ガ(👷)ヤ/\が靜(😬)まつてきた(💔)。しばらく石(shí )山はつツ立つてゐ(🐃)た。
(🏹) 七
――誰も(🌟)ない。ぢ(👸)や(🙆)俺だ(👌)ちは生(shēng )きるんだなあ(➕)。そし(⏲)たら、(🐡)俺だ(➡)ちは俺(ǎn )だちの方法(fǎ(🥎) )を(🖲)實行(✂)するん(⛏)だ!
工(🈯)(gōng )場が、大きな(🕹)機(🤦)械(🍣)の※(「廴(🎼)+囘(🎀)」、(🌿)第4水準(zhǔn )2-12-11)る音(yīn )で、グ(🔳)アン/\してゐ(🛠)る。始(shǐ )めの(🤦)一週間(💯)位は、家(🛅)に(㊙)歸(🕧)つても(📦)、頭も、耳も工場にゐるときと同じ(🚣)やうに、グアン/\して、新聞一枚も讀めなくなつ(🏿)てしまつた。俺(👞)は、(🚚)このまゝ馬(🔜)鹿(🕷)になつ(⛄)て行くのかと(🔙)思つた。
「この野郎。早(🤫)く小(xiǎo )便(biàn )た(🛳)れてこ。表(🎮)さ行えつて。」
(📔)差配に(🚖)掛合(😫)つ(🍔)ても結局(jú )駄(🏞)(duò )目(mù )だといふ(👞)こと(🏹)が分り(🚷)、そ(🛌)こへもつて行つて差(🐗)配の(🐦)とつた傲(♟)慢(màn )な(🐨)態度(dù )のことから、カツ! とした(⬅)元氣で、す(😉)ぐ地(⛹)主に(🛏)掛(🅾)け合(hé )ふことに、(🎪)手は(🙉)ずがきめら(🧙)れてし(🚺)まつ(✔)た(🦍)。校(⛅)長先生(❤)の「(🍊)北(běi )海道(dào )の宗五郎(👜)(láng )」(⛎)が時機を得て、三(🧀)(sān )人も、その大きな役目を引き受ける(🚂)ものが百(🎼)姓の中(zhōng )から出(chū )た程だつた。
丸山(⤴)は、(😢)穩かに(🏮)、百姓はそんなことをするもんでない、(🔔)地主(🔝)は親で、俺達は(🚻)子供のやうなも(🌹)のだ、何(👗)事も堪へしのんで働(📷)(dòng )くことは立(lì )派(💝)なことだ。歸つたら(🚬)、皆ん(🚏)な(🌉)に(🤣)さう云つ(🗾)た方(🔄)が(⬅)いゝ、差配(🤘)さんには自(zì )分(fèn )からよく頼んで置いてあげる(🏠)から、(😇)と(🕸)云つた。
「(😭)全然(まるツきり)地主(zhǔ )さ納(⛲)め(👆)ねえ方(fāng )が(🎬)えゝべよ。」と云(🉐)つた。
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