こ(🔧)ころま(🏸)どわず、
招きゃこの胸(xiōng )
○ 両端(⏩)==首(🌙)尾、(💡)本(🏬)末、上(shàng )下(🥙)、大小、軽重(🏽)、精粗、等々を(🌾)意(👴)味す(🤝)るが(🗨)、要するに委(wěi )曲をつくし(🛂)、懇切丁(dīng )寧に教えるとい(🐭)う(🍼)ことを形(😧)容して「両(♍)端をたた(🔜)く(🧔)」といつたのである(🐥)。
○ (💹)孔(kǒng )子の(🎯)門人たちの中にも就(🏦)職(👜)(zhí )目(🏔)(mù )あ(🍏)ての弟子入りが多(⛔)かつたらしい(📄)。
三四(一八一)
「文王がな(👾)くな(🐏)られた後、文(wén )という言(💜)葉(🔁)の内(nèi )容をなす古聖の道は(🍉)、天意によっ(🌾)て(🏽)この私(🛬)に継承されてい(🌒)るではな(♍)いか(🔹)。もしその文をほろぼそうと(📡)するのが天意であるならば、(🥪)何で(😜)、(🌾)後の(🦎)世(shì )に生れたこの(🤯)私に、文(wén )に親(🎙)しむ機会(🐌)が(😔)与えら(🚥)れよう。文(🛶)をほろぼ(🐖)す(🎻)まいという(💏)のが天意(📪)(yì )で(♉)あるかぎり(💞)、(🤫)匡(kuāng )の人(🚵)たちが、(👖)いったい私に対(🍹)して何(🅰)が出(👃)(chū )来るというのだ。」(🚳)
「(😡)恭敬なの(🍔)はよ(🍙)いが、(🧢)それが(💯)礼にかなわないと窮屈になる。慎(shèn )重な(⚪)のはよいが、それが礼に(🈹)かなわない(🚎)と臆病(🛏)になる。勇(🐰)敢な(📊)のはよいが、それが礼にかなわな(⛹)いと、不逞(chěng )になる(👪)。剛(gāng )直(🦗)(zhí(🦗) )な(🐥)の(🚗)は(📺)よいが、それが(📵)礼にかなわない(👘)と苛酷(🆙)になる。」
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