av 女優 むっちり7

Aその二十三

A　諸君はまたそう云(✝)う(😘)大きな建物の、奥の奥(🏧)の部屋へ(👪)行くと、もう全く外の光り(🍴)が届かなくなった暗(😵)が(🚆)りの中(🕧)にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／(➿)＼庭の明りの(🧓)穂先(🗾)を捉えて、ぽ(💁)うっと(🔖)夢のように照り返している(⏬)の(💊)を(🎫)見(😠)た(🐝)こと(🧐)はない(🐁)か。その照り返しは、夕(💭)暮れ(🃏)の地平(🎮)線のよ(🤣)う(🚷)に、あたり(🔩)の闇へ実に(👓)弱々しい金色の(🛺)明りを投げているのである(💝)が、私(📬)は黄(💀)金と云う(🌪)ものがあれほ(🍸)ど(🚶)沈痛(🏈)な美し(🌼)さ(📳)を見せる時はないと思う。そして、その前を(🛃)通り過ぎながら幾(🍍)度も振り(🐻)返って(🕜)見直(🤐)す(🤳)こ(🌮)とがある(🕘)が、正面から側面の方へ歩を移すに(🤠)随っ(🦋)て、金地の(🚗)紙の(🏠)表面がゆっ(⚽)くりと大きく底(🌃)光り(🕟)す(♿)る。決してちら／＼と忙がしい(🕺)瞬きをせず(👲)、巨人が(🎄)顔色を変えるように(💈)、(🤟)きらり、(🐑)と、長(📦)い間を(🎞)置いて光る。時と(🍏)す(😚)る(👿)と、たった(🧐)今(🦐)ま(➖)で眠(🐸)ったような(💂)鈍い反射(👖)をして(🌞)いた梨地(🐨)の金が、側(🗞)面へ廻ると、燃え上(📣)るように(⏸)耀やいて(📥)いる(🙏)のを発見して、(🔔)こ(🍾)んなに暗い所でどうして(🍧)これだ(🏤)けの光線を集める(👊)ことが出来たのかと、不(🚏)思議に思う。それで私(🎮)には昔の人が黄金を佛(🚎)の像に塗ったり、(🕜)貴(👜)人の起居する部屋の四壁へ(🍔)張った(🌧)りした意(😫)味が、始(📰)めて頷けるのである。現代の人は明るい家に(🗳)住んでいるので(👴)、(📫)こう云う黄(📣)金の美しさを知らな(🐔)い(📷)。が、暗い(🔽)家に住んでいた昔の人は、(🐋)その(🔩)美しい色に魅(🏂)せられたばかりで(🏥)なく、かね(📸)て実用的価値をも知っていたの(🌹)であろう。なぜ(🗯)なら光線の乏しい屋(🍾)内では、あれがレフレクター(🥍)の役目(🖥)をした(🥓)に違いないから。つまり(🌍)彼等は(🔷)たゞ贅沢に(🗒)黄金の箔や砂子を使ったのではなく、(🗄)あれの反(🚴)射を利用して明りを補った(🚘)のであろう。そうだ(♈)と(♈)すると、銀やその他の金属はじきに(👴)光沢が褪あせてしまうのに、長(🛩)く耀やきを失わない(⛲)で室内の(🛎)闇を照らす黄金と云うものが、異(🤷)様に貴ばれたであろう理由を会得(📺)するこ(😰)とが出来る。私(😔)は前に(🔣)、(😥)蒔(🎹)絵と云うものは(🔜)暗い所で(🔄)見て貰(🚙)うよう(💌)に(🕜)作られている(🗝)ことを云(🚷)っ(🤳)たが、こうし(🚖)てみると、啻ただに蒔(💚)絵ばか(💣)りではない、織(🚊)物など(🚝)でも昔のものに金銀の糸(🌔)がふ(🐑)んだんに使っ(🏈)てあるのは、(🧝)同じ(🎙)理由に基づ(🐾)くことが知れる(🍸)。僧侶が纏う金襴の袈裟けさな(🉐)どは、その最(🎱)もいゝ例ではな(🍬)いか。今日(😪)町中ま(🙋)ちなか(🏏)に(🔣)あ(💿)る多く(🐟)の寺院は大概本堂(⛷)を大衆(🚗)向きに(🚃)明るくしてあるから(🥄)、あ(🐆)ゝ云う場(🛋)所(📬)では徒ら(🎯)にケバケバし(🛂)いばかりで、(🤜)どんな(😙)人柄な(🌹)高僧が着て(💨)いても(🔔)有(🖐)難(📘)味を感じるこ(🦗)とはめ(👲)ったにないが、(🥂)由緒あるお寺(💇)の(🕧)古式に則った佛(🆘)事に列席(🏥)し(🧑)てみると(🚥)、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前(😁)の燈明の明滅と、あの(🌠)金(👇)襴(📤)の地質(➰)と(🚘)が(🐷)、いかによく調和し、いかに(🛀)荘(🐪)厳味を増しているかが分るのであ(🥨)って(🐎)、それと(💁)云うの(🦍)も、蒔絵の(🗣)場合(👺)と同じよ(🎇)うに(🕦)、派(👙)手な織り模(⏰)様の大(❔)部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸が(👎)とき／″(🛤)＼少しずつ光るよう(🖨)になる(🔚)からで(🎄)ある。それから(⛴)、これ(🚵)は私一人だけ(📻)の感じで(🛴)あるかも知(📍)れ(💚)ないが、(😟)およそ日本人(🎹)の皮膚に(😄)能衣(🚟)裳ほ(📐)ど映りのいゝものは(🍩)ない(🚮)と思う。云うまでもなくあの衣裳には随分絢(🛂)爛なものが(💕)多く、金(⤴)銀が(🦗)豊富に使(🛌)って(🎻)あり、(🤥)しかもそ(📭)れ(😟)を着(🔀)て出る能役者(🆙)は、歌舞伎(🏦)俳(🙇)優(🤯)のよう(✊)にお白粉を(🌨)塗って(🤒)は(🐘)いな(🚥)いの(🚑)であるが、日(⛳)本人特(🐹)有の赧あか(⏳)み(🚩)がかっ(🍨)た(😆)褐色の肌、或は黄色味をふ(🚨)くんだ象牙色の地顔があんなに魅力を(🍲)発揮する時はないのであ(♋)って、私はいつ(🥃)も能を見に行く度毎に感心す(🦆)る。金銀の(⭐)織り出(🃏)しや刺(🍟)繍のある袿うちきの類もよく(🎨)似合うが、濃(🏩)い(🖌)緑色や柿色の素襖、水(🤜)干、狩衣(🦐)の類、白無地の小袖(📝)、大口等(🕶)も実(👳)によく似合う(💗)。た(😑)ま／＼それが美少年(🤫)の能役(🍸)者だと、肌理きめのこまか(💎)い、若(🗝)々しい照りを持った頬の色(💖)つやなどが(🐵)そ(🚥)のために(💋)ひとしお引き立て(🎄)られて、(🌊)女の(🥜)肌とは自ら違った蠱(😏)惑(📕)こわくを含んでいるように見え、なるほど(🎇)昔の大名が(🕍)寵童の容色に溺(🌇)れたと云う(🆑)のは(🚇)此処のことだなと(😳)、合点が行く。歌舞(🔮)伎(🚲)の方でも時代物(😆)や所(⤵)作事の衣(⤵)裳の(🔡)華美なこと(👧)は能楽のそ(⛰)れ(🍪)に劣(🌶)らな(🏩)いし、性的魅(🔧)力の点(➗)にかけてはこの(🥐)方が遙(🚅)か(🍹)に能楽以(🛑)上と(🏻)されて(🍝)いるけれども、(💙)両方を(👓)たび／＼見(🚶)馴れて来ると(🌽)、事実はそれの反対で(🌋)あること(🍵)に気(✖)が付くであろう。ちょっと見(🏉)た時は歌舞(📫)伎の方が(🌳)エロティ(🏠)ックでもあり、綺(⛱)麗で(🔼)もあるのに論は(🖥)ない(🕐)が(🚾)、(🆗)昔は(🏰)とにか(🐄)く、西(🥀)洋流の照明を使うようになった今日の舞台(🌛)では、(⬇)あの(♊)派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽き(🐯)が(🥇)する。衣裳もそうなら、化粧とて(🥍)もそう(➖)であ(🍤)って、仮に(⛸)美しいとし(😦)てから(👽)が、それが何処までも作っ(🤨)た顔であ(🔴)っ(👨)てみれば(🏽)、生地の美し(🎒)さのよう(📮)な実(🔸)感が伴(🏢)わ(🍮)な(❄)い(🐆)。然る(🛰)に能楽(🖐)の俳(👀)優は(🆔)、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登(🧠)場す(🛢)る。され(🖤)ば眉目のなまめかし(📪)さはその人本来(⛪)のものであって、毫もわれ／＼の眼を(➖)欺いてい(📫)るのではない(💟)。故に能(📜)役者(🐍)の(🏟)場(🚊)合は女形や二枚目(💼)の素顔に接(🔆)してお(🤞)座がさめたと(🌬)云うようなことは有(🙈)り得(🌜)ない。たゞわれ／＼(🗜)の感(🍚)じることは、われ／＼と同じ色の皮(😑)膚を持った彼等が一見似合い(🧘)そうにもない武家時代の派手な衣裳を着けた(🌽)時に(🌽)如何(🔆)にそ(✨)の容色(👫)が水際立って見(📻)える(🈵)かと(😈)云(🤓)う一事である。かつて(📃)私(🧝)は、(🐟)「皇(🎏)帝」の能で楊貴妃(😯)に扮(🔹)した金剛(🏭)巌氏(🐸)を(❣)見た(🐼)こ(✳)とがあっ(👘)たが(🤮)、袖口(🐘)から覗いているその(㊗)手の(📲)美しかった(🎍)こ(🏄)と(🤣)を今も忘れない。私(⛹)は(♈)彼(🧛)の手(🔳)を見な(🚖)が(😡)ら(📊)、しば(🖍)／＼膝の上に置(📖)いた自分の手を(👓)省みた。そして彼の(😤)手がそんなにも美しく見える(💻)のは、手頸から(😨)指先に至る微妙(💑)な掌てのひらの動(🗞)か(⛲)し方、独特(🔳)の技巧(🚾)を罩こ(🥄)めた指のさばき(🗜)にも因るのであろうが、それにしても、その(✳)皮(🏪)膚の色の、(🆘)内部からぽうっ(😍)と明りが射してい(🔑)るような(🎬)光沢は、何処(🤦)から来るのかと(⛑)訝(🍥)しみ(🔪)に打(😕)たれた(💖)。何と(👍)なれば(🥡)、それは何処(🏎)までも普通の日本人の手(〰)であって、(🐵)現(📲)に私が(✍)膝の上につい(⚓)ている手と、(✨)肌(🍋)の色つやに何の違ったと(🕠)ころ(📮)もない。私は(💠)再(🍛)び三(🦆)たび舞台の上の金剛氏の手と(❌)自分の手とを見較べた(🙋)が、(📩)いくら見較べても同じ手であ(🏗)る。だが不思議にも、(👔)その(🚕)同(🔏)じ手が(🛐)舞台(🚂)に(➗)あっては妖しいまで(🌜)に美し(🗒)く見え、自分の(🏐)膝の(🎺)上にあっては只の平凡(😅)な手に見え(🐼)る(🍥)。かく(🤞)の如(🏸)きことは(🔲)ひとり(👂)金剛巌氏の場合のみではない。能に(🅱)おいては、衣裳の外へ露あらわれる(⛪)肉体はほんの(🧤)僅かな部分で(🛁)あっ(🎅)て(❄)、顔と、襟くびと(🐒)、(🥙)手頸か(🦁)ら指(🚺)の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けてい(🕛)る時は顔(🌱)さえ隠れ(📂)てし(🥎)まうのであるが、(🚏)そ(🌪)れでいて(♎)そ(😕)の僅(🏴)かな部分の色(🛐)つや(🤪)が(😵)異様に印象的になる。金剛(⛳)氏は特にそうであったけれども、大概(🥐)の役者の手が(🎈)、(♎)何の奇もない当りま(😞)えの日(🤼)本人の手が、現代の(🌱)服装を(🖕)していては気が付かれない魅惑(🧔)を発揮(🔞)して(🦈)われ／＼(🚀)に驚異の眼を見(🐀)張らせる。繰り返して云うが、それは決(🕟)して美少年や美男子の役者に(⛪)限るのではない。たと(🚇)え(⭕)ば、日常われ(❄)／(💺)＼は(📅)普通の(🗞)男(🔉)子の唇に惹き付(⛲)け(💰)られ(🏗)ることなどは有り(📣)得ないが、能の舞台では、(🎤)あの黝くろず(👾)んだ赤みと、しめり気(🚷)を持った肌が、口紅をさした婦人(🔌)の(👖)それ以上に肉(🥙)感(🥑)的な(🛬)ねばっこさを帯び(🎁)る(✖)。こ(💩)れは役者が謡いをう(💙)た(💇)うために始終(🏅)唇を唾液で(⛑)濡(🏓)らす故で(🌐)もあ(🍤)ろ(😤)うが、しか(〰)し(🌮)そのせ(🚿)いばかりとは思えな(🖊)い。また子(🎯)方の俳優の頬が紅潮を(🏪)呈しているのが、そ(🌥)の赤さが、実に鮮(🗽)やかに引き(🌦)立って(🛑)見え(🍎)る。私の経験では(🐟)緑系統の地(🦖)色(🔮)の衣裳を着けた時に最も多くそ(🦇)う(🅱)見えるので、(🚐)色の白い(🍿)子方なら勿論(🏖)であるが、実を云うと色の(🌕)黒い子方の(🌆)方が、(🥡)却ってその赤味の(🎮)特色(📟)が眼(⏩)立つ。それはなぜかと云(⬛)うと、色白な(🏓)児では白と赤と(🖊)の対照があ(🌉)ま(👢)り刻明であ(👺)る結果(🤒)、能衣裳の暗く沈んだ色調(👡)に(👴)は少し効果(📗)が強(🔩)過ぎるが(🐢)、色の黒(🌁)い児の暗褐(🍸)色(🎲)の頬であると、(💑)赤が(🎵)そ(💮)れほど(🌄)際(✈)立たないで、衣裳と顔とが互に(🍏)照り(🐠)は(🍆)え(🕖)る。渋(🥨)い緑と、渋い茶と、(😺)二つ(🔣)の間色が(😊)映り合っ(🥡)て、黄色人種の肌がいかにもその(😶)所を得、(🌉)今(🌁)更のように(💒)人目を惹(🚌)く。私は(🏻)色の(😏)調(🕠)和(👄)が作り出(⛏)すかくの(🅱)如き美が他にあるを(👺)知(🤡)ら(♈)ないが、もし能楽が(😷)歌舞伎の(🛠)よう(📩)に近代の照明を用いた(📔)と(🏵)し(🔡)たら、それらの美感は(😑)悉くどぎつ(🎉)い光線の(🆘)ために(🍈)飛(⚡)び(🈲)散ってしまうであ(🍫)ろう。さればそ(💩)の舞台を昔ながら(🥚)の暗さ(🐗)に任してあるのは、(🛺)必然の(💫)約(🎾)束に従っている訳で(📝)あって、建物など(🕗)も古ければ古い(🐫)程い(🧕)ゝ。床(🐷)が自然のつやを帯びて柱や(🍺)鏡板(🏣)な(🐏)どが黒光りに光り(👏)、梁(💧)から軒(🌷)先の闇が大(⏹)き(📎)な(🌇)吊(💶)り鐘を伏(🎚)せたよう(🍦)に役者の頭(🎴)上へ蔽(🧜)い(🔮)かぶさって(🚲)い(🥟)る(💶)舞台、そ(🏀)う(🚥)い(🤤)う場所が最も適し(🈹)て(🌩)いるの(🌤)であ(🧘)って(🏴)、その点から云えば近頃能楽が朝(🍕)日会館(🤟)や公会(🍤)堂へ進出する(🗨)のは(⛏)、結構(🐇)なことに違いない(🕟)けれども、そのほ(🤾)んとうの持ち味(🏢)は半分以上失われている(🎾)と思われる(🌐)。

A「差支(♑)えた(📚)ってど(🕯)うにかなるわ(🕚)よ」

A　と(🤓)申しまし(⛅)た。

A「中姉ちゃん(🎺)は遠慮し(🌑)まし(🐩)て(👭)ん(💥)、別れ際ぎわ(🏆)に姉妹で泣いたりした(🏬)ら(🕗)可笑しい云うて、(👟)―――」

A私は(🔒)そ(🏒)う云って、そこへ四つ(🛷)ン這ば(⏯)いになりま(♍)した。