差配が今(jīn )年(🗃)度分の小作料(🍉)のことで、村(🌑)にやつて(🚑)きて、村(➿)(cūn )の重だつた――小(xiǎo )金(jīn )をた(🚐)めてゐる(💾)丸山の家にゐることが分つた(🚥)ので(🐫)、「幹(🔀)部」(📮)の一番(🔱)(fān )若い元(📉)氣のいゝ石(👆)(shí )山(shān )が、校長先(xiā(🛒)n )生(shēng )の(🔃)入(rù(🐽) )智慧で作りあげた恐(📭)(kǒng )ろ(🚕)し(🕐)く漢(⛺)字(zì )の多(🏼)い(🤷)、石山(shān )自身(shēn )にさへ、さ(🥑)うはつきり文句も意味も分らな(🖨)い「(🏰)陳述書(shū(🙂) )」をもつて、出掛けて行(👮)つた。
(👪)雪は眞向(xiàng )から吹きつ(🌉)けるか(🏚)と(💐)思(💶)ふと、(🐀)左側になつてゐ(➡)た(🌱)り、後(💉)から(💀)吹いたりし(🏳)た。馬は全身(😟)眞白(㊗)になつて、年(nián )寄つた百姓(💪)のやうな、ガラ(🌈)/\に(🍐)瘠せた(🍢)尻を跳ねあげるやう(😙)に(🔀)し(🗽)て、足を動かしてゐ(🏈)た(🎵)。尻(🛠)毛(💰)が時(😢)々(🔧)ピ(🤡)シリ/\と身體(tǐ )を(💗)打(dǎ )つた。が、風の向きで、(😱)その(✌)方へな(🏒)びく(👦)ことも(🎳)あ(🤩)つた。眞白(💥)に(😊)なつてゐ(😅)るたて(😪)が(😲)みも風通りに動いた。前(🖌)(qián )方を(🌮)行(háng )く馬橇(qiāo )は(🚇)、吹(🖤)雪(🌵)のために、(🐖)二(èr )、三臺位(⛺)しか(👴)見(jià(😱)n )えなかつた(🅰)。その先(🌙)きの方は時々、(🏅)吹雪の(😄)工合で、(🛸)ひよつこり(😃)現れ(🍳)たり、見(jiàn )て(🍇)る(🍤)う(💘)ちに又消されたり(🐛)し(🍂)た。鈴は風(fēng )の工合でま(🎽)るつきり聞えな(🤭)いことがある(🐠)が、思ひがけなく實際よりもす(🌓)ぐ近(🛌)く聞えることもあつ(🎨)た。何處(🍞)からとい(🕟)ふこと(🍜)なく、平(🔌)野一帶がゴウ(🔂)/\と物凄(🔙)く(🕓)う(🤟)な(🐜)つてゐた。だん/\薄暗く(🎩)な(🌰)つて(🙊)行つ(🤖)た。
源吉の前(qiá(🕘)n )の(🚄)房(👐)公が、振(🔙)りか(🏴)へつて云つた。
どの馬も口や馬具(🌛)が(🌐)身(shēn )體(➗)(tǐ )に着いてゐ(🛅)る(📸)處などから(🗼)、(🎥)石(shí )鹸(jiǎn )泡のや(🆎)うな汗をブク/(🍝)\に出してゐた。舌をだ(🤶)らり出して、鼻穴を大(dà )き(🔏)く(🎞)し、やせた足を(🤧)棒切れのやうに(🕗)動(🔯)かしてゐた(🖊)。充(chōng )分に食物をやつ(🏭)て(🤒)ゐない、(👥)源吉の馬などはすつ(🌰)か(🔸)り(🚻)疲(🏸)(pí )れ切つ(🚂)て、足(🚇)をひよい(📷)と雪(xuě )道に(⛽)深く(🤚)つきさし(🆕)たりすると、そのま(🍢)ゝ無(👫)氣(🦃)(qì(😭) )力にのめりさうになつ(➖)た(🚏)。源(yuán )吉は、もう(💌)しばらくした(👹)ら(📧)、馬を賣り飛(🕸)(fēi )ばすなり、どうな(🐘)り(😴)、(⏺)處(chù )分(fè(🐧)n )をしなければならない(👚)と、考(🐔)へて(🐻)ゐた。
が、何時の間に(🌍)か、その生(🔟)命(mìng )のもとでのやうな土地が、「地(🗼)主」といふもの(➡)に渡(⚫)つてゐた。父(👸)(fù )親は(🔲)、こ(🚋)と(😬)に、死ぬ前、そのことば(🦄)かりを口にして、グヂつてゐた。源(😉)(yuán )吉(📟)は、それをき(🍶)く度に(🙃)、子(❓)供(🤵)ながら(💒)、父親の氣(⛹)持が分ると思つた。源吉が地主の(🥙)足(zú )にか(🚅)じり(🛅)ついた(🏩)のは(🐱)、さう無意(🏫)味な理由からではなかつた。「畑(tiá(🎤)n )は(👺)百姓のものでなければならない(😦)。」さう(🥌)文(wén )字通りはつきり(😂)では(🕓)な(🍤)く(🚵)ても、この(🏧)ことは、源(yuán )吉は十(shí )一(yī )、二の時から、父親の長(🧑)い經(jī(🍶)ng )驗(yàn )と一(📆)緒に(💞)考へてきてゐた(🎽)。
源(yuá(🌔)n )吉(🔬)は、母親(qī(🥡)n )の(🙏)顏を見た。「うん?」
一番先頭に立つてゐたのが、いきり立つてゐる(🕟)馬の手(shǒu )綱を(🐕)力(lì )一(yī )杯に身體(🐌)を後(🚮)にし(🗝)のらし(🔀)て引(🌍)きながら、踏(tà )切番に、汽車をきいた。
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