「そ(😀)れ(🆒)はあります、しかし、そ(🏴)れがどうも、(🍩)あまり馬鹿げたことでござ(🍊)い(💜)まして(🚴)。」
「お前(😕)もそのことを聞(🆔)いて(🤝)いるのか。」
すると陽貨は、ここぞ(🥒)とばかり、三の矢を放った(🈁)。
7 子曰く、君子は人の美を成(chéng )し、人の惡(è )を成(ché(🏽)ng )さ(🔋)ず、小人は是(shì )に(🈂)反すと。(顔(yá )淵(yuā(🏸)n )篇(👳))
「6父(🕣)の在(zài )世(shì )中(🎲)(zhō(🗽)ng )は、子(zǐ )の人(ré(🕳)n )物(wù )をそ(🆕)の志(🦊)によって判断され、父(🤶)が死んだらその行(háng )動によって判(🍪)断され(🚬)る。なぜなら、(⏭)前の場(🚆)(chǎng )合は(🎚)子の(🚓)行(háng )動(dò(📬)ng )は父(🖖)の節制に服すべきであり、後(♌)の場合は本人の自(zì )由で(👿)あるからだ。し(🔞)か(🌈)し、後(📌)の(🎓)場合でも、みだりに父(🍌)の(🧞)仕来りを改む(🚁)べきで(🏈)はな(🔸)い。父に対(📬)(duì(🔣) )する思慕哀(🙈)惜の情が深け(🌏)れば(🏿)、改むる(🍙)に忍(rěn )びないのが(😱)自(🚋)然だ。三年(🎑)父の仕来(🐜)りを(🏭)改め(❌)な(✴)いで、(💮)ひたすらに(📣)喪に服(🌨)する者(zhě )にし(♋)て、はじめ(😵)て真の(🛂)孝(🔷)(xià(🙌)o )子と云(yún )える(🚇)。」
「(🏘)で(⌚)も、(🤹)あの調子(zǐ )では、(🍇)諸(⛸)侯を説い(➡)て見(jià(🚉)n )たところで(🚍)、相手にされな(😧)い(🏷)だろうと(❎)思(🔶)い(🕶)ます。惜(xī )しいもので(🍍)す。」
孔子は、自分(🚰)のまえ(🥚)に、台に(➰)のせて置(zhì )かれた大きな(♉)豚の蒸肉むしに(🧐)くを眺め(🐑)て、(🎄)眉をひそめた。
「それにし(💢)ましても(👨)……」
「なるほど、よくわか(🥖)りまし(🌟)た。私もなる(🧔)べ(💟)く早(zǎo )く、(🕖)よい君主(zhǔ )をみつ(😪)け(🕰)て仕えたいと(🐥)存(cún )じ(🌂)ています。」
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