元(🍝)来孔(kǒng )子(🔕)はユーモリストではなかった(🆔)。だから彼は、生(🥇)真面(🧐)目に考(kǎ(🗻)o )えて、そんなことを思(sī )いつ(👑)いたのであ(🔵)る。しかし、思いついて見ると、いかに(💩)も(🌬)可笑(🚸)し(🐆)かった。彼は(🏟)思(🤟)わず微(wēi )笑した。同時に、何となく自(👌)分にはふさわ(🍜)しくないような気(qì )がし(😷)出(📧)した。た(🐅)しかに彼(🔡)のふだんの(🛥)信(🍱)念(🤫)に照(👛)らす(😩)と、それは決して気持のい(🛺)い策だ(🔺)と(⛺)は云えなか(🎰)っ(💅)たのである。そこに気(qì )がつ(💅)くと、彼はもう(🍲)笑(xiào )わなかった。そして、(🤐)ゆっ(🆓)くりと、も(🤥)う一度(🎌)考(🏘)(kǎo )えなおした。し(🍅)かし、(🏦)それ以(🤝)(yǐ )上(😷)の(🔆)い(🦃)い考えは、どう(📇)しても思(sī )い浮ばなか(🍄)っ(💡)た。
「なるほど(😡)――(🐨)」
そう決心した彼(bǐ )は、翌朝人を(🙍)や(⛽)っ(💭)て、ひそ(🤰)かに陽貨(huò )の動静を窺わせた。
子、魯(lǔ )の大師に楽(🖲)(lè )が(📆)くを語つげて曰く、楽は其(qí )れ知(🤔)るべき(🚤)なり。始(shǐ )めて作(🦐)おこ(🏽)すと(🐥)き翕(♉)如きゅう(♉)じょたり。之を従(💒)はなてば純如(rú )たり。※(🎉)(「激」の「さんずい(🤯)」に代え(💖)て「白」、第(🤢)3水準1-88-68)如きょう(🐗)じょ[#(🤓)ル(🖤)ビの「き(📄)ょ(✝)うじょ」は底本では(🍫)「き(🐭)よよじ(💗)ょ」]たり。繹如(rú )えきじょたり。以て成る(🛴)と。
孔子(🥫)(zǐ )はそれに頓(dùn )着なく、
彼は(🐬)、(🏥)忌々しそう(🛣)に、窓からぺッと唾を吐いて(👰)、(😸)青(🍡)空を(💘)仰(🚷)い(🥚)だ。すると、(🏔)彼は、(🧚)そこ(📀)にも(⛸)う(🐓)一度、ち(🕴)らと孔(📁)子の眼を見た。相変らず微(wē(🥗)i )笑を含(🦑)ん(👏)だ深い眼(😍)で(👣)ある。
「時(💊)は刻々に流(🔪)れ(👆)て(🙁)行(📘)きま(⛰)す、歳月(yuè )は人を待(🍅)ちませぬ。それだ(⚽)のに、(🍃)貴(guì )方の(🛸)ような高徳有能の(⬆)士が、い(🌂)つまで(🕛)もそう(〽)して空(🎣)しく時(👇)を過ご(👿)され(🥩)るの(🐳)は、(🚆)心得がたい事です。」
彼(bǐ )が、こんなに惨めな失(🔡)敗をく(🐂)りかえす(⛱)ようになったのは(🚩)、不(🛤)思議にも、孔子(🐧)が(⏳)司(sī(💈) )空(✨)の職を奉じて、彼の上に坐るようになってからのことで(😧)ある。孔子(zǐ(⌛) )は(🥇)、これまでの司空(kōng )とちがって、非常(chá(🔵)ng )な部下思(🐑)い(📹)で、めっ(🥟)たに怒(nù )った(👵)顔を見(🛎)せた(🌀)こ(💏)と(🍊)もないのだが、ど(😔)う(🚼)いうものか(🏢)、(🍣)いざ奏(🤚)楽(😖)となると、楽長(🖋)(zhǎng )の手がにぶってしまう。むろん孔子は、音楽の道(♈)に(👐)ず(🗺)い(🗃)ぶん深くはいって(🦃)いる人だから、楽(📳)(lè )長と(🗺)し(Ⓜ)ても、彼を甘(🖨)く見(🔫)るわけには行かない。し(✊)かし、そのた(🍐)めに手が固(gù )くなる(🐙)のだ(🔏)と(🤖)は、楽長(zhǎ(🛅)ng )自身も考えていない。
4 子曰く、(🎹)父母(mǔ )在(い(🎥)ま)さば遠く遊(yóu )ばず(🍼)。遊ばば必(bì )ず(🛬)方あり(🏣)と。(里仁(🎺)(rén )篇)
「(♍)こ(😞)の辺(🎼)に一寸これだけの牛は見つかり(🗡)ますま(🌗)い。」(🐉)
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