「もしそうだとすれ(🎒)ば、それが君(jun1 )の邪心と(🏷)い(🐾)うも(😿)のじゃ。君の心の中(✝)では、(🧚)この(📵)孔(🆗)丘(🔨)と(👎)い(🎢)う(⏹)人間が、いつも対(🗺)立的(de )なものになってい(😫)る(🏏)。君(jun1 )は、はっき(🛢)り(👮)意(🐮)識し(🥧)て(🧜)い(🤷)ないかも知れないが、君の(🐨)奏(🌊)楽にとって(🚙)、わしの存(👀)在は一つの大きな障碍(👟)なの(⭐)じ(🏻)ゃ。君の心は(♎)そのために分裂する(🐘)。従(cóng )って(🔏)、君(⏭)は完(🈹)全に君(🥓)の音(yī(🕌)n )楽に(🌎)浸り(🖖)きるこ(🍚)とが(♑)出来な(📜)い。そこ(🖥)に(🙊)君の失(shī )敗の原因(yīn )がある。そ(🚠)う(📃)は思(sī )わないかの(🦆)?」
だが、(⛷)こうした彼の(🌌)努力も、心境(jìng )の幼稚な門(mén )人たちには何の利(lì )目もなかった(🧤)。彼等(děng )には、天命が何(hé )だか(🤢)、仁(rén )が何だか、まだ(🎴)皆目見(jià(👅)n )当が(🚯)つ(🥄)いていなかった。彼等は、ただ仲(zhòng )弓にい(🕉)くら(👍)か(😼)でもけちをつけさえすれば、自分たちが(💈)救われる(🍑)ような(🔥)気が(🕰)するのだった(🔩)。こんな種類の門人(🌐)た(🛅)ちに対(🥩)して(🏗)は(🔺)、(🌉)さすがの孔(💛)子(zǐ )も手が(🌌)つけられな(🔝)いで、いくたびか絶(🕗)(jué )望に(🕧)似(sì )た(🏉)気(🕜)持(chí )に(🚵)さえなるのであった。
元来孔子はユーモリストではなかった。だから彼は、生真面目に考えて、そんなこと(🍂)を思いついたのである。しかし、思いつ(😨)いて見る(😣)と、いかに(🛥)も可(👪)笑しか(💖)っ(🗜)た。彼は思わず微笑(💲)(xiào )した。同時に、何(hé )と(🦉)なく自分(👄)にはふさわしく(🏈)ない(🏨)ような気がし出した(🈷)。たしか(👔)に彼の(🗾)ふだんの信念に照らすと、それは決して気持の(💄)いい(💔)策だ(🌘)とは云えなかっ(🐟)たのである。そこ(🔷)に気(🎾)がつくと、彼は(📇)もう笑わなかった。そし(🐠)て、ゆっくりと、もう一度考(kǎo )えなおした。しかし、それ以上(shàng )のいい(💰)考(🏖)えは、どうしても(👞)思い(🗿)浮ば(🕦)なか(🦖)った。
「いけな(🍐)いこともありますまい(🆗)が(🛀)、(🎛)鄭(zhèng )重の上にも鄭(🦎)重になさりた(🛄)いの(🥎)が、せめ(🤕)て(👯)子と(🤙)しての……」(🔵)
孔子は(🐪)楽長(zhǎng )を(🧢)座(zuò )につかせると、少し(🌈)居(🐊)ずまいをくずして云った。
彼は、(💥)両(😲)手(🕦)の指(📞)(zhǐ )を髪の毛に突(tū )っこんで、卓の(🌜)上(🌮)に顔を伏(fú )せた。自分の腑甲斐(fěi )なさが、たまら(🚲)ない(🐚)ほど怨(yuàn )め(🚿)し(🥅)くな(🌓)って(🥪)来る。そし(🐣)て、その感(🔐)じは、(🗓)次(🍹)第に孔子に対(duì(📽) )する怨恨(🖲)にす(🙋)ら変っ(💺)て(🍻)行(🕗)く(🚀)のであった。彼は、それに(😢)気が(🥊)つくと(🐌)、おどろいて顔(🥈)(yá )をあ(🤤)げた。そ(❄)して(🐧)、(💡)そ(🦒)の忌(🌔)わしい感じ(🙇)を払(🚆)いのけるよう(📳)に、両手を胸の前(🚹)で振った。
と誓ったも(🌇)のだ。彼はその時の誓いを今でも決して忘れて(🐖)はいない。讃(👐)められれば(🥧)讃められ(🐧)るほど、戒(jiè )慎すると(🌩)ころがなければな(🏚)らない(🧔)、(🎦)と、彼(🙄)は(🆖)いつ(😵)も心を(🥙)引き(🤮)し(📛)めているの(🏍)である。
「やはり云えない(🍎)のか。じゃが、わしには(🏕)解っ(🌾)ている。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025