と言(yá(🕳)n )って、隣(🏈)宿妻(qī )籠つ(🔒)まご本(😈)陣の寿(shòu )平次はこっそ(⏯)り半蔵(🕑)を(🌜)見に来た。
近く(🛑)にある(🤤)河(hé )かわのとこ(😂)ろま(💛)で浪士(shì )は後(🐐)ろ手にくくった(🌜)百(bǎi )姓(🎑)を(⛰)引き立(lì(🌘) )てた(🈹)。「天誅」(👎)とはど(🥕)ういう(😯)わけかと降蔵(😨)が尋ねると(🔛)、(⛩)天誅と(〽)は首を切ることだと浪士が言(🚵)って(🦗)見せる。不幸な百姓は震え(🗃)た。
「(♉)何、(🐉)諏訪(💵)だ?」
時も(📧)時だ。西(xī )にはすでに大(dà )和(😄)やまと五条の乱があり(⏬)、続い(🛎)て生野銀山いくのぎんざんの乱があり、それがようやくし(🐨)ずまっ(🕠)たかと(📲)思う(⛴)と、今(jīn )度(⏭)は東(🏨)の筑(zhù )波(👻)山つ(😂)くばさん(🥞)の方に新しい時代の来(🥃)るの(🚃)を待ち切れない(🤵)ような(🤟)第三の(🍮)烽(🍸)火のろしが(👭)揚(🍬)(yáng )が(🚂)った(🔸)。尊(zūn )王攘夷そんのうじょういを旗じる(🤡)しに(💠)する一部の水戸の志士(shì )はひそかに長州(🐱)(zhō(🍂)u )と(🍜)連絡を執り、(⏳)四(🧤)月(yuè )以来反旗(🕣)(qí(👲) )を(⛴)ひるがえしているが、まだその(🥥)騒動もしずまらない時だ(☝)。
こん(🗨)なことか(✨)ら浪士らの疑い(🥢)は解(🌼)けた。そこへ三(sān )人(😺)(rén )が(❓)持ち(❌)出(chū )して、(⛺)及ばずながら斡旋の労を執り(🛫)たいというは、(🐎)浪(làng )士らに間(🏓)(jiān )道(dào )の通過を勧め、飯(fà(👦)n )田(🌠)藩(fān )と(🧟)の衝突を避(💱)け(🏋)させたいと(🌸)いうこ(😼)とだった(💙)。正香(xiāng )や(🚅)豊三郎は一応浪(🥎)士(shì )らの(🕘)意(🃏)向(🤢)を探りにやって(♟)来たのだ(🔉)。もとより浪(🎁)士(shì )側でも戦い(🚪)を好むものではない。飯田藩を傷(shāng )つけずに済み、また浪士側も傷つ(⛑)かずに(🌦)済むよう(♋)な(🙇)この提案(àn )に不賛成のあろうはず(🚡)も(🔂)ない。異議(🚳)なし。それを聞(wé(🤲)n )いた三(🕘)人は座光(🌩)寺(📙)(sì )の(🐹)方(👚)に待(dài )っている北(🔻)(běi )原稲雄(xióng )へも(🧞)この情(qíng )報を伝え、(🌾)飯(fàn )田(tiá(🏓)n )藩ともよく交(jiā(🗒)o )渉(dié )を重(chóng )ねて来ると言(🔕)って、(🚜)大(📊)急ぎで(💑)帰って(😴)行(💟)っ(✊)た(⏩)。
お隅(yú )がそれを半蔵に(📆)言(🍩)(yán )って見せると、多(🌏)吉(🆙)は苦笑にがわらいし(🕠)て、矢(shǐ )立てを腰に(🦀)することを(👱)忘れずに深(shēn )川米(💩)(mǐ )の積(👬)んである方へ出(🏺)かけて行くよ(🛏)うな人だ。
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