(🕕)かれ(💆)は(📥)、むろん、そ(🌤)の(🚿)ことに気がついてい(⛓)た。しかし(🐣)、(📝)べつ(🛎)に気(🐎)(qì )をくさら(🐛)しては(🈷)いなかっ(♈)た。毎回(huí )開塾(shú )の当(dā(🗼)ng )初はそうだっ(❄)たし、(🔝)時(🌧)刻どおりに板(🙌)木が鳴るこ(🧛)と(🗳)さえ珍(zhēn )めずらしか(🍙)った(👈)ので、今朝の(🤞)板(🍕)木当番の正確(què(😼) )さだけでも上(shàng )できだぐ(🔥)らいに思って(🚳)いたのである。
「そう(🔡)です(🔴)ね。」
か(🌈)れが、便所に通ず(🍢)る廊(láng )下の(🚻)角(jiǎo )をまが(📗)る(🗄)と、一(yī(🚨) )段(duàn )さがっ(👏)た入り口のたたき(🔺)の(🌘)上に(🚚)立って、何かしきり(🔢)と声高(🕣)こわだかに(🕝)が(🥩)な(🈴)りたて(🥞)ている(🕌)一(💫)人(🌤)の塾(🏅)生(🕵)がいた(🤜)。見(jiàn )る(🆓)と(🏙)、飯島(🍅)好造だった。
「気(🎠)(qì )がつ(😋)いているな(🧢)ら、すぐそう言ってく(👈)れたらよか(🌖)りそうなものだ」と、(🍤)そんな(👃)不(😴)平を(🏃)もらすものもあった。また中には、(👒)「先生は要するに指導者でなくて批評(píng )家だ」などと、した(🌮)り顔に言うものもあった(🔙)。しかし(⬇)日がたつにつれて(😼)、しだいにか(🛠)れらの間(jiān )に取り(🚇)かわされ出したのは、「ひまなようで、いやに忙いそがしい(🎀)」とか、「しまりがないようで、変に(💻)きびしい」と(💃)か、そういったちぐはぐ(📖)な気持ちをあ(⏰)らわす言(yán )葉だ(🦇)っ(🍮)た。
(💜)そのうちに、小(🥋)便(biàn )所(👀)の掃除が(♉)終わったらしく、それに(💁)か(💌)かって(👐)いた四人の(🏆)う(👫)ちの三人が(👑)、と(🤕)ん(😬)狂な笑(🎉)(xiào )い声(🦈)をたてながら(👴)、大便所の掃除をはじめ、あ(🍼)との一(yī )人が、たたきに水を流しは(🧚)じ(💁)めた。で、次郎は、二(🍈)つ目(mù )の大(dà(🛵) )便所(⏸)の掃除を(🏒)おわると、すぐそ(📄)こを去(🏽)(qù )って講堂のほ(🦏)うに行った。大(🍈)(dà )河とは、ついに言葉をかわさな(👅)いま(🐅)まだ(🏞)ったのである(🌧)。
(🕟)次(🧤)郎は、すぐには、その意(💤)味(wèi )が(🍩)のみこめない(🚖)で、きょと(🚭)んと(🥢)していた。す(⬅)る(🌋)と、(🏪)先生(shē(🔤)ng )は、
コ(🌳)ー(✈)ン、コー(🕙)ン、――コ(👔)ーン、コーン。
「強制されると、(🎈)どんな(🙏)不(bú )合理(📏)なこ(🐏)とに(🔳)で(😯)も盲(💱)従もうじゅうする。おた(🌇)がい(📅)の相(🅿)談に(🤺)任さ(🏮)れると、な(🚷)まけら(✉)れる(😺)だけなまける工夫をする(🌨)。も(💢)し(📋)そういうことが(🤣)人間にと(🍜)ってあ(🛅)たりま(⛏)え(😱)の(🏾)ことだとして許されるとすると(🉐)、いったい人(rén )間の自主(✋)性とか良(⏳)心(🚱)とかいうものは、どういう意(😧)味を(🈷)も(🤝)つこと(👌)になるんだ。いや、い(🍴)つ(🈸)になっ(🎞)たら(🛍)、人(🥅)間はおた(⬛)が(🕝)いに信頼しん(🏗)らいので(🏅)きる共(🤴)同生(🤶)(shē(🐅)ng )活(huó )を営いとなむことがで(🚭)きるよう(📶)になるんだ。」
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