オナニー 回数 減らす6

Aそして私(🎵)が裏(🚆)門から海岸へ(🦊)出ると殆ほとん(🧙)ど同(➰)時に、疑うべく(🌗)もない(👏)ナオミの(🔶)声がすぐ(🦈)と(🦈)近所で(🕴)聞えました。そ(🎲)れが今まで聞えな(🌞)かったのは、大方風の加減か(🚝)何かだった(🌳)のでしょう(🏌)。―――

A「(🕋)なぜ(🛅)そんなこと(🚊)を尋ねるの？……(🤓)…」

Aと、口ずさむ(🙈)で(🎲)はありませんか。そ(🎧)れを(⛽)聞いて(🌮)は強い覚(💜)悟も(🍯)失せ果(✊)て(👩)ゝ(🕥)、露霜ならばとう(🐫)に(🤘)消えてもしまいそ(🎇)うな(🍂)心地(👳)がしまして、もう／＼今は包み隠して(⚡)いら(🈁)れようか、私こ(🎐)そはそなたの父の六郎左衛(🐖)門入(🍐)道だ(🏹)よと云おうとした(⛔)ものゝ(🆒)、な(🎋)か／＼、此処が(🌨)大事なところだ、折(🌃)角年ごろ思い立って世(⏹)を捨て(✒)た身の、今(🐦)日と(🐩)云(🕘)う今日、子と云う首枷(✳)くびかせを(😢)担ってなるものか、そんな料簡を起すと云うのは腑甲斐(🗳)ないにも程があると、自分で自分の心を耻じしめて(🍽)、それから申しますようは(🏦)、(👼)よくもお詠みにな(🚼)りました、まことにお道理至極の歌です、神(🛠)や佛も(🤫)さ(🏌)ぞか(🆔)し哀れと思し召すでし(🔚)ょうし、(🛳)お父さまやお母さまも草葉のかげでど(💹)んなに感(🛷)心なさる(💀)でしょう(🛡)、わ(🌦)たくしのような(⛳)卑しいものでも(🗒)涙がとめ(🐄)どなく誘われて来るく(🚴)らい(🦎)ですから、(🏃)や(🥤)がて心ある(📧)人がお(🕔)聞き(🐥)になってお胸(🏣)の(🏋)中を思いやらずに(🦕)おりましょうか(📒)、(🆕)只(💱)今此処を通(🗿)り合わせてこんなお痛わしいとこ(📀)ろを(🏑)見(👒)ますのも、思えば(💉)前さき(🏰)の世(😌)の約束かも知れ(💕)ませぬ、それ(✉)につけてもお別れしにく(🕙)う(🍡)存じ(🎪)ますけれ(🎥)ど、(⛺)いっ(♒)そ(🍂)お(💄)暇(🛣)申します(🎮)と云って立ち上(🦈)りますと(💣)、仰っしゃる通り、一樹(🔖)の蔭(📏)に宿りますのも(🍗)、一河(🛩)の流れを酌み(✒)ますの(⛹)も(⛵)、(📗)皆他生(🕌)の縁と聞(🛳)いてお(😬)ります、又いつの世(👙)にお(🎁)目にかゝることが出来ま(🚝)しょ(🍏)うやら、かえす／″＼もお名残惜し(👘)ゅう(🥇)存じます。殊更お経を遊ばし(🏪)て下さ(🎛)いました(👏)のは何とお(🕘)礼を申して(🖍)よいか言葉にも盡さ(🤱)れ(🗿)ま(👞)せぬ(🐪)と、姉がそう云って袂を(🐕)顔(🍥)に押しあ(🔻)てゝ泣きますの(😣)で、弟の方も(🔛)、まだ聞(🍥)き分(🖐)け(🍸)る歳頃ではない(🚩)のですが、姉に(🎃)取(🤪)りすが(⤴)っ(✂)て身(🔊)もだ(🌹)えしながら泣く(🔐)のです。その(🔔)時(🕉)ひと(👽)しお心も消(🌓)え、眼も(🏳)あ(🚲)て(👿)ら(💘)れない思いがしましたのを、これ(😋)しきの事(🔓)は腹を切るの(🧑)も同じことだと観念しまし(📊)て(🌜)、歩き出しますと、いつ迄も此方を見送っております様(🚌)子に、私の(🌁)方で(📏)も振り返(👭)り／＼行き(🖖)ました(🔢)ところが、子(🎍)供は(✝)母の骨を箱(💈)の蓋(🔊)に入れて、それを持ったまゝ我(🚕)が家の方へは帰ろうとせずに違った方(🌦)角へ(🏔)行くものですから、(🔇)又気にかゝって戻(🏹)って(💨)来まして(👝)、そなたゝちは何処へおいでになるので(✒)すと聞い(👵)てみましたら、これからほう(😤)にん寺と申す御寺へ(🚼)参り(😱)ます、そこの御寺(😺)に都か(🏅)ら尊い上人がお下りになって(💼)いらしっ(🥇)て(👳)、(🐋)七日(🤵)の御説法があ(🦗)りまし(📷)て、今(🤴)日はもう五日になりま(🏜)す、みん(🦑)ながお詣り(😻)に行きますか(👐)ら、わ(🍶)たくしたちも(🚰)お詣(🕰)り(🥗)をして、(📴)御(🚖)聴聞(🍳)申(🔀)し、此の(💍)お骨を納めようと存(👒)じます、と、そう云います(♟)ので(🐄)、さても／＼、幼いのによくお気が附かれま(🌨)す(💌)、母(⛹)御が彼の世でどれ(🐓)ほどおよろこびになるでしょう、そし(♊)て(🎧)ほう(🎄)にん寺(🍟)と(🐂)申すのは此処から(⌚)どの(🌩)くらい(🏰)あるの(🛂)で(🕘)すか(🥝)。どのくらい(😘)あるのか、まだ行った(👼)こと(🔼)はありませんが、大勢(🔟)の(🕝)人(🔕)のあとについ(🤥)て参(🖌)ろうと思いま(🕷)す。それならどうしてお供の人を連れてお(🧔)いでにならない(🏝)のです、(🌽)あ(🏼)まり無(♒)用心(⛳)で(🌅)はありませぬか(📚)、明(🐞)日(🎇)あすでも(🕘)じいやをお連れに(📀)なってお詣り(🦏)なさったらよろしい(🕑)のにと云い(♋)ますと、(😌)姉が答えて、此のあい(📀)だじいやに連れて行ってお(⛓)く(🌦)れと申(⌛)しましたら、いとけない方がそん(🧘)なことをな(💜)さらずともようございますと叱られ(📲)ましたものです(🤚)から、今日までお詣(👤)りが出来ま(🍓)せんでしたと云いますので、そう云う訳(🗃)ならわたくしがお伴とも(🦕)ない申しましょう、そして(🌲)上人(🕒)をも(🔗)拝み、結(🕳)縁をも願い(👮)まし(🌱)ょ(🔦)うと(📖)、一所(🎑)について行き(🆗)ます(🖕)と、そ(👭)の道すが(🕧)ら(🐚)も(🥨)姉はいろ／(🥉)＼と(😉)物語(📙)り(👝)しまして(🌍)、お(🍵)父(🌋)さまが(😆)生き(😐)て(🚖)いらっ(🗂)しゃれば(🌅)ちょう(🕤)ど御僧と同じお年頃なのですが(🚿)、どう云う罪の報いであろうか、浅ましいことに、お父さ(🌈)まに(🍩)は生(🚬)きながら別(🐷)れ(🕌)、お母さま(🎢)に(🍳)は死に別れてしまい(😙)ま(🌤)した、せめてもう少し成人してから(🙂)の(🚵)ことならば(🔆)、(⛑)お(🖍)ん面影が身に添(🔀)うて淋しい(✴)時の心の友になりましたろうに(😫)、(🖌)恨めしい(👹)お(🥏)父さまのな(🤜)され(🤔)方ですと(⭐)、又しても泣きながら口説(🥄)きま(❣)すのを、弟が聞いて(📼)、お父さま(🤦)は佛におなり(🏌)な(🎍)さったのだといつ(➰)も(🐚)お母さ(🌏)まが仰っしゃったで(🦉)は(😬)ありません(🔸)か、そん(🍂)なにお泣きになるものではありま(💟)せんと(🎂)、いじらしいこと(🙁)を申し(🛑)ますもので(🚉)すから、それを聞かされる私の心は後先(🐶)あとさき(🦓)も分ら(♌)ぬ闇にとざゝれ、(🥈)行(🤮)く手の道も眼に見えぬ(☔)ような気(😬)がし(🤦)ました。そ(🌍)のう(🦀)ち(👋)にだん／(🤓)＼御寺が近くなりますと、なる(♎)ほど(🎶)大(🔤)勢の参詣(💄)人が後から(☝)／＼とつゞいて来るのです(🤛)。それと申すのは、何でもその御寺(🥈)は聖(🐟)徳太(💺)子の御(⛄)建立で元(🍉)弘建武の動乱(🚇)の(😢)折に所(📶)領も何も失っ(🤼)て(👉)し(👣)まい、お堂も(🌋)す(🛠)たれていましたのを、(🚽)今度楠の世になりまして(👒)所(🍭)領を元(🚙)の通りに返(🥘)し(👼)、破れた(🔃)お(🦀)堂を(⛏)修理し(🛵)た上に、京都から(😤)妙法(🦐)上人に来(👅)ていたゞ(🦔)いて供(🤛)養(🌩)をすることに(🛒)なりま(🥓)した(🏋)ので、(🏭)その噂を聞き伝(🖨)えて諸所方々(🐐)から集(🐋)っ(🗼)て(🔄)来る貴賤の(🥅)人が(🎻)袖をつらね、(🥔)道俗男(🛄)女が(🙁)市(🔷)を(📻)なすばかり。御(🛃)寺の境内は申す迄もなく、(📤)近(🍡)所の(🍃)木(😝)の下(🏦)か(➡)やの下までも(🤞)お(👱)びたゞ(🔍)しい人数が(💸)充(📤)ちあ(🚘)ふ(🚴)れて、輿、(🐞)ちりとり、(🎑)鞍を置いた馬な(👭)どが幾千萬と云う数を(💃)知らず、凡(💸)そ(💂)其(🗄)の日の群衆(🏔)と云ったら(🤚)、此(🌖)のあたりの三箇国の人(🦔)々(🚪)が寄っ(🦉)て来たの(🚷)だと申すことでした(🦒)。そう云う混(😯)雑の(🍫)折(🕵)柄(🌺)ですから(🚄)容(✖)易に子供たちは(🍐)中へ這入(🔧)れそうに(🏃)もありませんので、どうす(🍗)るだろうと(🖕)見(👠)て(👶)おりま(🎹)す(⏺)と(🔆)、お(🐼)頼(🌲)み申します、(📂)これは上人にお目に(🔏)かゝりに参っ(🙋)た(✔)者ですと、声を(🔆)かけな(🍁)がら人(💇)ごみの間(🌚)を押し分け(📄)て進(♐)んで行くので(📛)すが、諸神諸佛も憐れ(🔄)みを垂(✔)れて下さるのか(🏿)、(🎶)不思議な(🛏)ことに、その子(🐥)供たちの通る(🕍)ところは自然と人波が左右(🚿)に分れて道(🥅)を(🚟)開いて行く(♟)のです。そ(🍁)れからなおも見ていましたら(🔧)、(🌯)二三人ばかり人を隔てたあたり迄(😗)来ま(😙)して、姉が手箱の蓋を、上人の御前にさ(😤)し(📎)お(😃)いて、三度礼をして、掌を(🚏)合わせてう(⬅)ず(🎵)くま(🎌)ります(🚟)のを、上人はしげ／＼と(🐗)御覧になって、そこにおいでの幼い人(🚰)は何処のお(🥔)方ですか(📕)とお尋ねになり(🛐)ま(🥂)す(🏏)。は(🐺)い(🎢)、これは楠の一(🦃)門の、篠崎六郎左(🤨)衛(😊)門(🆒)の(🗞)子(🔀)供でございますが(🌍)、父(💯)にな(🗨)り(🥞)ます(🔒)者は、わ(📊)らわが(🦆)三歳の時、楠殿と仲違いをしまして、(🙅)世を遁れて、今(🐲)に(🅿)行くえが知れないのでご(🦋)ざい(🌍)ます、此(🔕)の程はお母(🏄)さま一人に(🙁)添いながら(🏝)、浮世を明かし暮らして(👹)おり(👚)ました(🔢)のに、有為無常のならい(🏳)の悲しさは(🚣)、そのお母さま(🤯)にさえ(🍒)先(🕰)立たれて、今(🌘)日で(🐸)最早や(🕜)三日になります(♐)、(👍)お骨を(🥞)拾う(🥇)人(🔫)もございま(🖕)せ(🐄)んものです(🔈)から(🏇)、(🧗)弟と二人(🍯)で拾(🤱)い(🍩)まし(😊)て、(❣)此の箱の中に(🥇)入れましたけれど、何処へお納めしてよいの(🔜)やら分りませんから、上人(㊗)にお(♋)願い申そ(⛴)うために此(🛡)れま(🙌)で持っ(⏪)て参りました、どうぞいかなる所へでもお納めなされて、お(🏺)母(🐽)さ(😹)まが(🤩)早(🥪)く浄土へ行かれますよう(🛋)に回(😄)向をなされて下(⬜)さいましたら(🥕)、ひとえに御(🌲)利益に存じます(🌴)、と、そう述べる言葉(🐄)を黙って聞いて(👹)いらしって(👵)、暫く上人は物も仰(🍘)せられずに、限りなく御落涙なされるので、聴聞の人までが、遠くに(🎛)いる者も(🎣)近(🚀)くにいる者も、一度に袖を濡(📕)らすのでした。すると姉(💔)はまた袂から一(🎧)つ(🏔)の(💜)巻(🦓)物を(👆)取(🎆)り(📏)出して御前へ置きます(🕹)。それを上人がお取り上(♊)げに(👈)なっ(📴)て声高ら(🖐)かにお(🏇)読みになりま(😇)す(🏢)。その文(🚖)句(🐾)に耳(💟)を傾けてい(🚜)ますと、そ(💿)れ人(📇)間のさかい(💔)を聞けば、閻浮えんぶの衆生は命(🔸)不定みょう(💞)ふじょ(🏑)うなりと(🌝)は申せど(😑)も、(🌽)成人するま(🥡)で(🤞)親に添(⚪)う(🚠)人の子多く候ものを(🎑)、如何(🗽)なる宿執の報いに依(🐢)って、我(🏄)等三(🌧)歳の時(🚤)父には生きての別れ、母には死して(🔎)の(🌔)別れと(📑)なりぬらん、今は(💹)早や頼む方なくなり果てゝ(😽)迷い(⛷)の心は晴(🤔)るゝ日(📻)もな(🎧)く、思(😆)い(🔩)の(🏴)煙は胸を焦(🚋)がし、悲しみの涙乾く間(🕋)もなし、我が身のようなる人しあらば、憂(😀)いの道(🤴)を語り慰むすべもあるべきに、(🔹)ま(🗿)どろむ隙も(🈁)なき程に夢にだにも逢(🙆)い奉ら(🍸)ず、身に添(💙)うもの(🕴)はある(🐿)かなき(🏯)かのかげろうばかり、僅か三(🐻)日(👇)を過し(👅)たるだに(🍻)思いは千年(🥥)萬年を暮らすに似たり、(🏕)まし(💯)てや(🌎)行く末(🕧)の(✡)悲し(🍌)きことはいかばかりぞや、露の(🤑)命、幾秋をか保つべきとも覚(🏢)え候(🏋)わず、かように孤児となり果てんよ(🆗)りは、たゞ願わ(🐵)くは、我等二人をあ(🥩)われみ(🍷)給い母諸共に一(🉑)つ蓮(🦒)のうてなに(🤝)迎え(🤱)給え、と、そ(🔓)う書いてあ(📋)る後に、こざ(🔓)かしくも年(📆)号や日附ま(🌄)でも記(💬)して、奥に下のよ(💴)う(💵)な歌が添えてある(😕)のです。

A「こんな所にこんなも(😌)んが突つ(🌍)込んであること(👰)、わ(🏚)てが何(📸)で知(✒)るかいな。……(🌒)…」

A建保六年戊寅。二(🐗)月(🚱)小(🥉)。四日、丙午(🈺)、快霽、尼(🥪)御(👦)台所御上洛。

Aその五　国(⛲)栖(👋)くず