日本《森林 原 人 av》2行目ライン
森林 原 人 avあらすじ
互(hù )郷ごきょ(🔫)うという村の人たちは、お話(🐼)になら(🐎)ないほど風(fēng )俗が悪かった。ところが(📘)その(➕)村の(🌍)一(yī )少(🧐)(shǎo )年が先師(👫)に入門をお願いして許されたので、門人た(🏟)ちは先師の真意を(✳)疑った。すると、先(xiā(😠)n )師はいわれた。――
二（一八六(🐀)(liù )）
子路が(🍲)こたえた。――
先師が(⏩)川のほと(😡)りに立っていわれた。――
○ 本章(🎰)(zhāng )は(🕦)一六九章(zhāng )の桓※(「魅(😜)」の(🏽)「未」に代えて(🌵)「隹(zhuī )」、第(🗓)(dì )4水準(zhǔ(⛪)n )2-93-32)の難(🏿)にあつ(🎸)た場(chǎng )合(🚷)の言葉(yè )と(🐲)同(tóng )様、孔(🦆)子(zǐ )の(🌝)強(🚔)い信念(nià(👩)n )と気魄(🎿)とをあ(🔱)らわ(🉑)した(☝)言葉で、論語(🚹)(yǔ )の中で極め(🚭)て目立つた一(🔕)章(zhāng )である。
三(😠)四（一(🙈)八一）
○ 堯は支(zhī )那(nà(🎆) )の歴(🏋)史で知られ(🔗)てい(🌈)る(💺)最(zuì(🥎) )初の聖天(🚍)(tiān )子。
とある(🖍)が、由(📂)の顔を見(jià(💃)n )ると私には(🤤)この詩(shī )が思い(🚢)出さ(🖐)れる。」
「正面切っ(🏬)て道理(✡)を説かれると、誰(🛒)でもその(🚄)場はな(♎)るほどと(🐐)うなずかざる(🏁)を得な(🍗)い。だが大事(shì )なのは過を(🏴)改めることだ。やさしく婉曲に(🍆)注(zhù(🆑) )意(yì )してもらう(🦉)と、誰(♉)(shuí )でも気持よくそれに耳(🎑)を傾けるこ(🖍)とが出(🍍)来る。だが、大事(😇)なのは、その真意(yì(♈) )の(🎫)ある(🗽)ところを(💍)よく(🥙)考え(📪)て見ること(🎅)だ。いい気になっ(🔛)て真(zhēn )意を考(💷)えて見(jiàn )よ(📆)うともせず、表(biǎ(❓)o )面だけ(🔞)従って過(🔲)を(⛳)改(gǎi )め(🚭)よ(🛡)うとし(🏚)な(🌀)い人(ré(😺)n )は(🚏)、私には(😿)全(🌾)(quá(🍿)n )く手(🍖)のつけようがない(😫)。」
二(èr )六(♎)（一七三）(🕢)
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