日本《アサクリ 3 マルチ》2行目ライン
アサクリ 3 マルチあらすじ
「まあ、まあ、これ(😑)くらいの(👊)とこ(🗂)ろ(🍴)で、早(🚰)く国の方へ(🥞)引(🚜)き揚げ(💝)るん(🦀)ですね――長居は無用ですよ。」
(😊)前(qiá(🏙)n )年、五人の総代が木曾(cé(🏭)ng )か(🥂)ら出(chū(💧) )て来た時(💄)、何(👶)ゆ(🍠)え(📗)に一行(🎴)(háng )の(🈺)嘆願が道中奉行の容いれる(🧢)ところ(🏟)とならなか(🤷)ったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺ただし(💠)の上(🛳)でなければ、容(ró(🥗)ng )易(⛪)に定助郷を仰せ付けがたい(🗣)との理(🐞)由(🥍)による。しかし、五人の総(🛩)代(👳)か(🔈)ら(🧜)の嘆願も余儀(🤺)(yí )なき事(shì )情(🍝)に聞こえ(🤱)るか(✏)らと言って(✅)、道中奉行は元治(zhì )元(yuá(🐴)n )年(nián )の二月か(🥨)ら向(💭)こう六(🛃)か(🌝)月を限り、定助郷のかわり(🍽)に当(🔭)(dā(⏳)ng )分助郷を(🍘)許した。そして木曾(céng )下(😙)四(sì )宿への当分(fèn )助(💧)郷(🍥)としては伊奈(nài )いな百十九(jiǔ )か村、(🎫)中三宿(xiǔ )へは伊(❔)奈(🏇)九十九(jiǔ )か村(💧)、(🔖)上四宿へ(🐯)は筑摩(mó )郡ちくまごお(🍚)り(🕉)八十九か村(cūn )と(🕷)安(ān )曇郡(jun4 )あずみごおり百(bǎi )四(😟)十四か村を(🕡)指定した。こ(🎍)のうち遠村(🤟)で正(📳)人(rén )馬(🌉)しょうじんばを差(🐪)(chà )し出(💭)しかね代永(yǒng )勤だいえい(⬜)づとめの示談に及(🔉)ぶとしても、一か年高百石(shí )につき金五両の割(👥)合より(👗)余分には触(chù )れ当て(🎋)ま(🏒)い(💞)との約束(shù(🦉) )であった。過ぐ(🥒)る半年(niá(😐)n )近くの半蔵らの経験によると、(🈶)こ(🈹)の新規(guī )な当分(fèn )助郷の村(😝)数(🥢)が驚くばかりに(🐡)拡大され(🕷)たことは、(💴)かえって以(🐱)前(🐡)からの勤(🤩)め村に(🚦)人馬の不参(cān )を多くするという結果を(⛪)招いた。これ(🍧)はどうしても(👼)前年(🔨)(nián )の総(🔍)代(dài )が嘆願したように、やはり東海道の例に(💶)ならっ(🕹)て定助(🐒)郷を設置する(🏢)にかぎる。道中(zhō(㊗)ng )奉(😣)行に誠(🎄)(chéng )意があるなら、適当な村(🏂)柄(🦏)を糺(🔋)(jiū )ただ(💊)されたい、もっ(🐡)と助郷の(⚓)制度を完(🚘)備し(😿)て街道の混乱を(💖)防が(🙈)れたい。もし(🌞)この木曾(céng )十一宿の願(yuàn )い(🏬)がい(🗳)れられなかっ(🛌)たら、前年(niá(🕯)n )の総(🤮)代が申し合わせ(👉)たごと(🤷)く、お(😢)定めの人馬(⏩)二十(😌)五人(🗾)二十五(wǔ )疋ひ(🎆)き以外には(♟)継(👜)(jì )立(lì )つぎた(❕)てに応じまい、(🚼)その余(💟)は翌日を(😊)待って継ぎ立(♊)てる(🍇)ことにしたい。そのことに平助と半(🗞)蔵(⏬)と(🐪)は申し合(hé )わせをし(😮)た(❓)のであった。
耕雲斎(zhāi )は砥沢(zé(✳) )口(kǒu )とざわぐちまで進出した(🐤)本陣にいた。それとばかり(😙)采(💿)配さいは(🛷)いを(💾)振り、自ら陣太鼓を打(dǎ )ち鳴(míng )らして(Ⓜ)、(📍)最(zuì )後(hòu )の突(tū )撃に(🌱)移(📉)った(🎾)。あたり(🤧)は(🗜)も(〰)う暗い(🌧)。諏訪(fǎng )方(🖱)(fāng )ではすでに浮き腰(yā(⛔)o )になる(😗)もの、後(hò(🏙)u )方の退(😯)路を危(wēi )ぶむも(🗳)のが続出し(🚜)た。その(🐰)時(🍪)はまだまだ(🍭)諏(🕍)(zhōu )訪勢(shì )の(🌅)陣は堅く(🔙)、樋(tō(👸)ng )橋(🎖)に踏み(🎩)とどま(🚜)って頑強がんきょ(🐲)うに(🗄)抵抗を(👔)続けよう(🍑)とする部(⭕)隊もあったが、崩くずれ(📫)はじめた全軍(👫)(jun1 )の足並(🎥)み(👼)を(👗)どう(🏝)する(🌪)ことも(🤬)できなかった。も(🏣)は(⛅)や松本方もさ(🎶)んざんに(😞)見える(🏿)とい(🉐)うふうで、早く退こうと(🧚)す(🤫)るものが続きに続いた(🌽)。
その時、宿(🏾)泊人数の割り(♏)当(dā(📅)ng )てに村方へ(👧)出歩い(👈)ていた宿役人仲間(🎻)も帰って来て、(🔖)そこへ顔を見(🏨)(jiàn )せる。年(🗓)寄役(🧒)の伊(❗)之(🐴)助は荒(huāng )町(🌌)(dī(🛥)ng )あら(🍕)ま(💽)ち(🎳)から。問屋九(jiǔ )郎(lá(🤜)ng )兵(bī(🍷)ng )衛は峠から(🏐)。馬籠(lóng )ではたいがいの家(🌹)が浪士の(🏀)宿をす(🔸)るこ(✈)とになって、万(🤳)(wàn )福寺あたりでも引き(🔒)受(🎯)(shò(⏭)u )けられるだけ引き受ける。本陣(zhèn )と(❗)し(🎄)ての半蔵の家はもとより、隣家の伊之助(zhù )方で(💽)も(😒)向(👵)こう側(cè )の(🛫)隠宅まで御用(❔)宿とい(👾)う(🎧)ことにな(🎻)り同(tóng )勢(shì )二(☝)十(shí )一人(🤵)の宿泊の用(yòng )意(yì )を引き受けた。
そう考え(😃)るのは、ひ(🔶)とり用心深(🧀)い(🀄)平助ばかり(😺)ではなかったのだ。
(🥅)三人の庄屋には、道中(🏵)(zhōng )奉行から江戸に呼び出され、諸(zhū(📆) )大名(míng )通(tōng )行の難関たる(🕋)木曾(🤥)(céng )地(🍼)方の事(shì )情を問いただされ、(🌶)たとい一時(💢)的の応急策たりとも宿駅(🦄)補(🆖)(bǔ(👡) )助の(🥫)お手当(🗃)てを下(xià(🚹) )付(🕥)された(🌭)意(🐴)味が、(💾)こ(🤖)のお触れ書(🥃)の(🖼)発(♎)表で一層はっきりし(⛩)た。
伊那の谷から木曾(😯)の西(📙)の(🧚)はず(👹)れへ出るに(⛹)は、大(😻)(dà )平峠おおだい(😀)らとうげを越えるか(🐑)、梨子野峠なしのとうげを越えるか(🤧)、いず(📌)れにしても奥山の道(🤝)をたどらねばならない。木(🙆)曾下四宿(xiǔ )への当分(🎸)(fèn )助(🤵)郷すけごう、あるいは大助郷の(🌁)勤(🙆)めとして、伊(🍤)那百十九(jiǔ )か(🌐)村(cūn )の村民が(🔈)行き(🚆)悩むのもその道(dào )だ。木から落ちる山(shā(🏦)n )蛭(zhì )やまびる、往来ゆき(㊙)きの人(rén )に取りつ(🔬)く蚋ぶ(🆘)よ(🐙)、勁つよ(😖)い風(🐁)(fēng )に鳴る熊(xió(👁)ng )笹くまざさ、その(📳)おりおりの路傍に見(jià(👋)n )つ(🏴)け(🕙)るもの(🍻)を引き合いに(👮)出さ(🃏)ない(🦌)までも、昼でも暗(àn )い森林の(✌)谷は四(⛔)里あまりに(🐤)わたっている。旅するもの(🕵)はそこに杣そ(🍳)まの生活と、わずか(🎲)な桑畠(tián )くわばた(🌏)けと、米穀も実(shí )らないよ(🐚)うな寒い土地とを見いだす。その深(🆚)(shē(🖼)n )い(🤦)山間(🤦)やまあいを分(fèn )け(🔮)て(🍚)、浪士らは和田峠(♌)(gǔ(🔧) )合戦以(yǐ )来(lá(💌)i )の負傷(🧑)者(zhě(😋) )から十数門(🥐)の大砲までも(🤚)運ばねばな(🍁)らない(🍯)。
六月の江戸出府以来(🐧)、四(🤪)月近くもむなしく奉(🔉)(fè(🤹)ng )行の沙(shā )汰(🏘)さたを待つうちに、(👇)旅(lǚ )費のかさむこ(🍊)と(🔠)も半蔵(🕢)に(🕢)は(🏍)気が気でなかった。東片町(🌻)(dīng )ひ(🧣)が(🐚)しかたまちに(💻)ある山(📥)村氏(🤹)の屋(wū )敷(💔)(fū )には、(✉)いろいろ(💨)な(😵)家中衆もいる(🚀)が、(💎)木曾(céng )福(fú(🍊) )島の(🥃)田(🍋)舎侍いな(🕖)かざむらいとは大違い(🎏)で、いず(🖼)れも交(jiā(🤣)o )際上手(🖲)じょうずな人(rén )たちばかり。そうい(🈺)う人たちがよく半蔵を誘いに(🛫)来て、広小路ひ(🚤)ろこう(🥉)じにかかっ(🙁)ている(🌕)松(sō(❌)ng )本(běn )松玉(yù )まつ(✳)もとし(🍄)ょうぎょくの講(jiǎng )釈(shì )で(🗞)もききに(🥟)行こう(💢)と言われると、帰(🍣)り(🌁)には酒(👰)(jiǔ )の(👖)ある家へ一緒に付き(♋)合(hé )わないわけにいかない。そ(🆎)れらの(🚣)人たち(😉)への義理(lǐ )で、幸兵(🔜)(bīng )衛や平(pí(🍁)ng )助と共にある屋敷へ招(zhāo )か(⚡)れ、物(wù )数奇(🐡)ものず(👫)きな座(zuò )敷(fū )へ通され(👋)、薄茶うすち(🕡)ゃを出されたり、(👨)酒を出されたり、江戸の留守居(🌫)(jū(🔁) )とも(💓)思(🎪)わ(🥗)れないような美し(🔤)い(💊)女まで出されて取(🔬)り持(📫)たれる(❤)と、どうしても一人(♉)前につき三(sān )分ぶぐらいの(🎩)土(tǔ(⛱) )産みや(😔)げを持参しなければならない。半(🆘)蔵は国(guó )から(💜)持って来た金子(zǐ(🔟) )き(🐐)ん(🅱)す(🤖)も払(fǎ(🦓)n )底(🥞)ふっ(🤙)て(⏪)いになった。もっ(😿)とも、多吉方(🥕)(fāng )ではむだ(👖)な(😮)金を使(shǐ )わ(🍒)せるようなこと(📛)はすこ(🌐)し(💠)も(🗯)な(🎐)く、食膳しょくぜんも質素ではあ(🏎)るが(🎞)朔日ついたち十五日には(🏦)必(🐌)ず赤の御(yù(♊) )飯(🤓)を(✂)たいて出すほど家族(🐩)(zú(⏲) )同様(🦇)な親切を見せ、か(🎟)みさん(📵)のお隅すみが(👟)い(🐯)っ(😟)たん(⚾)引(😲)(yǐn )き(✒)受(🔑)(shòu )け(📥)た上(🐆)は、(🍄)どこ(🖐)まで(🔘)も世(❤)(shì )話をする(🤮)という顔(yá )つきで(👎)いて(👄)くれたが。こんなに半(🥎)蔵も長逗(dòu )留ながと(🏩)う(🦇)りゅう(🍩)で、追(🌽)い追いと懐(🏻)ふ(🏏)とこ(🛢)ろの寒くなった(🥟)ところ(🎾)へ、西の方からは尾(wěi )張おわりの(🕓)御(🦅)隠(🌶)居を総督にす(😒)る(🎪)三十五(🔸)藩の征長(🥒)軍が陸路から(✴)も海路からも山口の攻(🕺)撃に向かうとのうわ(🌙)さすら伝(yún )わっ(🦊)て来(🐊)た(📌)。
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