「麻の冠かんむりをかぶるのが古礼(👖)(lǐ )だが、今(jī(👩)n )では絹糸の冠をかぶる風習(xí )に(💎)なっ(🎆)た。これは節約(yuē )のためだ。私はみん(🥧)なのやり方に従(cóng )おう。臣下は堂下(xià )で君(jun1 )主を拝するのが古礼だが、今では堂(♿)(tá(👾)ng )上(shàng )で拝す(🗑)る風習になった(🈲)。こ(🎩)れは臣(ché(👖)n )下の増長(〰)だ。私は、みん(💹)なのやり方(🖥)とはちがうが、や(🐙)はり(♓)堂下で拝する(🕤)こ(🗯)とにしよう(😽)。」(🚴)
「私はま(📧)だ(🎉)色事(shì(🍢) )を(🐾)好(👱)むほど(✔)徳を好む者を見たこと(📄)が(⏰)ない(😛)。」
○ (🗼)摯==(🌑)魯(lǔ )の楽官で(🐕)す(🧓)ぐれた(🐹)音楽家であつ(😫)た。
「(🌮)先生は(⏩)、自分は世(🎏)(shì )に用いられ(🧥)なかったために(✴)、諸(zhū )芸(😭)に(🌼)習熟した、と(☕)いわれたこと(🚓)がある。」
一(yī )(二(è(🕸)r )〇六)
「(🎎)共(💿)に学ぶことの出(chū(🐄) )来る人はあろう(🕤)。し(✨)かし(👟)、(👞)その人たちが共に道に精進(jìn )す(🈹)る(⚽)こと(🔇)の出来(🌒)る(🏮)人であ(🎖)ると(🔉)は限らな(🦀)い。共に道に精進(🖕)(jìn )することの出(🉑)来る人はあ(🎦)ろ(🐆)う(🦕)。しかし、(😕)その(🥏)人た(🌥)ちが、いざという(⏬)時(👓)に確(🚡)乎たる信念に立って行(🀄)(há(🎀)ng )動を共(🔭)にしう(🌉)る(🌨)人で(🎡)あると(🔟)は限(xià(🖥)n )らない。確乎たる(👖)信念(niàn )に(🧖)立って行動を(😙)共に(🏑)しう(🤞)る人はあろう。しか(🤛)し、その人(rén )たちが、複雑(🎩)な現(xiàn )実(😀)の諸問(wèn )題に(🏈)当面し(🚤)て、なお事を誤らないで共(🕦)に(🚬)進みうる人(🔬)で(👸)あるとは限らない。」
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