「繁ちゃ(🌲)ん(🛐)が兄(🌁)(xiō(🕛)ng )さん(💺)の凧たこを破いた(💾)ッて、それから喧嘩(📘)(huá )に成(😶)っ(🕴)たんです(🕛)よ(🥔)」と節子は繁を制(zhì(🥢) )おさ(🌩)えながら(🌕)言(yán )った。
と節子(zǐ )はすこ(🎙)し顔(📏)を紅あ(🌧)かめた(🏺)。
岸本は独りでそ(🏳)れを(🙋)言っ(👇)て(🍬)見(😅)た。人(rén )から責(zé )められ(🤟)る(➡)までもなく(😚)、彼(🚛)は自分か(🥓)ら責めよ(🐳)うとした。世(⚡)の中から(➿)葬ら(🗨)れるま(📮)でもなく、自分か(🍴)ら葬ろうとした(🗝)。二十年(nián )前(qián )、岸(🦀)本(✴)は一(🛶)度国府(fǔ(😒) )津こ(🍢)うず附(✍)近の海岸へ(😎)行って立ったこ(🐰)とがある。暗(😹)い相模灘(🎈)さがみなだの(😊)波は彼の足(zú )に(🔱)触れるほど(👪)近(jìn )く押寄せて来たことがある。彼(bǐ(👙) )もまだ極ごく若(ruò(👡) )い(💚)さかりの年頃(qǐng )で(🚮)あった(👨)。止やみ難い精神こころ(🤔)の動(🌔)(dòng )揺(🔶)か(💚)ら、一(💸)年ばかりも流(🦅)浪を続(⛲)け(🚻)た揚(🙊)句、彼の旅(lǚ )する道はその海岸の(〽)波打際なみうちぎわへ行っ(😲)て尽(jìn )きてしま(🏧)った(🏜)。その時の彼は一(yī )日食わず(🐌)飲ま(💨)ず(🚛)であった。一(🦊)銭の路用も有(yǒu )もたなかった。身に(🔀)は法衣(yī )ころもに似(sì )て法衣でないようなもの(📦)を着(zhe )てい(🕜)た。それに、尻端折しりは(🚢)しおり、脚絆きゃはん、草(cǎo )鞋(⏭)穿(🍐)(chuān )わらじばきという異様(💕)(yàng )な姿をしていた。頭は(🍔)坊主(🔧)に剃そっていた。その時の心(xīn )の経験(yàn )の(🔳)記憶が復また実(shí )際に岸本の身に(🚋)還(🍉)かえって来た。曾かつて彼(💡)の(♏)眼(🈶)に映った(😳)暗い(🥍)波のかわりに、今(💴)は四つ並(🕷)ん(👗)だ(🏃)墓が(😰)彼(🙄)の眼(yǎn )にある。曾(😭)て彼の眼(🛀)に映った(📠)ものは実際に彼(😭)の方へ(⛵)押(yā(😷) )寄(🤵)せて(🌧)来た日(📯)(rì )暮方(🚊)の海(hǎi )の波(⏬)であ(🦏)って、今(🚒)彼(📔)の眼にあ(🦄)るものは幻(🔓)の墓ではあるけれども、その冷(lěng )たさに於おいては幻(🆓)(huà(🖖)n )はむし(📑)ろ真実(shí )に勝(shèng )まさっ(🍍)ていた。三(sān )年も彼(🐣)が見(🔯)つめて来た四つの墓は、さ(🐙)な(🐽)がら(🏈)暗夜(⛪)の実在(🗃)の(🔉)ように(🎇)して彼(🚝)(bǐ(🌖) )の眼(yǎn )にあった(🏪)。岸本(🍹)(běn )園子(🈶)の墓。同じく富子の墓。同(🐏)じく菊子の(🛴)墓。同じく幹(gàn )子(zǐ )の墓。彼(bǐ )はその四つの(💺)墓(🔴)銘(⬛)を(📄)ありあ(📑)り(🕐)と読み(🚐)得(🚊)るば(💺)かりで(🈸)な(🚒)く(🔍)、(🕺)どうかする(🚀)と(📽)妻の園子(🚱)の啜泣すすりなくような声をさえ(🦖)聞いた。それは彼(bǐ )が自分の乱(luà(🍙)n )れた(🌴)頭脳(nǎo )あた(🏺)まの(🐘)内部なか(💡)で聞(🛀)く(🌶)声(🤽)(shēng )なのか、節子(🎓)(zǐ )の居る下座敷(🐞)の方(fāng )か(🎀)ら(🍝)聞(wén )えて来(lái )る声なのか、それとも何(hé )か他の声なのか、いず(💴)れとも彼には(〰)言うことが出(chū )来(🍪)なかった。その幻(🥍)の墓(👟)が見(🤳)(jiàn )える(🖇)ところ(🤟)まで(🆒)堕(duò )おちて行く前には(🐉)、彼(📧)は恥(🏋)ずべき自(zì )己おのれを一(🌍)切の知人(rén )や親戚しん(🚴)せきの眼(yǎn )から(📪)隠すために種々な(🍭)遁路に(😜)げみち(😰)を考えて見な(🈁)いでもなかった。知らない人(🚂)ばかりの遠い島もその一つであっ(🅱)た。訪れ(👕)る(🕵)人(💸)も(✏)すくない(🔟)寂しい寺(🚲)院おてらもその一つであった。しかし、そうした遁路(⭐)を(🍥)見(🥙)(jiàn )つけるに(👡)は彼は(💣)余(💦)りに重荷(⚡)を背負っていた。余(yú )りに疲れて(😩)いた。余(🔱)りに自(👊)己を(🚲)羞はじ(💚)て(🏞)いた。彼は四つ並んだ幻(🐔)の墓の方へ否(😀)いや(🏥)でも応(yīng )でも(🎺)一(〽)歩(⏭)ず(🦏)つ近づ(👢)いて行くの外(🚞)はなかった。
「(🐞)暑中(🐧)休暇(🍺)が来(⏳)(lá(🌨)i )て(🍔)見(jiàn )る(⛵)と(🚽)、彼方あっち(🐜)へ飛び是方こっ(🔖)ちへ飛びしていた小鳥(niǎo )が木の枝へ(🉑)戻(🌮)って来た様(yàng )に、学窓(chuā(📛)ng )で暮した月(🛐)日(🍄)の(🌻)ことが(🐥)捨吉の胸に集っ(🐂)て来た。その一(yī )夏(xià(😄) )をいかに送ろうかと思う心(xīn )持に混(hún )って。彼はこれか(💓)ら帰って行(háng )こうとする(🚑)家の方(🐐)で、自(📍)分の(💅)ために心配し(➕)、自分(📗)を引(🐃)受(🔹)けてい(🐳)て(🎽)くれ(❗)る恩(ēn )人の家族(🌟)(zú )――田辺の主(✅)人、細(xì(💤) )君、(🗄)それからお(🈯)婆(pó )さん(❎)のことな(🕎)ぞを考えた(🦉)。田辺の家の近(jìn )くに下宿(xiǔ )住居ずまい(🚲)する兄の民(mín )助(zhù )のこ(🌎)とをも考え(🐷)た。それ(🤼)らの目上の人達(🔩)からまだ子(zǐ(👔) )供の(🚥)ように思わ(🛌)れている間に、彼(⏯)の内(nèi )部(bù )なかに(🐠)萌(méng )きざした若い生(🐾)命いのちの芽(yá )は早(zǎo )や(🛹)筍(💔)たけのこの(🏉)よ(🔍)うに頭(⤵)を持上げ(🥙)て来た。自分を責めて、責(🌑)めて、責め抜いた残(👢)酷(📺)む(🔆)ごた(👏)らしさ(🍰)――沈黙を(🍎)守ろう(🚇)と思い(🚐)立つ(🐘)よ(💲)うに(⏪)成った心の(🈵)悶(mèn )も(✉)だえ―(📵)―狂(📁)きちがいじみた真似まね(💒)――同窓(♏)(chuāng )の学(xué )友(yǒu )にすら(🕯)話しもせずにあ(🐽)る(⛪)その日までの(👱)心(📖)の戦を(😬)自分(fèn )の目(🔪)上の人達がどうして知(zhī )ろう、(🧚)繁(🎏)子や玉子(😬)というよう(✍)な基(🗡)(jī )督キ(🎐)リスト教(🕣)主義の(🦃)学校を出(🕙)た婦人があって青年男(nán )女の交(🚽)際を結んだ時(🏑)が(🥩)あっ(❣)たな(🐤)どとはどうして知(zhī )ろう、況ましてそういう(💙)婦人(🔲)に(📐)附(🍚)随する一(yī )切の空(kōng )気が悉(🥔)ことご(🗣)とく幻の(🔥)よう(〰)に消え果(guǒ(📦) )てたとはどう(😞)して知(zhī )ろ(🎬)う、と彼は想(🧟)っ(👐)て見た。まだ世間見ずの捨吉(🍜)には凡すべてが心に驚かれる(〰)ことばかり(🐝)で(🈷)あった。今(👛)々この世の中へ生れ(⛔)て来た(😚)か(🏷)のような心持でもって(🈹)、現に自(💵)(zì )分の仕ている(🚚)こ(🕳)とを考(🐯)(kǎo )えると、何(㊗)(hé(🐰) )時いつの間にか彼(🛠)は目上の人(🆎)達の知(🐒)(zhī )ら(🍛)な(👺)い道を自(🏻)分(fèn )勝手に歩(📿)き出している(🌶)ということに気(🤖)が着いた(😷)。彼(bǐ )はその心(xīn )持(⚪)から言(📃)いあらわ(🚇)し(🎮)難(😆)い(🦖)恐怖(bù )を感(gǎn )じた……」(🎞)
こ(🦐)う岸(à(📤)n )本は(🏊)節子(🚲)に言(yán )って、そこそこ(🍾)に外出(chū )する(🚄)支(zhī )度し(🤵)たくした。箪(👮)笥た(📣)ん(🏚)すから着物を(👕)取出(🔕)(chū )して(🛂)貰(shì )うとい(😎)うだけでも、岸本は心に責(zé )めらるる(🐢)よ(🍔)うな親しみ(✉)と(🛰)、罪の深い哀(📫)(āi )あわれさとを節(😸)子(🏥)に感ず(♒)るように成った。何となく(🍊)彼(🕧)(bǐ )女に起(😞)(qǐ )りつつある(💊)変(🛺)(biàn )化、それを押えよう押(🌛)えようとしているらしい彼女の様子は、(😮)重い(📺)力(lì )で岸(🗣)本の心を(🙀)圧した。節(🐽)子(🈺)は(😑)黙(mò )し勝(shèng )ちに、叔父(fù(🗼) )のため(👯)に白足袋(dài )しろたびまでも用(yòng )意(🐩)し(🧛)た。
「泉(🐰)ち(🍪)ゃん(🈁)、お出(💃)いで」
「何(📞)を(😀)す(🚻)る(😳)んだ。何を喧(xuān )嘩するんだ(🙅)―(🌐)―馬鹿」(💯)
「妙なものですねえ」
と節子は驚いたように叔(shū )父を見(jià(🍓)n )て言(😉)(yán )った。
妻(🌹)子(zǐ )を捨(📐)てて(🚶)家(jiā )出をした鈴木(🥚)の兄は岸本(běn )の思(🌸)(sī(💐) )惑(🚨)おも(🎅)わくを憚るという風(🎮)で、遠(👠)慮勝ち(😘)に(⌛)下座(zuò )敷(fū )へ通った。
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