「御(🔚)武家様も、おき(🌎)き及(🌅)びで(🏁)も(💟)ござろうが、この刳(⬛)貫(guà(🌑)n )は了海(hǎ(💧)i )様、一生(shēng )の大(dà(🦈) )誓(❗)願にて、二(〰)十年(💎)に近き御辛苦に身心(🌱)を砕(🏰)かれ(🤕)たのじゃ。いかに、御自身の(🍐)悪業(🐡)(yè )とはいえ、大(🏞)願(🙈)成就を目(🐇)前に(🐧)置きながら、お果てなさるる(➡)こと、いかばかり無念であ(🏤)ろ(🐹)う。我らのこぞってのお願いは、長くとは(🛶)申さぬ、この刳(kū )貫(🛅)の通じ申(👹)(shē(🥂)n )す間(jiān )、了(🍘)海(🖐)(hǎi )様のお命(🕉)を、我らに預け(🍍)ては下さらぬか。刳貫さえ通じた節(🎮)は、(🎠)即座に了海(hǎi )様を(🔶)存分になさりませ(🤐)」と(🖋)、彼は誠を表して(🔋)哀(🔉)願(📮)した。群衆は口(🕳)々(💅)に、
が(🗣)、し(📊)ばら(🏪)く(👂)し(🚇)て実(🐪)之助の面前へと、洞門(mén )から出てきた一人の乞食僧(🍑)が(🌚)あった。それは、出(chū )て(🔚)く(💑)るという(😢)よりも、蟇(🐯)(má )がまのごとく這(zhè )い出(chū )てきたとい(💮)う方が、(😞)適(🧙)(shì )当(dāng )であっ(🔭)た。それ(😧)は、人間(jiān )と(✊)いうよりも、(🛰)む(💝)しろ(⚪)、人(ré(😥)n )間の残(🛫)骸というべきで(😌)あった。肉(♑)ことご(😩)とく落ちて骨あ(⛪)らわれ、(👴)脚(🤱)の関(🕌)節以下はところどこ(🥥)ろ(🐛)た(🐲)だ(🍾)れ(🕡)て、(🤐)長く正(🔀)視す(🏚)るに堪えなか(🗣)っ(🥠)た。破れ(✏)た法衣(🐞)に(🕷)よって、(💄)僧形(xíng )とは知れ(🚒)るものの、頭髪は(🌜)長く伸(🧣)び(🥩)て皺(⛑)だらけの額(é )をおおって(🔲)いた。老僧は、灰色をな(🏻)した目をし(📕)ばたたきながら(🚁)、実之助を見上(shàng )げて(🏽)、
(👿)彼は、(🎦)懸命に苦しげ(🍔)な声を、振り(♐)しぼった(🕕)。そして、(🙍)哀(📹)願的な眸ひ(💾)とみで(📠)、じいっと、(😛)信(xìn )一(yī )郎を見(jiàn )詰めた。
実之(📕)助も、そういわれてみると、そ(🕘)の(🔵)哀願を(🚆)きかぬわけにはい(👇)かな(🕗)かっ(🔅)た。今ここで敵を(🧣)討(🌮)とう(🏆)として、群衆の妨害(⛳)を受けて(📧)不(🎰)覚を(👓)取るよりも、刳通(💪)の竣工を待(🥍)(dài )ったならば、今(jīn )で(🐹)さえ自(zì(😬) )ら進んで討(tǎ(🍁)o )たれようという市九(👺)郎(láng )が、(🎶)義(yì )理に感(⛴)じて首(🥓)を授けるのは、必定である(👢)と思った。またそうした(🎗)打(🆓)算から(🍩)離れても、敵とはい(🎄)い(😴)ながらこ(🌖)の老(🙏)僧の大誓(shì )願(yuàn )を(🛰)遂げさしてやる(🔢)のも、決して不快なことで(👓)はなかった(👅)。実之(🤴)助は、市(shì )九郎(🚟)と群衆とを等(🐍)(děng )分に見ながら、
(📱)市九郎は、(🐋)岩(yán )壁(🖱)に縋(❓)りながら、戦(🕷)(zhàn )く足を踏み締(🥋)めて、ようやく(🎖)渡(🍒)り(👷)終ってその絶壁(bì )を(🤢)振り向いた刹(📬)那、彼の(🎍)心にはとっさ(🌵)に大誓願(😂)(yuàn )が(❗)、勃(bó(⏱) )然として萌(🤝)き(🌠)ざした。
「いや、(🥑)此の前(🤮)の上りで来(🔪)たの(🈚)です。」(🛤)と(🐾)、青年(🚕)の答えは、少(shǎo )し意(yì )外(👇)だった。
「はっはっ。」と運転手(shǒu )は恐れ入っ(🥦)たような声を出(chū )し(🎦)ながら、(🚡)窓にか(👷)けてい(🆚)る(🎠)両手(shǒ(🎱)u )をブル(🐘)/\顫ふるわせて(🕑)いた。
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