バラエティ番組《クリ k ックポスト》2行目ライン
クリ k ックポストあらすじ
「ハ(🥏)ハキトク(🔞)、ス(🌈)グ(🧛)コイ(📣)。」
それ(👟)から、小学校(🏉)の事務員(🎇)となって、(⚾)それが最(🥅)後かと思(🖍)いましたら、いや活(huó )版職工(😴)となった(❣)ので(🎅)した。活(huó )版職工となって、それからこん(🧢)どは古着商(🤴)となり(🈶)ました。
(👓)わたしは一人の古着(zhe )屋さん(🗓)を知っていまし(➿)た。こ(🌐)の古着屋(👺)さ(🍬)んは美濃み(💑)のの(👴)国か(🚨)ら出(🌪)て(🗡)きた人ですが、明(📷)治学(🥛)院(😼)にかよ(🎚)っ(🍧)ているわたしの(🤔)学生(shēng )時(shí )代に、くつ屋をしていま(🚂)して、編(biā(🤕)n )み上げ(➿)のく(🎽)つを一(yī )足(zú )造(zà(🌱)o )ってくれ(🔂)ました。そ(⏱)れからわたしも懇(💡)意(yì )になった(🎐)人(👙)です。
布(bù )施(shī )ふせさんはそれをよく覚えて(🔖)いて、(🔖)あ(🐘)る日わたしに歌ってみせてくれ(🐿)ました。どう(🛡)して(🆖)布(🥩)施さんの口(🖲)からそんな古い歌(🌬)(gē )の節(jiē )が(✖)出てきたかと言(➖)います(👌)に(🏢)、君(🍐)の家がらはこ(🖤)の地(📘)方(fāng )の郷(😷)士とし(🌗)て(🧑)代々(🗓)仙(xiān )台侯に(👠)仕えてきた歴史があるから(📕)でした。あの「さんさしぐれ」の歌は、(🎆)甲高(🆗)い女の声よ(🚐)りも、(🏴)む(⛅)しろ低(😫)い(🛢)ところを歌える男(🏒)の声(shēng )に適し(🛳)ていて、ゆっくり歌(gē )うべきものだそう(📋)です。あれをわ(🔆)たし(🕒)に歌(gē(🚅) )って聞かせ(😨)る(📈)間(jiān )、し(🛠)ばらく布施さんは「時」というものも(⏮)忘れて(🈸)いるようでした。いかにもゆった(🌎)り(🐾)と(👪)迫ら(🐛)ないでしかも深く聞える古風な歌(gē )に耳(🥛)を傾け(🍄)ていますと、その抑(✖)揚のある(🗓)節の一つ一つが実に長くつ(🍉)づいて行(háng )きました。切(qiē )れたかと思うと、まだ続いて(🥕)い(🧔)るようなも(⏯)のでした。
七(🍿) わ(🈲)らび(🏁)と竹の子
それか(🍎)ら、来助老(lǎo )人(🦏)(rén )は自作の(✨)刀を取(qǔ )り出してきまして、(🏥)
(🤹)あ(👱)の(🤼)シナのほうで清仏(🍳)し(🐏)んふ(💑)つ(🥔)戦争があっ(🌜)た後、フランス兵の(🍼)用(🐩)いた軍馬(🔵)(mǎ )は日本(🎴)陸軍省に買い取(🏀)られて、海を越(⚪)し(🖖)て渡っ(😔)て来(🍤)たとのこと。その(🥟)中(🖖)の十三頭が種(🛵)馬とし(🕶)て(✈)信州へ移され(🌨)たのです。気象のい(✋)さましい「(👱)ア(🎇)ルゼリー(🦐)」種(zhǒng )の馬(mǎ )が南佐久(🌦)の奥へは(😊)い(🚞)った(🦄)の(🐝)は、その時のことで。今日(🏌)ひ(👻)と口(⛹)に雑種(🍘)ととなえているのは、その「アルゼリ(🛺)ー(🤵)」種をさ(🚭)し(㊗)たものと(🦈)聞(wén )きます。その(🈳)後(😿)、(🚓)米国(🅰)産の「浅間号」とい(🈶)う名高(gāo )い種馬もはいり(📝)こんだそうです(📤)。それ(🏗)か(🐐)ら次第に馬(mǎ )の改良と(🍨)いうことが始(shǐ )まる、馬市うまいちは一年(👷)増しに盛んに(💆)なる、その(👈)うわさが(🕒)な(🔫)にがしの宮殿下(✋)の(🐳)お耳にまで(💩)とどくよう(🕥)にな(🗒)っ(🥢)たとか。殿下(xià(🔺) )は当時(shí )陸(lù )軍(🐚)騎兵(bīng )づき(👛)大佐で、かくれも(⏭)な(🚹)い馬好きで(🆙)いら(👞)せられ(😂)るの(🏎)で(🖼)すから(🕔)、(📩)御寵愛ごちょうあいの「ファラリース」という(📫)アラビヤ産を種(🍉)馬とし(🐉)て(🔷)南(ná(🌋)n )佐久へお貸(🕗)し付けになりま(🍞)すと、(🖋)人気(qì )が立(lì )っ(🎢)たの立(⛸)たな(🖇)いの(👶)じゃあ(🛥)り(🐤)ません(🏈)。「ファ(👃)ラリース」の血を分けた馬が三(sān )十(👀)四(sì(🥖) )頭(tó(📍)u )という呼び(🕰)声(👊)になりました。殿下は(⛵)お喜びの(🍥)あま(🛑)り、ある年の秋、野辺山(🧠)のべやまが(📵)原はらへと仰せ(🌃)いだ(🧝)されたとい(🏀)う話(📙)が残っています。そ(🐤)の時(🅰)は四千(qiān )人(rén )あ(🚭)まりの男や女が(🕜)あの牧(mù(🍓) )場(🔟)に集(jí )まっ(⛳)たと聞(👲)きます。馬(mǎ )も三(📠)(sān )百(bǎi )頭ではきかな(🙅)かったそ(🏈)うで(🆘)す。海(📕)の口村はじまって(💾)以(🍡)来のにぎ(🎚)わい(⏱)であったとのこと(🌫)。
(🤬)皆さんにも前にお話ししたよ(🌨)うに、(🤣)母がなくなり(🅰)ま(🔛)した時、わたしは(🐽)郷里の神(shén )坂(❣)村みさかむらのほうで、久しぶ(👲)りの姉(😍)と落ち合(hé )い、(🔶)その葬(zàng )式(😠)を済(jǐ )まし、父の墓をも(🅱)ともどもとむらいまして、その帰(guī )りには木曾福島まで姉(🐐)と(🧒)いっしょでした。神坂村から木(🌵)曾福島の町まで十二里です。木(🦅)曾(🚩)路きそ(👃)じの(🍏)深(🙆)いと(⛳)ころ(🌉)です。その時は、ほかに連れもありまし(🧤)た(👳)が、(😫)なにしろ山坂(👎)は多(🍽)し、木曾(🚮)川(chuān )きそ(🐽)がわづたいの道を女の足(🏁)ではそ(🚓)うはかどらな(🥋)いもので(🌰)す(🗑)から、途(tú(🧒) )中二(èr )晩も泊まりま(📸)した。し(🚂)かし、この道は楽しく、それまで遠いところにいた姉(🏼)(zǐ(🕹) )が(👵)にわか(🌚)に近く思われてきま(🐙)した(🎑)。そう申(shēn )し(🛰)てはな(🚼)んですが、(🎱)わ(📥)たしたち(♎)の母の死(sǐ )が、(🥦)こんな姉弟きょう(🅿)だいのものを近(🌵)(jìn )く思わ(♍)せる(⛔)よう(🛸)にしたのです。
その道(🖌)について南(💦)へさして行(🍬)くと、臼田の町へ(🌱)出(🛺)(chū )る。臼(🐆)田に(🐏)稲荷山いなりやま公(gōng )園というところが(🛫)あ(🔋)っ(🖲)て、公(gōng )園(yuán )前の橋(qiá(🤛)o )のたもとあたりから望んだ千曲(qǔ )川(🕣)のながめは実(shí )に(🕷)いい。あれから八つが(✏)岳たけ山(shān )脈(🛳)(mà(🌘)i )の(🆓)ふもとへか(🌼)け(😈)て、南佐(zuǒ )久の(🏤)谷(gǔ )が(🥈)目の(➡)前にひらけています。千曲川(chuān )はその谷(🖤)を流れる大河で、岸(🏣)(àn )に住む(😧)人たち(🦓)の風(fēng )俗(sú )やことばのなまりも川下とはい(💘)くらか違う(⏯)よ(🆙)うです(🏵)。岸をさか(🎲)のぼる(🤵)につ(😽)れて、馬流まながし(🧜)あたり(🐌)からは、さすがの(🤸)大河も(🧠)谿(💢)流けい(🛅)りゅう(🤑)の勢いに変(📠)るの(🐻)ですが、川の中心が右岸のほ(💢)う(🤸)へ(🆚)ひど(😭)くかし(💮)いで(💟)いるために、左(zuǒ )岸(àn )に(💡)は川底があら(💯)われ、(✂)砂は盛(shèng )り(👲)上がり、川上か(🐩)ら押(yā(🎖) )し流(🥘)され(🌜)た大(🎞)石(⛽)が(🍾)埋ま(🏊)っ(👭)て(🧦)、ところど(🌹)こ(🍧)ろに(⏮)か(🙋)わやな(🐫)ぎ(🔉)、(🔡)あしのくさむらなどが(😕)茂っています。右岸(àn )に(🌄)見られるのは、(🚵)かえ(🤶)で(🚞)、か(🚔)ば、(🈺)なら、(🥣)うる(🍜)しの(♓)類(🐈)です。甲州街(jiē(🌓) )道はそのかげ(🐻)にあるのです。しん(🌳)ぼうのいい(🕚)越(yuè )後えちごの商人(rén )は昔か(🌭)らそこを(😴)往(🥣)復(fù )したと聞き(😖)ます(📀)。直江津なおえつから来る塩ざかなの荷がそんな(🚒)山地(🎶)(dì )ま(🤡)で深入り(📤)した(🌩)のも、もっぱらその(😸)街道を(🗺)千曲(🎿)川について(💏)、さ(❔)かのぼ(🔁)っ(🚧)たも(🎻)のだそう(🙆)です。
石山から鳥居川村(cūn )までは八町ほどで(🍚)す。たず(📥)ねて行(🌉)(há(🌻)ng )って(🥎)みますと、(🤡)ささやか(🗃)な店(🏎)座敷みせざしきにはうわさ(🌠)にきいた(⌛)鎌かまの類がならべて(🥝)あります。土間のと(🚦)ころ(🚬)にはふいごなどの道具(✈)が置(🔏)いてありま(👮)す。暑い日で(⛽)はあり(🤮)ま(😣)したが、古び(⏫)た(♍)じゅ(💂)ばん一(😜)枚で(⏫)裏口(🌔)の木戸(🙋)のほ(😾)うか(🥛)ら出(chū )て来(🚘)(lái )た(☔)六十歳あま(🔚)りの隠居(🧒)さんがありました。この人(😆)(rén )が来助老(lǎ(🕤)o )人でした。この世の雨や風に(🖲)もまれて来たようなその額(é )つ(👞)き(😆)を見た(💚)ばかりで(🍷)も(💽)、ただの(📼)鍛冶屋の隠居(jū )さんでないことがわかります。
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