仙台せんだい(⛅)に東(🖥)北学院(🍚)という(🧒)学(🐎)校が(😤)あります。そ(😫)の学校(xiào )へ(🕜)わ(🦓)た(🚨)しは年若な一(🛴)教師(shī )と(🌽)して(🤤)行くことになりました。母もそ(❤)のころは(💀)東京でした(💭)が、その母(mǔ )を都(🎛)(dōu )に残(😛)し(🍞)、お友(🕋)だちにも(🍖)別れまして、東京(jī(🤝)ng )上野(🔵)の停車場(chǎ(📟)ng )から(🔅)ひとり東北の空に向かいました(🤓)。もっとも(😲)、(⛷)その時はま(🚉)ったく初(🔟)め(😳)て(🙆)の東北(běi )の旅でも(🗂)あ(💠)りません。そ(📄)れ(🏬)より以前に(⏰)も(🔸)一度(dù )、汽車で白(📛)河しらかわ(📛)を(🚸)越し、秋草のさきみだれて(🐣)いるの(🤖)を車の窓(chuāng )から(👮)ながめて、行っ(💰)て、(📍)仙台よりも先(💺)の一(💌)いちの関(👉)せきと(🥤)いうところに(🏯)ある(🚭)知(👺)(zhī )り人をたずね(🛌)たこともあ(🏷)ります。しか(🐌)し、こん(🍑)ど(🌮)は(👍)た(😐)だの旅でも(👲)なく、一教師と(🕣)して出かけて行って、(🏇)めずらしい仙台の地を踏(⏮)んだので、にわかに東(dōng )京のほ(🏟)う(🍹)の空(kōng )も遠くな(🏭)ったよう(💙)に思(👯)われまし(🐑)た。
わたし(🌉)はうずらのよう(💕)に小(xiǎo )さく(🐉)なって(🌴)、雪(💄)の(🎮)ふ(🍦)りうずめる(📌)山(➖)里の家の(💕)窓(chuāng )でよく本を(🍓)開(🍝)き(💿)ました。軒ばの(👘)つら(🌦)らは剣つ(🔬)るぎのよう(🎃)だ(🚭)とも言って(🍴)みたく、(🧚)そ(🦓)の長さ(🕳)は二尺に(💏)も三尺(🔷)にも及(jí )び(🥚)ます。最初の一冬(🐎)はわたしもこごえ死(🗄)ぬ(💉)かと思うほ(💝)ど(🏻)、おおげさに言(😾)えばそんなに寒(hán )く思(sī )いまし(🆑)たが(📘)、で(🍀)も一年(nián )暮(👭)らし、(🥌)二年暮らしするうちに、(🤹)ずっ(🚿)とわたしの(⏱)からだには(🥘)「抵抗力(lì(🕦) )」(🏋)というものが(🍄)出てきま(⛏)し(🌝)た(🌎)。わたし(🐘)はきび(⛲)しい寒(hán )さ(🥤)を恐れ(🌧)ないで、塩のような雪が飛んでく(😑)る中を走り回(👮)り(💷)、山国の(🏜)冬の楽しさを(😖)知るようになり(❄)ました(🧦)。わたし(⏪)の教え(🕋)る学生たちは町に住むも(❣)の(🔳)ばかりでなく、かなり(🌥)遠くの村(🏜)から(😶)学(xué(Ⓜ) )びに来(lái )る農家の(🈂)子弟(dì )もありまし(🌯)たが、(🏕)それらの青(😒)年は一里も(➿)二里(🥖)(lǐ )もある雪(xuě )道を毎(🍜)(měi )日平気でかよ(🚥)って(🥄)い(✋)ました。
橘翁さまは(🖤)かなり遠(🎎)(yuǎn )い(🏝)先(xiān )の(🐼)ことを考えてお(😱)いた人とみえ(🕉)ます。その(😵)ことをこ(🎑)こに(👟)す(😑)こし(🍝)お話(🚈)しし(🍙)てみれば(🍦)、もと(🚺)もと高(🆎)瀬(lài )の家の先祖は代々木曾福島の(💣)お関(🤤)(wā(🙁)n )所(⬛)番をつとめた武士(🦗)であ(🅰)り、高瀬(💬)(lài )の兄(姉(🔈)(zǐ )の夫(😀))の父親の(⛲)代には砲術(🏭)(shù )のご(🕍)指(zhǐ )南番(指(⛲)導の役)(📒)まで(🆙)してお関(wān )所を固(gù(🥄) )め(🧚)たもので(➿)、し(🏈)た(🦗)がっ(🥪)て部下に使われる人た(🍞)ちもすくなくなかったの(🈷)ですが(🆕)、(👮)そういう身(shē(🍄)n )分(fèn )の(🕍)低い士族は多く貧しかっ(📽)たのです。橘(🥘)翁さまの製(🗃)薬は、部(bù )下(👲)の人(rén )たちに(🐔)も内(nèi )職(🐤)を与え、土(tǔ )地のうるお(💜)いにもなるよ(🏮)うに、と(🏣)の願いから始め(📮)たこ(🍨)とら(💪)しい(🔪)。高瀬で造り出(chū )した(🗽)奇応丸きおうがんは、木曾(céng )山で(🔔)とれる(🚁)熊(xióng )く(📜)まの胆いを土(📱)台にして、それにシナ朝(〽)鮮(xiā(🌝)n )のほうから来る麝(shè )香(xiāng )じ(➰)ゃこうやにんじんなぞを用い(🥩)、形もご(🔸)く小粒な(🥕)飲みいい丸(wán )薬(🌐)(yào )として金粉きん(🕤)ぷ(📫)んをかけたも(🥓)ので(🤘)すが、正直な材料(💫)が使(⬆)って(🏕)あるものですから小児(ér )に飲ませ(🥠)る(🈷)にい(📣)いと言われて、だんだん諸国にひろまっ(🍁)たもののようです。
こ(🌊)こに一人、耳のいい人がありました。
小諸の(⏬)荒町(dīng )あらま(🍇)ちには、髪(🕦)を昔風(fēng )のチョン(🤪)まげに結(jié )ん(🔂)だ鍛(duàn )冶屋(wū )かじやさんが(🍃)、た(👀)った一人(👝)残っていまし(👡)た。明治(👁)(zhì )の御(🗨)代み(🐒)よとなってから、そう(📗)いう風俗はすたれ(🔈)、み(🎏)んな簡易で軽(🤽)便(biàn )な散髪に移りま(🌖)したから、これは小諸へんに見られる最後のチョンまげでありましたろう。もっ(🎩)とも、手ぬぐいで(🥛)うしろ(🕤)はち巻き(🧥)に(🏫)した(🍓)だけ(🎤)でも、からだが引(🤱)きしま(⬅)るように(🅱)、昔(🎓)の人がか(🍙)た(🍢)く髪を束ね、その根(gēn )を細(🎀)く強い元結(🍤)もと(🍽)ゆいで(🏺)引きしめ(🐲)て、頭に(🍕)力を(🏦)入(rù )れたろうかと(🐆)思いますと、(🔮)いちがいにそれ(🍗)をは(💄)やり(👸)おくれの古く(🤢)さ(🕦)い風(🙁)俗(sú )と(🥨)して笑えま(🧚)せん(🌡)。お(🍩)そらく荒(😆)町(🏋)(dī(💚)ng )の鍛冶屋(wū )さ(🐳)ん(🌧)も(🗣)、鉄の(🥎)槌(🏩)つちを握る時の助けとして(🍴)、一生そんなチョンまげで通したのでしょ(⏪)う。この鍛冶(⛎)屋さんは(🌱)、わたしたちの学校の体操教(🤤)(jiā(🖤)o )師(🥍)で大(🛋)井さんという人のおとうさんでした。わたしは大井さん(♌)を(😛)通(🌋)し(🔀)て、この鍛冶(🐣)屋(wū )のおとう(🔆)さんにくわを一丁(🌡)頼みました。さあ(🎂)、これで(👁)す、これ(✖)がおやじの(🛎)打ったく(🔂)わで(⛎)すと言っ(👛)て(🍕)、大井(🌙)(jǐng )さんがさげてきてくれたの(💵)を見ましたら(🔚)、なるほどチョ(📴)ンまげで通す(♊)ほどの(🏾)人(rén )の気象がそ(🗄)のがっしりと(🐄)し(🌔)た柄のついた一(yī )丁(😽)のくわに(🍉)もあらわれていま(🎪)した。
しか(⏲)し(❗)、橘翁(wēng )きつおうさ(🌜)ま(🔀)の始(🧥)めた薬がこんなに(👽)ひ(🍎)ろ(🍁)まるまでには、その(🏺)かげに(🖤)何(hé )ほどの人のほねおりがかくれ(🚸)ているとも知(📶)れ(♌)ません。
「自(zì )分も(🙄)、七十の年に(🚷)なって、また世に出ましたよ。」
も(🏬)とより、木曾山の熊くまの胆い(🕝)に目をつけて、そ(🌧)れを土台(tái )に製薬の業を(🚛)思い立っ(🏉)たのは、(🗝)橘翁さまあってのことです。しかし、姉の家の薬を(🔻)これまでにひろめ(⭕)、先祖伝(yú(😟)n )来の(🖨)しごとを築(zhù )き上げた(💯)のは、(🖇)何代もかかった(🍐)行(🕝)商(🐿)の力によるこ(🗽)とが(🤼)多(💑)(duō )いの(🐏)で(🚭)す。
あるお(🏋)友(yǒu )だ(🔩)ちは年(👰)(niá(🦀)n )若ながら判断というも(🍤)のの(🍼)力(🚅)に富(🐫)み、あるお友だ(🚸)ちは(🚟)思(🔰)(sī )いや(🔗)りに深く、また、(🔄)あ(🆔)るお友だ(🍶)ちは心の持(chí )ち方(fā(🌈)ng )もよかったもの(👺)で(🐖)すから、なにほ(🎣)どわたしは自分(🥜)のまわ(⛷)りにある人たちから(😝)教え(🕺)られたか知(zhī )れません。
五(wǔ ) かしどりのあ(👾)いさつ
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