七(qī(🐊) )(一九(🍪)一)
二八((🌟)一七(🐍)五(🤯)(wǔ ))
「鳥は死ぬ(📞)まえ(📶)に(🐦)悲しげな(💴)声(shēng )で鳴き、人は死ぬま(🎚)えに(⚽)善(shàn )言(🐾)(yán )を吐く(🌑)、と申します。こ(📼)れから私の申上げま(📸)すこと(👳)は、私の最後(📉)の言(🛠)葉でございますか(🥖)ら、よくおきき(🍝)下(xià )さい。およそ為(wéi )政家が自分の(🌋)道(dào )とし(🍞)て大切(🌴)にしなければなら(💇)ないことが三つあり(👧)ます。その(😤)第一は態(tài )度をつ(⏸)つ(🤼)し(✖)ん(🔶)で粗(cū(❕) )暴怠慢(màn )にならないこ(🐿)と、その第二は顔色を(🙏)正し(🐧)くして信(🚟)実の(🐦)気(qì )持があふれ(😂)るこ(⬅)と、その第三は、言(🚝)(yán )葉を叮重にして野(😢)卑(🌬)不合理にならないこ(📑)と、これで(🌖)あります。祭(jì(🐲) )典のお供物台の並(😱)べ方(🤲)などのこまかな(🚼)技術(🤘)上(shàng )の(🤾)こ(💇)と(🏇)は、それぞれ係(xì )の役人が(⏯)おりま(🥖)すし(📥)、一々(😬)お気にかけら(🤒)れ(🔰)なくともよ(👦)いことでございます。」
(🏺)先(xiān )師は、喪服を(🐨)着た(㊗)人や(🍏)、衣(🏮)冠束帯をした(🐛)人(🈷)(rén )や、盲人に(👿)出会われると、相(🥌)(xiàng )手(shǒ(🚿)u )がご自(🛣)分より年少者のもので(🗾)あっても、必ず起って道をゆずられ、ご自(🔐)分がその人(👚)たちの前(qián )を通ら(🌏)れ(🥎)る時に(💇)は、必ず足を早められた。
二(èr )六(🎏)(二三一)
「(🧤)楽(lè )師(🕚)の(🏢)摯しがはじめて演奏した時(shí(🤤) )にき(🌮)いた(🏳)関雎かんしょの終曲(qǔ )は、洋々と(📤)して耳にみ(🏥)ちあふれる(💺)感(gǎn )があったのだが――」(🕌)
○ 孔子(♉)と(👛)顔淵との(🎆)そ(🌬)れぞれの面目、並に(⌛)両(🤣)者の結(🧛)びつき(🥤)が(📫)この(🕰)一章に(⏸)躍如としている(👙)。さすが(📆)に顔淵の言葉(😑)で(🍪)あり、彼(bǐ )なら(🏈)で(🥞)は(🌃)出来(👑)ない表現で(🥠)あ(🏨)る。
○ この章は(🎮)、いい(✏)音楽が今(🌀)(jīn )はきか(💮)れな(👑)い(🛁)と(⛪)いう孔子のなげき(🛐)でもあろうか。――(〽)諸(🤳)(zhū )説は紛(fēn )々と(✨)している(🎪)。
「そ(👦)の地位にいなくて(😵)、み(❄)だりに(🔉)その職務のことに口(♟)出(🆘)しすべきではない(🏢)。」
「私が何(hé )を知っていよう。何も知ってはいないの(😾)だ。だが、(⏪)もし、田舎(☝)の(🤷)無(wú )知な(😬)人が私(🔨)に物をたずねるこ(💾)とがあると(🕣)して、(🥌)それが本(běn )気(👜)で誠実で(🤥)さえあれば、(🥇)私(♎)(sī )は、物事の両端をたた(🦎)い(🤴)て徹(chè )底的に教えてやりたい(💄)と思(sī(🎥) )う(🧠)。」
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