí )計は松本方ばかり(✡)でな(💡)く諏訪(🔑)(fǎ(🖲)ng )方の不意をもつ(🥀)い(🕖)た。日は(🦈)すでに山(shān )に(🍔)入(rù )って(🥘)松本勢(🎱)も戦い疲(😟)(pí(♒) )れた。その時(shí )浪士の(🤜)一人ひとり(⌛)が山の上か(🌗)ら放(fàng )った銃丸は松本勢を指(🚿)揮する(💱)大将(➿)に命中し(😢)た。混(hún )乱はま(🧀)ずそこ(🐕)に起こっ(🗓)た。勢(shì )いに(🐋)乗じた浪士の一(yī )隊(🌴)は小(xiǎ(🏷)o )銃を(😑)連発(fā )しながら、直(zhí )下(💦)の敵陣(⌚)をめ(😗)がけて山から乱れ降く(🖇)だった。
「半(👋)蔵さん、(😗)そ(🧓)れじゃわたしは失礼します。都合さえついた(🧀)ら(🕢)、あす出直(⛺)して来ます(🔪)。」
「平田門(🦗)人(🍚)もいくらか寿平次(cì )さんに認められた(🥝)わ(⏫)けですかね。」
そのう(🙃)わさは人の(👘)口(📬)(kǒu )から口へと(🌼)伝(💶)わって行くようになった。早乗りの駕籠かごは(👣)毎(mě(📃)i )日(rì )幾立いくた(🧙)てと(🐭)なく町へ急い(🉑)で来て、京(jī(👼)ng )都(🦍)の(🎀)方は大変だと知(🔆)らせ(👫)、十(🤜)九日(rì(🚕) )の(⛽)昼(zhòu )時(shí )に(⛷)大筒おおづ(♍)つ鉄砲から移(yí )っ(🖕)た火で洛(🔘)中らくち(💡)ゅうの(🙆)町(🥌)家(jiā )の(🤶)大半は焼け失(shī )うせたとのうわさをす(🤕)ら(🏌)伝えた。半蔵が十一(yī(🌲) )屋(wū )まで行って幸兵(🌻)衛(♏)や平(😮)助と一緒になり、さらに三人(🧡)連れ(🌔)だって(🔬)殺(📹)気(🔻)のあ(👕)ふれた町々を浅草(♑)橋の(🌃)見(😺)附みつけから筋違(🧜)すじか(💝)いの見附(🚌)まで(🌡)歩いて行(🦀)って見たの(🅿)は(🌞)二十三(🤓)日のことであったが、そ(👰)こに人だかりのする(🌯)高(gāo )札場こうさつばにはすでに長(⛪)(zhǎng )州征伐のお触(chù )ふれ書(shū )しょ(🎬)が(🎪)掲げ(🎫)られていた。
「それにしても、(📀)早(zǎ(🎓)o )いお立(⏸)(lì )ち(🛄)ですね(💁)。実は(🥏)吾(👌)家う(🚯)ちから立っ(📗)ていた(🏆)だきたいと思って、お隅ともその話(🚝)をし(🕵)ていた(📹)んですけれど、連れ(🔏)がありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江戸(🥊)へお出か(🌈)けに(🚋)なるおりもありま(⛰)したら、ぜひ(🧦)お訪(fǎng )たずね(👤)くだ(🕺)さい(🔀)。お宿(xiǔ )は(🚩)いつ(🥢)でもいた(🧗)しま(😹)す(🙂)よ。」
「(🤕)江戸はど(🏰)うな(🎪)るでしょ(👜)う。」
「(🧤)何(hé )しろ(👶)、これはえら(🏣)い騒ぎになっ(💛)た。」と吉左(zuǒ )衛(wèi )門は案(🎢)じ顔に言った(💓)。「文久元(🧛)年十(shí )月の和(hé(⛰) )宮(⏯)かずの(🎠)みやさま(👩)がお通り以来(🍗)だぞ。千何百人(🚲)からの同勢(🦔)をこんな宿(🆚)場(🕌)で引き受(🏚)けようもあるまい。」(🐞)
三百人(🔈)(rén )ばかりの後陣の者(zhě )は(🌰)容(róng )易に下諏訪へ到着(🧠)し(🚅)ない。今度の戦闘の遊軍で、(👘)負傷(🖇)(shāng )者(💬)な(🙃)どを(🐱)介(🙅)抱するのもそ(🏴)れら(💘)の(🎧)人(📟)た(〽)ちで(🗽)あ(💂)っ(🚯)た(🥧)か(🔗)ら(🎈)、(🛃)道(dào )に(💕)隙(🛁)ひま(🧖)が(🏖)とれて(🕒)お(🎌)くれるものと知(zhī )れた。その(🍐)間、本陣に集(🌓)まる幹部のものの中(zhōng )にはすでに「明日」の評定が(🐣)ある。もともと浪士らは(♏)高(🤱)島城を(🗡)目がけて来たものでも(🎈)ない(🙁)。西への(🍛)進(🚥)路を切(🤨)り開くためにのみ、やむを得(🔸)ず諏訪(fǎng )藩を敵(dí )として悪(👶)戦したまでだ。そ(🔁)の(🦃)夜の評定に上(shàng )った(🔩)は、前(🍎)(qián )途(🐑)にどこ(👯)をたどるべきかだ。道は二(è(🛋)r )つ(🚣)ある。こ(👋)れから塩(yán )尻峠しお(✅)じりとうげへかかり、桔梗(🥌)ききょうが原(📚)はら(🔧)を過ぎ、(🐝)洗馬せば本山(shā(⚾)n )もとやまから贄川に(🤜)えがわへと取って、木曾きそ街(😊)(jiē )道を(🦊)まっすぐ(⚫)に進むか。そ(🧜)れとも岡(gāng )谷おか(🅿)や辰野たつの(🦏)か(🔅)ら伊那(🧕)いな道(dào )へと折(👉)れるか。木曾(céng )福島(dǎ(🏰)o )の関所を破(😸)る(🈹)こ(💠)とは(💌)浪(🔵)(là(㊗)ng )士(shì )らの本(🏢)(běn )意ではなか(💚)った(🈳)。二十二里余にわたる(🔦)木(🌔)曾(céng )の(🐫)森林(🐜)の(🌉)間(jiān )は、嶮岨けんそな山坂が多(duō )く、人馬の継立(🥗)つぎたても容(róng )易でない(😾)と見(🤡)な(🛏)され(⛩)た。彼らはむ(⤴)しろ(🔸)谷(🧦)も広く(✋)間(🤷)道も多い伊那の方をえらんで、(🤚)一筋(jīn )の血路をそちらの方に求めようと(⏬)企(qǐ )てた(🗃)ので(📓)ある(🧟)。
「お(🛏)父とっさん、(♏)そのこ(👺)となら、落(🕐)合の(🕧)宿(xiǔ )でも(💔)分けて引(yǐn )き(🥀)受ける(🍡)と言(yán )っていま(🐿)す。」と半(🏁)(bàn )蔵が(🎟)言(yá(🔵)n )う。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025