道江(🌎)と(🍶)いう一(😐)女性(🌠)が、間(jiā(🥂)n )もな(🚭)く(🍬)、自分の目の(🧕)まえに現われるという小さなできこと(🏟)の予想、――大き(🔛)な人間(👇)社(📛)会(huì )の運行(🍋)(háng )うんこうの中(⏬)では、(🐤)ま(〽)ったくどうでもいいような、そうし(🛡)た小さ(🐭)なできごとの予(yǔ )想(xiǎng )よそうが、どうしてこれほどまで(🔱)に自分をま(🥊)ごつかせ、自分の(🕚)不断(duà(🚖)n )の心の修(xiū )練を無力にするのか。どうして、現(🌝)在友(🦕)愛塾(✏)(shú )に(🤕)おおい(🕳)かぶさっている深(💊)(shēn )刻(kè )な(👝)問題以上に、自分の心(🗣)をなやます(🦓)の(🏉)か(🥙)。女性と(📄)は、(🙎)恋(liàn )愛れんあいとは、いったい何(hé )だろう(🧓)。それは、こ(🔰)れま(♿)で自(zì )分が(🚾)考(kǎo )えて来た人間(🔻)生活の秩(zhì )序とは、全(🌊)(quán )く次元(🤳)のちがっ(🍟)た秩序(xù )に属(shǔ(🍮) )するものだろうか。
「ぼく…(⛔)…もっ(🤱)と(🕛)……考(kǎo )えてみ(🎧)ま(🐼)す。」(🐙)
道江とい(💊)う(🔱)一(yī )女(🏿)性が(🆎)、間(⛷)もなく(🌞)、自(zì )分(💺)の目(mù )のまえに現われるという小(xiǎo )さなできことの予想、――大きな(🆗)人(🥀)間(🐭)社会の(🕚)運(💡)行(🕠)(háng )う(🥢)んこ(😭)うの中では、まっ(🔵)た(🚌)くど(😋)うでも(🐍)いい(🧘)よ(🛌)うな、そうした小さなでき(🤓)ごとの予想よそ(🐃)うが(📘)、ど(😃)うしてこれほどま(⛲)で(🗝)に自分を(🎠)まごつかせ(🤛)、自分の不(🔣)断の心(🌯)の修練を(🔞)無力にす(👍)るのか。どうして、現在(zài )友愛(ài )塾に(🉐)おおいかぶさっ(🚘)ている深刻(❇)(kè )な問(🌿)題以上に、自(📋)(zì )分の心(🚛)を(🚗)なや(🎮)ま(🚞)すのか。女(🌟)性とは、(👧)恋(🌂)愛(ài )れ(😬)んあいとは(🕡)、いった(💝)い(🎡)何だろう。それは、これ(😚)まで自分が考えて来た人(rén )間生活の秩(zhì )序(xù )と(⭐)は、全(🧥)(quán )く次元(yuán )のちがった秩(zhì(✳) )序に属す(🎭)るものだろうか(💾)。
朝倉先生は、(🛋)それ(🗜)っきり口をつぐん(🍅)でいる(🚈)。次郎(láng )は(⛰)いよい(♑)よ不安だった。も(🙊)し(⤵)先(xiā(💆)n )生(🏪)の話が(🚤)そ(👡)れで終わ(🥠)ったとすると、(📈)大(📔)河(🈴)(hé(🖖) )に(💩)対(duì )してはむろんのこと、あと(😳)でほん(🐴)とう(🚗)のことがわかった場合、他の塾生たち(🦕)に対して(🍍)も、(🕗)このままでは決していい(🌖)結果をもた(🥌)らさ(🐆)ない(🦖)だ(⏭)ろう。
次(🐃)郎(🐜)は大(dà )河の横(💒)顔を見つめて、ちょっとの間だ(🐞)ま(👂)りこんでいたが(😜)、ふ(🥂)と(🏢)、何か思(sī )いついたように(🖨)、
「おや、外出しなかったん(🏊)ですか。」
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