殆ほとん(㊙)ど、(⛄)一(👂)尺にも足りな(🌧)い距離で見る青年の顔付(fù )は、愈(🔇)(yù )々い(🌒)よいよそのけ高さを加えているようで(😪)あった。が、(🌘)その顔は(🈯)何うした原(🏎)因であるかは知らないが、蒼白そうはくな血(xuè(🤵) )色を帯(🏆)びて(🥂)いる。二(🎚)つの(➿)眸ひとみは(⬇)、何かの悲(🌇)しみのた(🤹)め力なく(🧕)湿(🍲)うる(😐)んでいるようにさ(🎞)え思われた。
「(👐)が(🚾)、僕の場(🍘)合は少し違うので(Ⓜ)す。東(dōng )京(🌖)にいることが何(🚅)うに(🧡)も堪(kān )たまらないのです(⬛)。当分東京(🖼)へ(🐌)帰る勇気(💭)(qì(🧞) )は、(🐭)ト(📒)テもありません(📬)。」(🤵)
そのしわ(🏄)がれた(🧝)悲壮(🌬)な声が、水を(💧)浴(yù )びせる(⛺)よ(🕞)うに実之助に(🤾)徹(chè(👈) )してきた。深(🙆)夜、人去(qù(🔁) )り、(🍙)草木(🍅)眠っている中(zhō(🔣)ng )に、(🤟)ただ暗(💊)(àn )中(🌝)に端座して鉄(zhí )槌を振っ(🍊)てい(🖋)る了海の姿が、墨のごと(🙄)き闇にあっ(🏮)て(💃)なお、(🥌)実(📡)之助(✏)の心眼(🤣)に、ありありと(🚄)し(🛤)て映(yìng )ってきた(⬜)。それ(🏖)は(📈)、(🌇)もはや人(ré(🤨)n )間の(😵)心で(🎞)はなかった。喜(🌻)怒哀楽の情の(🆘)上にあ(🐪)って、ただ鉄(zhí )槌(chuí )を振ってい(😡)る勇猛精進(jì(🏸)n )の(🤓)菩薩(😱)(sà )心であっ(🧠)た。実之(🤚)助(zhù )は、握りしめ(🈺)た太(🦔)刀(🚗)の柄(🎖)が、い(⬆)つの(📇)間(jiā(🔈)n )にか緩んでいる(🐍)のを覚えた(🌐)。彼はふと、われ(🖍)に返(🌑)っ(🤾)た。すでに仏(🍫)心を得て、(🎻)衆(♿)生の(📀)ため(😀)に、砕身(📽)の苦(😸)を嘗めている(🐪)高(gāo )徳の聖ひじりに対し、深(🦖)夜の闇(🐽)(ān )に(🤜)乗じて、ひはぎのごと(🐢)く、獣のご(📰)とく、瞋恚(📟)しんいの剣(jiàn )を抜(📰)きそばめている自分を顧か(⛎)えりみると、(🚔)彼は強い戦(🚊)(zhà(⚫)n )慄が身(shēn )体(tǐ(🚩) )を伝うて(🎑)流れるの(🎲)を(🍔)感(gǎn )じ(🛥)た。
里人(rén )の驚異は、いつの(🍬)間にか同情に(⏮)変っていた。市(📰)九郎(láng )がしばしの暇を窃ぬすん(⚽)で(🗯)、托鉢の行脚に出かけよ(🍺)うとすると、洞窟(kū )の出(😉)口(kǒ(📜)u )に、思いがけな(🍥)く一(🏀)椀の斎とき(💧)を見出(chū )す(🚲)こ(⏯)とが多く(♓)なった(🦑)。市九郎(🔅)はそのた(🚁)めに、托鉢に(⛔)費(🚩)やすべき時(🚚)(shí )間(🦁)(jiā(💰)n )を、更に絶(👞)壁(bì )に向うこ(🔉)とができた(🦆)。
返(📹)すべき時(🧢)計
が、市九郎は一心不(🐢)乱(🌻)に槌を振った。槌を振っ(🚡)ていさえ(😷)すれ(💵)ば、(🥪)彼の(🏓)心には何の雑念も起(🖊)ら(🏌)な(🤹)かった。人を(🧘)殺した(🏯)悔恨(🤥)も、(😈)そこには(👭)無(wú )かった。極楽(lè )に生れよ(👨)う(🔥)という、欣求(qiú )ごんぐ(🔱)もなかっ(💯)た。ただそこに、晴々した精進の心があるばかり(📬)であっ(🤔)た。彼(bǐ(🥎) )は出家(💎)して以(yǐ )来(lái )、夜ご(🚻)との(📋)寝(😹)覚め(💥)に、身を苦しめた自分の悪業の記(🏂)憶が、日(👸)に薄らいでいくのを感じた。彼(💋)はま(⛸)すます勇猛の心を振い起して、ひ(👌)たすら専(🔦)念(💪)(niàn )に槌を振(💚)った。
市九(🏰)郎は、少しも悪怯(👚)わるびれなかった。も(🥠)はや(🏆)期年のうちに成就す(🉑)べき大願を見果(guǒ(🚙) )てずして死ぬ(👙)ことが、やや(🛅)悲(🤖)(bēi )しまれたが(🍷)、それもおのれが悪業(🌂)の報む(🦑)くいであると(🉐)思う(💃)と、彼は死(🏗)すべき心を定めた(🎃)。
「捨(shě )てゝ――捨(shě )て(🔨)ゝ下(xià )さい! (📇)海へ、海へ。」
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