差配に掛合つて(📄)も結局駄(duò )目だとい(🐈)ふことが分り、そこへもつて行(📚)(háng )つ(🏝)て(🧔)差配のとつた傲(🗞)慢な(🐣)態度のこと(🐜)から、(💶)カツ! とした元氣で、すぐ地主に掛け合(hé )ふことに、(😌)手はずがきめられ(💒)て(🥍)しまつた(🍇)。校(xiào )長先生の「北海道(dào )の宗五郎」が時機を(🕜)得て、(❣)三人も、その大きな役目を(🔜)引(🗓)き受けるものが百姓の中から出た程だ(🌐)つ(🏖)た。
子(😷)供(🍣)な(🚰)どはど(🌀)この子供も元(yuán )氣(⏫)の(👗)ないき(💔)よとんと(🚝)した顏をして(🛷)、爐邊(👱)にぺつた(😺)り坐つてゐた。赤子(zǐ )は腹だけが(🖕)、(🎵)砂(shā(🐨) )を一(🌈)杯(🛴)つめた袋のやうにつツ張つて、ヒイ(🥒)/\泣い(🖥)てばかりゐた。何(hé )も知ら(🕟)ない赤子(zǐ )でさへ、(😣)いつも眉のあた(🥏)りに(🏯)皺(zhòu )を作つてゐた。頭(🆔)(tóu )だけ(🧕)が(🐙)妙(🗒)に大きく(🧗)な(🕷)つて、首に力なく、身體の置(zhì(🚶) )き方で、その方へ首(🙈)をクラツと(📅)落(luò )した(🥠)きり、直(zhí )せなかつ(🌼)た。冬(🐼)がくる前に、軒につる(📭)して(🍲)お(💸)いた(💐)菜葉だけを、(🗂)白湯(tā(🦌)ng )のやうな(📨)味(🍃)噌(cēng )汁(🤧)にして、三(sān )日も、四日(rì )も、(😄)五(💙)日(🍒)も――朝(👿)、晝、(🎂)晩續け樣に食(shí )つた。それに南(🍬)瓜と馬鈴薯だつた。米は一日に一(😍)囘位し(🚴)かたべ(✖)ら(📷)れなか(🤦)つた。菜葉の味噌(cēng )汁(🌴)(zhī(🤘) )が、終ひには味が(⛎)な(💾)くて、のどが(➕)ゲエ/\と云(🍪)(yún )つた。
源吉は(🏖)、(🎒)母親(qīn )の顏(yán )を見(🚛)た。「うん?」
(🚣) (💪)七
ま(🎗)た(📫)やかましくなつ(👽)た。地(😳)(dì(📝) )主(💥)のこ(🌂)とを(🏷)惡く云ふ(🔭)ものや、それを然し(🦅)何處(🍘)かで(🦈)擁護してゐる(🌱)ものや、さ(📪)ういふのが、(🥖)お互(😞)にブツ/\云ひ合つた。中には(🆓)、ブツキラ棒(🍆)に興(xìng )奮し(💒)て、※(「廴+(👆)囘」、第4水(🏦)(shuǐ(🌑) )準2-12-11)はらない口で(🌈)、吃り(🥄)ながらしや(🗽)べるものもあつた。が、さ(🧝)ういふやうに色(🕷)々(🤱)のこ(👗)と(🔷)を云ひながら、然し「ど(🏇)う(👥)する」といふこ(😸)とになると百(📸)姓(xìng )達は、(⛔)ちつと(🏒)も分つてゐ(👛)ないやうに見え(🎄)た。石山は壇上(🧠)に立つたき(🌠)りで、だま(🥣)つ(🛢)て皆のしやべるのを聞いてゐ(➗)た。石山は(🎓)、皆(🐯)の一番後の板壁に、先生(📯)が寄り(🔕)かゝ(💔)つてゐるのを(😖)見た。それから少し離(lí )れた(🤸)窓(📑)際に、源吉が(🏹)腕(wà(🚾)n )をく(💄)んで、がつしり立つて(🎵)ゐるのを知つた。皆の眞中頃に(⛄)ゐて(😤)、何か腕を振つてしき(🚎)りにしや(🐎)べつてゐる片岡(🛁)(gā(🌳)ng )とい(🏁)ふ百(🕑)姓(xì(🍿)ng )は、此(cǐ )前(🍳)(qián )、(🚇)地主(🖐)の(🈚)お孃(🚑)さんが遊び(👟)に來た(🔧)とき、(🚳)石(shí )狩川(🐃)に落ちた、その時(⬅)それを(🎮)助けに飛込(🏦)んで、自(🏷)分で半分死ぬ目(mù(🧣) )に會(🍫)(huì )つた(🖖)男(ná(😖)n )だつた。が、大(♉)部(😔)分の百(bǎi )姓(🦃)(xìng )は、(🐱)ポカー(🎻)ン(💄)と口(⚡)をあいて、誰か(🖲)云ふ(🥓)のを、代る代り、聞(🐼)(wé(🦖)n )き(🍀)惚(🚊)(hū )れてゐた。
あとで、母(🍖)は(🥎)と(🥃)う/\そ(🤟)の晩のことを云ふと、
側(cè )に立つ(🎡)てゐた(🍰)巡査が、さう云(⤴)ひながら、腰(📢)にさしてゐ(🖥)た鞘のまゝ(🔰)の劍を(🎬)もつ(🤔)て、滅(miè )多(💇)(duō )打(dǎ )ちに、(🐕)源吉をなぐりつけ(🐏)た。すると、(🎒)二(🍽)、三人の巡査もよ(🔫)つてきて、ふんだ(🎇)り、(🃏)蹴つ(🏧)たりした。――源吉は、「夢(mèng )中」になつて(🗾)ゐた。それから少(shǎo )し(🔦)手をゆるめた。
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