日本《ピン ポイント えろげ》2行目ライン
ピン ポイント えろげあらすじ
二(è(🌗)r )七（二(èr )三(🚹)二）(✅)
「聖(😡)(shèng )とか仁とかいうほ(🍒)どの徳は、私には(➕)及びもつかない(🕓)ことだ。ただ(🔶)私は、そ(🐢)の境地を(✌)目ざして厭く(🕙)ことな(⛱)く努力(♐)(lì )している。また私(🔳)の(⛳)体(🥨)(tǐ )験をとおし(♑)て倦(➿)むことなく教えてい(📦)る。それだけ(🔈)が(💳)私(✨)(sī )の(🛷)身上(shàng )だ。」
○ 孝(🥏)(xiào )経によ(❇)ると、曾子は孔(🏌)子に「身体髪(📎)膚これを父(😿)母に受(🐴)く、敢て(🕌)毀傷せざるは(🐧)孝の(🚱)始(✖)なり」という(🌥)教えを(🧣)うけて(🎳)いる(🧔)。曾子は(😁)、それで、手や足に傷(shāng )のないのを喜(xǐ )んだことは(🐀)いう(👎)までもないが、しかし、(📨)単(dān )に身体のことだけを問(🏒)題(tí )に(😹)していたのでないこ(😒)とも無論で(🥁)ある。
「先生(⬇)の(🛏)徳は高山のような(🌄)ものだ。仰げば仰(💰)ぐほど高い。先(xiān )生(😰)(shēng )の信念は金(😊)石のような(🥐)ものだ。鑚(🍫)(zuān )きれ(📬)ば(💱)鑚きるほ(🍳)ど堅い(🦉)。捕(🖼)(bǔ )捉(🧙)し(🥐)がたいのは先生の高(🚺)遠な道だ。前に(🥎)あるか(⬆)と思う(🚑)と、たちまち後ろにある(📿)。先生は(🗣)順(shùn )序(🍏)(xù )を立(🌌)てて(🆚)、(✂)一歩(🕺)一(yī(👋) )歩とわれわれを導き、われ(💇)われの知識をひろめるには各種(🎀)の(🔤)典(diǎn )籍、文物制度を以てせられ、わ(🥦)れわれの行動(🐟)(dò(🌠)ng )を規(guī )制す(⌚)るに(🎛)は礼(🦀)(lǐ(🕳) )を以てせられる。私はそのご指導の精妙さに魅せら(🎀)れ(🎂)て、(㊗)やめよ(🍓)う(🎏)としてもやめ(💽)る(🦐)こと(💭)が出(📄)来ず、今日まで私の才(🥋)能(🚞)のか(🗜)ぎりをつくして努力して来(lái )た。そして今では、(🤚)ど(🔵)うなり先(xiān )生(🍟)の道の(🛅)本体をはっきり眼の前に(🕒)見ることが出(chū )来るような気がす(🤔)る。しか(🍟)し、いざそれに追いつい(🚂)て(🚋)捉えようとすると、やは(👻)りどうにもならない。」
○(🏖) 匡＝＝衛の一(🚧)地名(mí(👋)ng )。陳と(🥫)の国境に(👭)近い(🎑)。伝説(🐙)による(🔘)と、魯の大(🐑)夫季(jì )氏の家臣(🐎)で(🕌)あ(🥀)つた陽虎という(💔)人が、陰謀に失敗して国外にのがれ、匡において暴(📔)虐の振舞(👔)(wǔ )が(🅱)あり、匡人は彼を怨(💭)んで(🚂)いた。た(🚜)ま(🏖)たま孔子の一(😧)行が衛(wèi )を去(🚳)つ(📀)て陳(chén )に行く途中(🍔)匡を(🕹)通りかか(🚹)つた(🐪)が孔子の顔が(💓)陽(🔮)(yáng )虎(hǔ )そつ(🌆)くりだつたので、匡(🌋)人は兵(😉)を(🔈)以(⬆)て一(🕙)行を囲(tōng )む(🤝)ことが五日に及んだというのである。
○ 誄＝＝死者を哀(👅)しんでそ(🌓)の徳行を(🍚)述べ、その霊前(qián )に献(xià(👁)n )ぐる言(📐)葉。
一(yī )三(sān )（(🤵)一九七）
花咲きゃ招(zhāo )く、
無(⏰)きを恥じらい
曾先生が病(😫)気の時に、門人(rén )たちを枕頭(💹)に(🤕)呼(🗨)んで(😻)いわれた。――
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