その人を仙台から連れて(🧚)来て、はじ(🕗)めて用が足りたという(👱)こ(🎿)とでした(💭)。そんな漁(yú )師ことばの通弁をだれがつ(🌓)とめたか(🍃)と言います(🥢)に、その耳のいい人(rén )はも(🍥)はや(🐠)三十(shí )年(🎧)近(🐅)くも(🤜)仙台地方に住む外(🎆)国の宣(xuān )教師でし(🎀)た。ローマ旧教をひ(🎅)ろめ(🚣)に日(rì )本へ渡って(🥋)来(lá(🔃)i )た(✔)人で、ジ(🐍)ャッキという名前(📫)のフラ(🍕)ンス人(❎)(rén )でした。こ(♐)の(🤠)ジャッキ(🥍)先生(shēng )、ギリシア語の知(🕕)(zhī )識(shí )もあって(🈷)、学問(🏁)のあ(🧥)る坊さんでし(😵)たが(🕊)、(🚀)年百年(🦂)じゅう、同じような黒いぼう(🚵)し(👰)をかぶ(🔚)り、黒(🈂)い服を着て、(💃)なりにも(😱)ふ(🐭)り(🙋)にもか(🗨)ま(🌪)わずに荒浜(👷)の(🚁)ほうまで宗(zōng )旨(🍩)(zhǐ )しゅうしをひろめに行くうちに、(💟)そんな漁(yú )師ことばの通弁がつとまる(📈)ほど、い(😌)い耳(ěr )を持(🎥)つ(💿)ようになっ(💌)たのです。
(💑)わ(📂)たしはう(💡)ずらのよ(🚁)うに小さく(🙌)なっ(😁)て、雪(🥍)のふ(📀)りうずめる山(🔩)里の家(jiā )の窓(✈)でよく本を開きま(💝)した(🚹)。軒ばのつ(🕊)ららは剣つるぎの(🕰)ようだとも言ってみ(☔)たく(❣)、その(😔)長さ(🏹)は二尺にも三(sān )尺(🥪)にも(♊)及(jí )び(🤙)ます。最初の一冬はわたしもこ(🎈)ごえ死(👓)ぬ(🎟)かと思うほ(🥪)ど、おおげさに言(➕)えばそんなに寒く思い(👚)ま(🚋)したが、で(👫)も一(yī )年(🧛)(nián )暮ら(🍨)し、二(👭)年(niá(🖋)n )暮らしするうちに、ずっとわたし(🛏)のからだには「抵(dǐ )抗力」(☝)というものが出てきまし(🕜)た(👶)。わたしはきびしい寒さ(🐬)を恐(🥍)れな(🌂)い(🍦)で(📽)、塩(yá(⛄)n )の(🏴)ような雪(😽)が飛(🌜)んでくる(🎐)中(🏷)を走(zǒu )り回り、山国の冬(dōng )の楽し(🌕)さを知るように(🛴)なり(🌽)まし(🆓)た。わた(🕓)しの教(jiāo )える学(🥦)生たちは町に(🐖)住(zhù )む(🌩)ものばかりでな(🌎)く(🏐)、かなり遠(yuǎn )くの村(😆)から学(xué )びに(🐔)来る(⚽)農(nóng )家の子弟もあ(⛎)りまし(🖌)たが、それらの(📑)青年は一(yī )里も二里(lǐ )もあ(🛴)る(📽)雪道(🐪)を毎(🛌)日平(👣)気でかよっていました。
自(🍲)分のこ(📖)とをここで(🏹)少しお話ししてみ(🔅)れば、(🌠)わたしも仙(xiān )台せんだいから(🐘)東京へ帰るようになって(🎭)から、また(👒)また自(zì )分の仕事(shì(💕) )をつ(🚺)づけま(🧗)した(🔎)が、ま(⬜)だまだ力(lì )の足りないことを思(🐈)うにつ(🤮)け、あ(🍯)の東(🍷)北(běi )の菖蒲田しょ(🎳)う(🦑)ぶたの(🕖)浜で(👓)海の(😃)空気を(🌧)胸(㊗)いっぱいに吸った(🗄)り、(🧢)梨畑なしばたけやぶど(⛹)う畑の見(🤳)られる仙台(tái )郊外(🐑)を土(tǔ )樋(💈)ど(🐇)ひ(🌉)というほうまで(🐑)歩き回ったり、(🐍)あるい(⬇)は阿武隈(👳)川あぶく(🤱)ま(🥠)がわ(🛎)の流れるところまで行(🐹)っ(🔃)てみた(😱)りし(🍢)た(⏫)ような、そんな静(📓)かな心は持てなかったのです。そればかりでなく、(🌍)自分(🎾)(fèn )ら(🏃)の(👬)切り開(kā(🤷)i )いて出(🛵)て行(😯)(háng )こうとする道(🖐)にはお手本(🏌)と(🌙)いう(🎖)ものも少なか(🗾)ったし、足もとも暗(àn )かったし(🦒)、これから先、(🤽)自分の(😄)なか(✴)から生まれて(🚠)くるもの(🔁)を守り育(🚅)て(👎)て行く(🤛)には(🍅)、かなりの勇気と(✊)忍耐(🏇)(nài )とがいりま(🕞)した。
そん(👅)な(📐)こと(🎰)を半(⚡)分(fèn )ひと(🎼)りご(🔴)とのよ(🦋)うにしながら、白(✏)鞘しらさやをぬ(🗡)いて見せました。におい(📹)と言っていいか、(🥘)ひびき(📅)と言っていいか(♑)、わたしに(🤕)はそ(💂)の刀を形容す(🔍)ることもできま(🆙)せんが(🍭)、見(🌬)ているうちにこちらの(🙍)心が澄(🆕)ん(❇)でくるよう(⏲)な(🌗)作(📞)で、ことに力(lì )をこめ(🆚)て鍛えて(👯)あ(⛵)るそ(🚇)の刀の重さには(🥃)おどろかされました(✔)。来助(zhù )老人はその年にな(😬)っても、物を(🖖)学ぶ心の衰えな(🍋)い(📚)人とみ(📲)え、刀鍛冶とは言(yá(🍟)n )いな(🤑)が(🚥)ら(🥔)『輿地志略(luè )よちしりゃく』のよう(🏀)な(🧤)地(⛔)理書(shū )をそば(🙆)に置いて、世界のこと(🐆)を知ろうとし(🔌)ているところもあ(🧖)りま(🥜)した(👞)。老年(niá(👼)n )に(👄)なってもこ(🏻)んな人もある(🎺)かと、そう(🛌)わ(💲)たしは思い(🎯)まし(🌍)た(🐀)。
同(🐛)じ(📢)家に生まれた兄弟(💂)の人(rén )たちがそろ(🖱)いもそろって学問の道に達し(🕸)た(📞)という(📊)こと(🦉)も、実(🎄)にゆかしい話ではあ(🚘)りませんか。
「ハーン。してみる(👩)と、お前(♊)さ(🐣)まもさるなかまか。」
その若い主人は、以前(qián )にわたしがお世(🗿)話になった吉村よ(🌔)しむらさんの(😅)家(🧝)へ奉公(gōng )に来(lái )てい(🅿)た娘(niáng )のにいさんにあたる人です。い(🕓)った(🗣)い、そ(💁)の時(🏯)分(🏤)に(🖥)は、房(📓)(fáng )州(zhōu )へんの農(nóng )家の(🐭)娘は東(🍆)(dōng )京へ(⏪)出(♋)て奉公(🥁)したものでなけ(🈺)れば、お(✨)よ(🐏)めにもらい手がないと言われ(🥥)たくら(🐂)いで、一般にそういう(⏪)気風でしたから、同じ村か(🚛)ら来て吉(🅿)村さ(♑)ん(🗽)の家(jiā(🔴) )につとめた娘は二人もあり(🆚)ました。そんなわずかな縁故をたどって、土地不案(🚳)内な(🏾)わ(🐇)たし(🥏)が小湊のほうのことを尋ねに(⭐)立ち(🚚)寄(💸)(jì )りま(🌤)し(🛩)た(🍝)とこ(🙅)ろ、つい(🌎)引きと(🔄)めら(🚝)れた(🤛)のがその若い主人(rén )の家(jiā )です(👘)。よく(🕳)寄っ(🛂)てくれた、土地の案(⤴)内(🔹)もしようからまずわらじを(⬆)ぬげ、宿屋に(📕)泊まるくらいなら自(🈁)分(🐕)らの家に泊まれと言って、若い主人の母親までがしき(🏐)りに引(🦉)(yǐn )きと(🆚)めてくれるなぞ、思い(🦅)が(🕤)けな(🚤)いもて(🌇)なしぶりでし(🚢)た。だん(📉)だん聞いてみま(🤯)したら、東京での主人す(🦐)じからこ(🔳)んなにたずねてきてもらえるこ(🖨)と(🙃)はめった(🧟)にない、これというの(🌾)も娘た(🍽)ちが(📁)奉公(🧕)先で(🦏)の勤めぶりに怠(dà(🔮)i )りのなかった証(zhèng )拠(🥤)(jù )である(💷)と(💙)言っ(🥜)て(😕)、そ(👹)のことが農家の人たちをよろ(🎎)こばせたので(🛺)す。どうして農家(🦎)とは言いましても、炉ばたは広く、蔵のあ(🏐)る(♌)ような相(xiàng )応な暮らしの家(jiā(🥠) )で(👖)、こ(🅱)んな家庭からでも(⛪)娘を東(👵)京へ修(🏃)業(🧢)に送(sòng )るの(👐)か、とそうわた(🐌)しは思い(🥨)まし(🍊)た。
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