(🐇)次郎は(😷)だま(🍯)って馬田の近づ(🖖)いて来るのを見(jiàn )てい(🐦)た。馬田は、次郎から二(📦)三歩のところで立ちどま(🏆)ったが、そ(🍢)の(🐑)左肩はまだつき出(😤)したままだった。
(🍜)街角に立って考えこんでい(🤪)た次郎(😸)は、思いき(🏅)っ(💾)たように道を左にとった(😣)。
「え(👈)え。で(🐰)も(🤮)、そんな(🎖)ことよりほ(🍘)かに、どうに(🥏)もしようがないわ。」
「本(😏)田(tián )も、(👠)し(🐮)かし、(🏮)このごろは大ぶ思(sī )慮深(🙉)(shēn )くな(🚙)っているからね。」(🧡)
す(🔷)ると、馬田が茶店のかど(📡)口(🆎)(kǒu )に立って、こちらを(📈)見(jiàn )てい(🕌)た。その(🎰)し(🕟)まりのない口は冷(lě(😨)ng )笑でゆが(🌥)んでいる。次(⤴)郎は(🥪)、しか(🦄)たなしに(🕦)立ちどまった。
そう考(kǎo )えると(😀)、「かわ(🎦)いそうに」(🥕)という先生の(📢)言葉の意味は、こ(🧤)れまで(👙)考(👮)えたのとはまるでちがった(🎅)ものになっ(🍦)て(🗯)来た。先(xiān )生は、その(👅)言(🚑)葉(🎴)に何(hé )もとくべつな意味を(😗)もたせ(🥌)よう(🕚)とされたのではな(🐆)い。ただ先生のはっ(😢)きりした(🗨)ご決意と自分(fèn )に対(🥑)する愛情とが結びついて(🕤)、何の(🍗)作為さ(🎣)くい(💃)もなくそんな言(🐳)(yán )葉とな(🔁)ってあら(⏯)わ(🎋)れたまでだ(🦄)。それ(🧖)に(🤸)しても、(❗)先(🌇)生のそのご(🥣)決意につ(👨)いて、自分(👂)がこ(🎺)れまで(💴)一(yī )度(😃)も考(kǎ(🛀)o )えて(📑)みようと(⛳)さえしなかったということは、(🔭)何と(✋)いう愚(📯)かさだったろ(📕)う(🦆)。先生が(🕘)自分をど(🍲)う(👜)考えていられようと、そ(🎛)の意味(😀)で、自分はたしか(🏙)に己(🏻)を知らない(🚰)飛び(🦐)あがり者だ(⤵)ったにちがい(🧟)ないのだ(📹)! 次郎の自己反(💒)省は、昨日以来、こん(🗝)なふうに次(📧)第に深ま(🖼)って行く(🚫)ばかり(🕦)だっ(➡)た。「か(☕)わいそうに」(👋)と(🌃)いう言葉(💧)を(🚠)、先(🙇)生の(👂)ご(🌠)く自(zì )然な(🥟)愛(🌳)情の言葉(yè )だと思えば思(sī )うほど、それが深(🌹)まっ(🌷)て行くのだった。しかし、そうし(📶)た(💙)自己反(🚐)省の苦しみは(😞)、彼にとっては(🎽)そうめずらしいこと(🦏)で(😟)はな(🐛)かった(🎓)。彼(🐤)は中学入学以(🛬)来(🗿)、と(😘)り(🥁)わけ白鳥(niǎo )会入会後は、絶えず自己(jǐ )反省の苦(kǔ(👊) )し(🔘)みを味わっ(🚝)て来た、といっても言いすぎではな(🗿)か(💁)ったのである。だから、(🌆)もし(⛵)そ(🌗)れ(🛩)に朝(🐯)倉先(🥦)生の問(wèn )題が直(zhí )接結(jié )びつい(🥤)てい(🌍)なかったと(🕚)すれ(🦁)ば、(😎)彼(🏰)(bǐ )は、きょう学(🐖)(xué )校で、同級(jí )生(⛵)たちにあや(🔈)しまれるほ(🚴)ど暗(àn )い顔はしていなかった(😺)か(👈)も知(zhī )れない。彼を絶(jué(🚘) )望に(🕺)近(jìn )いほどの気持にさそいこんで(🎚)行った(🔟)のは、何といっても、朝倉(🚬)先生の辞任が(🎣)決(🤫)定的で(🤫)あるということに(🔌)気がつ(🐙)いたこ(🌯)とであった。彼はそれ(😂)を思うと、もう何も考え(🧙)る力がな(🚧)かった。幼(🤪)いころ、乳母のお(🎾)浜に(🔕)わかれた(🐠)あ(💊)と(🎙)のあの(🗓)う(🧗)つろな気持、母に死別れたあとのあの萎しなえるよう(😜)な(💒)気持、それがそのまま現実となって身(🐜)にせま(💬)って来る(🎶)よう(🔞)な感(🏞)じが(🔆)して、きょうは朝か(🔂)ら誰(⏩)とも(💿)口をきく気(🎸)になれ(🐯)なかっ(💴)た(🔐)のであ(🚌)る。
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