浅間あさまのふ(🍖)もとでは、石ころの多(🐥)い土(tǔ(🈲) )地に(🆗)ふさわし(🖥)い野菜(📨)(cà(👱)i )が(😵)とれ(💷)ます。そ(💦)の一つ(🕕)に、土(tǔ )地(📨)の人たちが(😥)地(dì(🛅) )大(🖨)根じだいこんと呼(hū )んで(🌛)いる(🥪)の(😩)があります。あの練(📚)馬(mǎ )ねりま(🚙)あたりの大根(gē(💵)n )を見た目には、これでも大根(🛷)かと思われるほど、ずっ(🥧)と形もちいさく(🌮)、色も(🆕)それほど白くなく(⬇)、葉を(🚶)切り落とした根元のところ(🚖)はかぶ(🔁)のよ(🥙)う(🌑)な赤みが(😤)か(💅)った(🗨)色のもので(🔯)す(🛴)。
さて、明治(🌰)の御(⬜)代みよとなっ(✅)て(🌯)みますと、(🌧)栗(🕙)本先(📞)生(shēng )たちが新しい日本のためにいろいろ(🤶)し(🤤)たくをしておい(📊)たことが、あとにな(🛠)っ(❇)てわかって(🐘)きました。この国(🉐)(guó )を開(🍖)(kāi )き、世(✝)界(jiè )諸(zhū(🏌) )外国(guó(♊) )と条約を(💾)とり結ぶということも(🦓)、先(🚻)(xiā(🔥)n )生(🎭)たちのし(📠)たくし(🏿)ておいたことです。下しもノ関せき償金(jīn )の(📪)談判、横(héng )須賀(🏂)(hè )造(🚅)船(💷)所の建(jià(🕉)n )築、陸軍軍制の改革それらは(🏡)みな先(🏡)生があ(🔼)の小(xiǎo )栗上(🏘)野介ら(⛔)ととも(🎋)に力をあわ(😒)せてしたくしてお(🐪)いたことなのです。今日横(héng )須(xū(🦗) )賀に日(🍩)(rì )本の船を(🌻)造ったり修繕したりする所(🌘)があっ(🌴)て東洋に一(yī )つの名(🥐)物のよ(🔆)うなドックがあ(✅)る(👰)のも、も(🈂)とをただ(⛴)せば先(💺)生(🕋)たちが徳(🔫)川の世(🏫)のあとしま(⛑)つをし(👘)な(♌)がら、よく「しんが(🤴)り」をつ(💷)とめて行(háng )っ(🐈)たそのおか(🚏)た(🅱)みではありますまいか。いっ(🚩)たい、徳(🚿)川(chuā(🐣)n )の世の(🎏)末(🍈)にあったことは大(🖌)(dà )きな黒(📔)幕(mù )のうしろに(🦄)かくれて(➕)し(🕒)まっ(🛺)て、その舞台(tá(🔅)i )の上で働いた(🦉)人(🃏)たちの(🐅)辛苦もほねおりも現われ(🔂)ませんか(🎖)ら、世の中に(🏞)それを知(zhī )るものも少ないの(😄)で(🛩)す(💆)。しか(📏)し、先生は自分(🌓)の(💷)手が(🛰)らをじまんするよ(📻)うな人ではなく、どこまで(🚡)も徳(dé )川(⛰)時(🔵)代(🕜)(dài )の「しんが(🚛)り」として、本(🍹)所ほんじょ(👵)の(🚤)北二(è(🎊)r )葉町きたふたばちょうというところに退(🌶)き、髪の白くなるまで徳川(🌖)の世の中(zhōng )を見送(🏭)りま(🍕)した。
わたしは自(🌘)分(fèn )の心もや(🤮)わらかく物(wù )にも感(😹)じやす(🍢)い(🚿)年(🔛)ごろに、栗(🌉)本(🈺)(běn )先生のような人を知ったこと(🏢)をしあ(🍎)わせに(📛)思います(🕍)。わたしが(🀄)本所の北二葉(yè )町(dī(🎺)ng )をおたずねしたころ(🐻)は、先生(👨)(shēng )はもう七(qī )十(👌)を越(😜)していまして(🤽)、いろい(🌀)ろ(💾)な種類(🌄)の(🚘)芍薬し(🍆)ゃくやくを庭に植(zhí )えその(🛣)住(🆖)(zhù(🌬) )まいをも「借(🙂)紅(🥒)居(🌌)(jū(⏬) )しゃくこうきょ」と名づけて、(🏐)長い生(🔱)涯(💙)し(💝)ょうがいの(🥘)おわり(🔹)のほうの日(rì )を送っていました。先生から見れ(🌸)ば、わた(🏘)し(😲)は子(🍝)供(🚃)のようなも(🔓)の(📂)でしたが、お(🎌)たずねするたびによろこ(🈂)んで迎(🎤)えてくだ(🐖)さ(📪)いまして、
墓(mù )は死(🤫)んだ者のため(🌚)にあるの(🌦)ではなくて、生き残る者(zhě )のため(🤡)に(🈂)あ(⏮)るのだと、(🍶)ある人(rén )もそう申しま(🤛)したっ(🌅)け。
四 両(liǎng )親の墓
二(🕥) 松(🔸)島
「行徳ぎょうとく」
二 (🍲)松島(dǎo )
「チ(🚃)リ(🦎)ンチリン、チリンチ(😳)リ(🔤)ン。」
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