次(🤮)郎は、(📨)それでも一心に(⏲)彼(bǐ )の(🦊)顔(yá )を見つめてい(🚙)たが、急に(🍓)、何と思っ(💐)たか、くるり(🤬)と向(🚨)きをかえ、彼を置き去りにして、(⏩)すたす(🕉)た(🌤)と歩き出(🤺)(chū )した。
「(⚓)すると、馬田は(🎱)このままほっておく(🤖)つもりですか。」
「いいえ、総(zǒng )務二人(🤖)に新賀と梅(méi )本(🍤)とが代(💧)表(biǎo )になっ(😳)たんです。」(🚔)
(🎥)枝折戸は手で押(👚)すとわけ(🌘)なく開い(🐩)た。次郎は、(🔛)行(🚋)儀よく二(🍥)列にならんで(💙)いる朝顔鉢の間を通(tōng )って、縁側に腰をかけると、ぬすむように(🤧)道(dào )江の顔をのぞいた。
「朝倉(cā(🕋)ng )先生が待って(🌓)おいでだ。」―(🍫)―昨日父に(🌕)そう言(♟)われたことが、彼(bǐ(🐉) )には一日(rì )気にかかっていた。しか(🎆)し、(🌷)なお一層(🚖)気にかか(🧚)っていたの(🐌)は(🛥)、(🚨)血書(🏦)を書(🐻)い(🌇)た自分のことを先(xiān )生(shēng )が「(🌆)かわい(🦊)そうに」と(🤺)言われたということだ(🔩)った。最初(chū )この(👴)言葉(yè )を(🌛)父の口をとおして(🔁)き(⛪)い(🏡)た時には、それがあ(🍄)まり(🚩)にも予(🕍)期しな(⛔)い言(yán )葉(💘)だったた(🥎)めに、(🎇)ただ面(miàn )くらっただ(🈳)け(🕞)だった。しか(🍔)し(♍)、彼(bǐ )にとって、朝倉先生(🔉)の言葉(💀)(yè )は(🚤)、とりわけ(📳)それが彼自(zì(🛤) )身のことに(🤳)関して発(fā )せられた場合、(💃)どんな片言(⏸)隻句(🤱)(jù )せき(🙅)くでも、軽い意味をもつ(💞)も(⛷)のでは(🤱)な(🙉)かっ(🤟)た。彼(🥃)はその(🖍)あと(🌷)二階にねころんで、ひとりでい(🥨)ろい(🤢)ろと(📧)考えてみた。言葉(🧐)(yè )が(😭)あり(🔥)ふれた簡(💭)単(dā(💲)n )なものだった(📝)だけに、かえって(😐)意(🗯)(yì )味がつ(🕵)かみにくかった(📧)。もし(🍑)それが世(🤔)間普(pǔ )通(tōng )の人の口(kǒu )を(🥒)もれた言葉だったら、血(🥟)を(🤗)流した自分に対する同情(🍓)の言葉(yè )とも(😽)解(🤽)されよ(🎚)うし、また(🎂)県当(😈)(dāng )局と(🐾)いう大きな相手を(🧢)向(xiàng )こうに(🥓)まわしたこ(🕛)とに(👥)対するあわれ(🍖)みの言(🙈)葉とも解されよう。しか(📠)し(🛫)朝倉先生が(📂)そんな(🔃)甘い(🎿)お(😣)座(🔙)なりを言われ(🛥)よ(⛺)うは(🌭)ずがない。先生の愛情(qíng )はもっと(👛)深いのだ。先生(shē(⚫)ng )の言(👒)(yá(🐬)n )葉の奥にはいつもき(🥢)びし(🥉)さ(💉)があ(🛀)る。われわれ(🤥)の心をむ(📶)ち打っ(📢)て一(😦)歩前(🎭)進せしめ(💙)ないではおかな(🏒)いきびしさがある。先(xiān )生はある(🍯)いは(🏗)自(zì(🥫) )分を始末に(🎈)負えない飛びあがり者だと(🛒)思(😡)わ(🛋)れたかもしれない。「かわいそうに(🦈)、(🥂)己を知(💏)らない(🍼)のにも(✔)ほ(🏐)どがある!」(🥘)それが先(🈸)生のお気持だった(🉑)の(⛲)ではあるまいか。
「そり(🗓)ゃあ、事を(🎟)あら(🍢)立てれば(🤡)、いくらでも手はあると(😯)思(sī )うの。だ(🎯)けど、同(tóng )じ村に(🌬)住(zhù )んでいては、そ(💕)うもいか(🎚)な(🌀)いし、……」
枝折戸(hù )は手で押(🕔)すとわけなく開(🏫)いた。次(❎)郎は、行儀よ(🖱)く二列にな(😉)ら(😵)んで(🌖)い(🍍)る朝顔鉢(bō )の間を通って、縁(🚀)側に腰をかけ(🦐)ると、ぬすむよ(⬅)うに道(⏸)(dào )江(jiāng )の顔(🔃)をの(💳)ぞいた。
次郎(➡)(lá(🆒)ng )は思(🐙)いき(❣)って枝折戸(hù )しおりどの(🈺)ところ(🗽)まで行き、(💥)その(💉)上から眼だけ(🥝)をのぞかせて(👣)、声をかけた。
「朝(🧟)倉先(xiān )生(shē(🏗)ng )が(🔼)待って(🙃)お(⌛)い(🔠)でだ。」――昨日(rì(📶) )父にそう言われたことが、彼には一(👻)日気にかかっていた。しかし(💌)、(🎈)なお一層気(💄)(qì )にかか(🍞)っていたのは、血書を(👁)書いた自(🚋)分のことを(🌟)先生(🖼)が「かわいそ(🚐)うに」と言(yán )われたというこ(🏕)とだった(🚦)。最初この言(🚿)葉(yè )を父(🍬)の口(👨)(kǒ(🚿)u )をとおしてきい(💚)た時に(🎰)は、そ(🈂)れがあまりに(🔄)も予(🐼)期し(🚩)ない言葉だ(🌴)った(🐏)た(📍)めに、ただ(😹)面くらっただけ(🚽)だった。し(🛠)かし(🦊)、彼にとっ(🌷)て、朝(🚮)倉先生(📎)の言葉は、とりわけそれ(💷)が(⚓)彼(bǐ(🗾) )自身のことに関(wān )して発せられた場(chǎng )合、どんな片言隻(zhī(👻) )句せき(😷)くでも、軽い意味(wèi )をもつものではな(📋)かった(🌫)。彼(bǐ )はそ(📫)のあと二(èr )階にねころんで(🧖)、(😵)ひとりで(👥)いろい(🦑)ろと考(💯)えてみた。言葉(💰)があり(👱)ふ(🤢)れ(🐤)た簡(jiǎn )単なものだっただけ(🚒)に(🏖)、(💷)かえって意味がつ(👑)かみにくかった(🥛)。もしそれが世(🍂)間普(pǔ )通(🖌)の人の口をも(🗯)れた言葉(🌽)(yè )だっ(🥓)たら、血を流(liú )した自分(🍫)に対(🏇)(duì )す(👎)る同情(qí(🐕)ng )の言葉とも解されよ(⏺)うし、また県(🌾)(xiàn )当局と(🦌)いう大きな(🐾)相手(〰)を向こ(🏺)うにまわ(🍯)したことに対する(💠)あ(⚡)われみの言葉(🕤)とも解(📭)さ(⌚)れよう。しかし朝倉先生がそんな甘いお(🌻)座(🎉)なりを言われようはず(📚)がない(🍮)。先生の愛情(qíng )はもっと(🏄)深いのだ(🤢)。先生の(👎)言(🥓)(yán )葉の奥(🍁)(ào )にはい(🤜)つもきびしさがある。われ(😂)われの心をむち(🔉)打って(🤯)一歩(😛)前進せ(🦈)しめ(💗)ないでは(🗑)おかないき(🅰)び(🏫)しさが(🍑)あ(❗)る。先(xiān )生(💀)(shēng )はあるいは(🐸)自(🤓)分(fèn )を始末に負えない(🎩)飛(😵)びあ(🐙)が(🍐)り者だと思われたかもしれない。「か(💵)わ(🎐)いそうに、己を知ら(🎩)ないのにも(❎)ほ(🕵)どがある!」それ(🐕)が先生(🕉)(shē(🤹)ng )のお気持だったのではあるまいか(⛷)。
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