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A「実(🍅)話と言います(🌲)と？」(🧝)僕はしつこく尋(🥃)ねた(👍)。

A二人の会話は(🎿)、仲居が給(😍)仕に這(🎚)入はいって来たの(📍)で(😘)そ(🕴)れきり(🕣)途切れた。

A「開襟か(🈺)いき(🍷)んシャツ一(💟)枚でいい(🆑)よ。」

Aしかし、それな(🈳)ら、うす／＼おり(💄)んなどのしてゐ(🔳)ることを(🦁)感付か(🔽)ないで(🦍)もなかつ(✡)た時(🎄)分に、何(🐴)とか手(🔣)段の施しやうがあ(⏹)つた(⏱)ゞらう(⚾)に、―――いよ(⛔)／＼蘆屋を追ひ出される間際に(😘)だつて、(🏆)もつと頑張つてみた(💁)らよか(🌙)つたらうに(🍨)、(🛢)―――じ(📶)たいさう云ふ策略にかけては姑のお(⛄)りんと好い(🎑)取組だと云はれた(🍇)彼女が、案(🔎)外あつさり旗を巻い(🚐)て、(🤾)おとな(🥅)しく追ん出てし(😤)まつた(😖)のはなぜで(✝)あらう(🍤)か、日頃の負けず嫌ひ(🤞)に(🛐)も似合はないと云ふこ(😱)とになる(🍯)が、そこ(💫)には(🕳)やつぱり彼(🥏)女らしい(💈)思はくがないで(⚓)もなか(💋)つ(🍅)た。あり(🐥)ていに云ふ(🦕)と、(⛹)今度の(🍆)事は彼女の方に最(🎈)初(🏪)幾分の(♏)油断があ(👯)つたか(⌛)ら斯(🏚)うなつたので、それ(👖)と(🔘)云ふのも、あの多(⏹)情者(🌽)の、(💗)不良少(🎌)女(🦉)上り(🔪)の福(🎛)子(🥊)を、(🌩)何ぼ何でも忰の(🤫)嫁にしようと(💂)迄はお(♓)り(⏫)んも考へてゐ(💘)ないであ(😟)らうし(🌂)、(Ⓜ)又尻の軽い福子が、まさか辛抱(🕎)する気もあるまいと、(😀)たかをく(📬)ゝつてゐ(🎫)たからなのだが、そこに多少の目算違ひがあつたとしても、(⛏)どうせ長続き(👺)のする二人でないと云(📉)ふ見透みとおしに、今も変りはないのであつた。尤も(📵)福(🥇)子(🎢)は(🕖)年も若いし、(👿)男(🔆)好きの(🥜)す(🏎)る顔だちだし(📨)、鼻にか(🌮)ける程の学問はない(😩)が女(🍧)学校へも一(👡)二年行(👐)つて(🤭)ゐたのだし、それ(💦)に(✔)何よ(😐)り(🍌)持参(🍮)金が(🌧)附(📸)いてゐるの(➡)だか(💎)ら(🐵)、庄造として(💀)は据ゑ(👫)膳の箸を取らぬ筈は(😭)なく、先づ(🗽)当分は有卦うけに入つた気でゐるだらうけ(🆑)れども、福子の方がや(🖨)がて庄造では喰(🤒)ひ足(💯)らなくなつて(💏)、浮気をせず(🏉)にはゐない(💲)であらう(🎴)。何しろあの女は(👴)男一人を(😄)守れ(🎹)ないたちで、もう(🤫)その方(🐔)では札附きになつてゐる(🌝)のだから、どう(🥫)せ(🎬)今度も(🔄)始ま(🗝)ることは分りきつ(🎷)てゐるのだが、それが眼に余る(📖)やうにな(🏙)れ(🔬)ば、いく(👵)ら人(🗯)の好い庄(💋)造だつて黙つ(🔘)てゐられ(✡)ないであらう(🐞)し、(🐔)おりんに(🏰)しても匙を(💽)投げるにきまつて(🎲)ゐる。ぜん(🤓)た(😮)い庄造(😷)は(🍏)兎に角と(🌩)して、(😩)シ(🎒)ツ(👺)カ(🕐)リ者と(🍭)云は(🚫)れるおりんにそのく(🍾)らゐなことが見えない筈はないの(🦀)だけれど(🎛)も、今(👏)度は慾が手伝つたの(🌞)で、つい無理な細工を(🌂)し(🀄)たの(🕹)か(👙)も知(🍔)れない(👅)。だから(⛽)品子は、こゝで(😼)なま(🎧)じな悪あがきを(📐)す(🥉)るよりは(📶)、一と(⭐)先づ敵に勝(🌡)たしてお(㊗)いて、徐おも(🏗)むろに後(😯)図こうとを策しても晩くはないと云(👠)ふ腹なので、中々あきらめては(😨)ゐないのだつたが、でも(📮)そ(🌌)ん(👈)なこ(💥)とは、無論塚本に対しても噫おくびにも出(🖍)しは(🗑)しな(⚽)かつた。うはべ(🈁)は同(🖊)情が(🕎)寄るやうに、なる(📩)べく(🔺)哀(📉)れつぽいところを見せて、(🐼)心の中では、(🔩)どう(🕸)しても(🌦)ゝう一(💜)遍だけ彼処(🌨)の家へ戻(🚗)つてやる、今に見て(🕰)ゐ(🛋)ろと思ひもし、又その思ひ(👸)がいつかは遂げられるだ(👂)らうと云ふ望みに生(🔵)きて(🦒)もゐるのだつた。

A　(📥)諸君は(🤾)ま(☕)たそう云(🚛)う大きな建物(🍲)の、(😝)奥(💟)の奥の部屋へ行く(🏜)と(📐)、も(☕)う全く(🥄)外(🔄)の(👂)光りが届かなくなった暗(🖇)がり(📀)の(🕯)中にある金襖(🚅)や金屏風が、幾間を(🥅)隔てた遠(🐦)い／＼庭の明りの(🕤)穂(🐚)先(😐)を(🐢)捉(🤐)えて、ぽう(🐈)っ(🐺)と夢のよ(Ⓜ)うに照り返し(🚌)ているのを見たことは(🎁)ない(🤫)か。その照り(🌤)返しは、夕暮れ(🤤)の地平線の(🌟)ように、(👀)あたりの闇へ実に弱(🗻)々しい金(🐇)色の明りを投げ(🎓)ているので(👑)あるが、私(🥃)は(😍)黄金と云うものがあ(📖)れほど沈痛な美(🏍)しさを(🍺)見せる時はないと思う。そして、(😛)その前を通り過ぎながら(🎭)幾(♐)度も振(🔈)り返(🏅)って見(💵)直(😡)す(🐓)こと(🔪)があるが、正面(🍟)から(⚡)側面の方へ歩を移す(🦖)に随って、金(🚺)地の(🚴)紙の表面がゆっくりと大きく底光りする(🌸)。決してちら／＼(👐)と忙がしい瞬(⏰)き(🛹)をせず(🥂)、巨人が顔(🍓)色を(🦐)変えるよ(🕒)うに、(📼)きらり(🥂)、と(🤴)、長い間を置い(🐶)て光る。時とす(⚽)ると、(🕣)た(🤲)った今まで眠ったような(🏗)鈍(⚡)い(📢)反射をし(🔺)ていた梨地の金(🎲)が(💁)、(🌼)側(🐖)面(⛩)へ廻ると、燃(💯)え上る(🗿)ように耀やいているのを発見して、こんなに暗い所でどう(🏺)して(➰)これだけの(🥇)光(🔽)線を集めること(🚻)が出来た(🙆)の(💥)か(🌬)と、不思議に思う。それで私には(🙁)昔(🥠)の人が(🥜)黄(😊)金を佛の(👶)像に塗ったり、(🥋)貴人の起居する部屋(🏃)の四壁へ張っ(🎁)たりした意(😊)味が、始め(🆖)て頷(🍌)ける(👥)の(💡)である(📡)。現代の(🥗)人は明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の美(🐏)しさを知らない。が(🐋)、暗い家(🐒)に住(🔴)んで(🛒)いた昔(🥇)の(🏠)人は、その美しい色に(🔑)魅せられたばかりでなく、(🥝)かねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜ(🏤)なら光(😔)線(🐗)の乏(📬)しい屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに違い(🐸)ない(🐫)から。つ(🎡)まり彼等はた(💱)ゞ(🤔)贅沢に黄金の箔や砂子を(🛷)使(😙)っ(🍂)たの(😨)で(🛳)はなく、あれの反射を利用して(🔽)明りを補ったのであ(🚾)ろう。そうだと(👇)す(🛫)ると、(🤗)銀やその他の金(🐮)属は(🕓)じき(🗒)に光沢が褪(📯)あせてしま(💀)うのに(✉)、(🕒)長(🎤)く耀(🕜)やきを失わない(💁)で室内の闇を照らす(🈵)黄金と云うものが、(👩)異様に貴ば(📭)れた(🚖)であろ(🛐)う理由を会得する(🥓)こ(♌)とが出来る。私は(📹)前(📊)に(🚧)、蒔絵と(🚃)云(👢)うもの(🎎)は暗い(🌩)所で見て(🛥)貰(⚪)う(🤶)よ(🍟)うに作られ(🎂)て(🆖)いることを云ったが、こうして(💵)みると、啻(😹)ただ(😧)に蒔(👯)絵(📆)ば(📖)かりで(🦈)は(🦆)ない、織物などでも昔(🗝)の(👋)ものに金銀の糸がふんだ(🍂)んに使ってあるのは(🎊)、同じ理由に基づくこ(💚)とが知れる。僧侶が(🐻)纏う金襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではないか。今(🎣)日(🈺)町中まちなかにあ(🤘)る多くの(🅾)寺院は大概本堂を大衆向き(📬)に明るくしてあるから、あゝ云う場所(🐳)では(😝)徒らにケバケバしい(🚝)ばかりで(🚐)、どんな人柄な高僧が着ていても有(🏨)難(📐)味(🥇)を感じ(🈚)ることはめったにな(📛)いが、由緒あるお寺(🌌)の古式(🔮)に則った(😎)佛(🍨)事に列席して(🎓)みると、皺しわだら(📟)けな老僧(🍳)の皮(📹)膚と、佛前の(🚆)燈(🤨)明の明滅と、あの金襴の地質(🈺)とが(🖖)、い(✳)かによく(🐝)調和し、いかに(🎵)荘厳(🥚)味を(😫)増して(🛌)いる(🍦)かが分るのであって、(👶)それと云うのも、蒔絵(👘)の場合と同じように、派手な織(🌮)り(👾)模(📀)様の大部分を(👵)闇が隠(🕖)してし(🎙)まい、たゞ金銀の(⏰)糸がとき／″＼少しずつ光るように(🔍)なるからである。そ(👃)れか(👐)ら、これは私一人だ(🦍)けの感じ(⏭)で(🗞)あるかも(🎆)知れないが、およそ日本人の皮膚に(⛅)能衣裳ほど映(🤲)りのいゝものはないと思う。云うま(🔙)でもな(🎨)くあの衣裳(🚁)には(❇)随分絢爛なものが多く、(🎛)金銀が豊(👱)富に使っ(🥡)てあり、しかもそれを着て出(👄)る能役者(⛑)は(⏯)、(🥇)歌(🕠)舞伎俳(🚢)優のよ(🐎)うにお白粉を塗(🤦)ってはい(💲)な(🉐)いので(💺)ある(🛢)が、(📼)日本人特有の赧(🤺)あかみがかった褐色の肌(🛎)、或(🍼)は黄(👩)色味をふくんだ象牙色の地顔(🔲)があ(💝)んなに(😩)魅力(💋)を発揮する時はな(📭)いのであって、私はい(✝)つ(🚭)も(🌊)能(🌕)を見に行く度毎に(😃)感(🛠)心(🥒)する。金銀(🚗)の織り出しや刺(⛳)繍のある袿うちきの類も(🚄)よく似合(📏)うが、濃い(😻)緑色(💖)や柿色の素(🔵)襖(🏷)、水干、狩衣(😅)の(⚽)類、白(🤚)無(🌦)地(➗)の(📥)小袖、大(💟)口(🔔)等も実に(🍦)よく似(🦏)合(🍡)う(📔)。たま／＼(🎾)それが美少年の(🏪)能(👌)役者だと(😶)、肌理(🥥)き(😠)めのこ(📰)まかい(😃)、若々しい照りを持った頬の色つやな(🙁)どがそ(🎣)のためにひ(🛸)と(🛐)しお引き立てられて、女の肌とは自ら違っ(⏩)た蠱(🍗)惑(🎹)こわく(🎿)を含んでいるように(🦐)見(😒)え、なる(🛏)ほ(😞)ど昔(🐄)の大名(😖)が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のことだ(😄)なと、合点が行く。歌舞伎の方でも(🌽)時(🐿)代物(🎭)や(🤟)所作事の衣裳の華美(😀)な(🕊)ことは(🌏)能楽(🕺)の(🙏)それに劣らないし、性(🎃)的魅(🗒)力の点にかけては(⏬)この方が遙かに能楽以上とされ(🤓)ているけれども、両方をたび／＼見馴れ(🍲)て来ると、事実は(🏮)それ(🔓)の反(🔵)対であることに気が(☔)付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方が(🙊)エロティック(🕴)でもあり、綺(🙁)麗でも(🐟)ある(🐭)のに論(🎙)はないが、昔(☔)はと(😄)にか(💫)く、(🆖)西(🌃)洋(🚗)流(🌡)の照明を使う(💴)ようになった今日(♟)の舞(📲)台では、(😔)あ(😇)の派手な(🐟)色彩が(🦃)やゝとも(⛺)す(🌖)ると俗(🏰)悪(🕡)に陥り、(🦇)見飽き(🆖)がする。衣裳もそうな(🏏)ら、化粧(🏷)とてもそうであって、仮に美しいと(✂)し(🚇)てか(🔵)らが(🚢)、それが何(🎹)処までも(🌆)作っ(📣)た顔(🐚)であ(🕥)ってみれば(🖕)、生(🐦)地(🤧)の美しさのような実(🚘)感が(🎮)伴わない。然るに能楽の俳優(🦗)は(🥠)、顔も、襟も(🤑)、手も、生地のま(🌝)ゝで登場する。さ(📶)れば眉目(🌿)のなまめか(⛺)しさはその人(🥖)本(🛋)来のもの(⛱)であって、毫もわれ／(🔭)＼(🛣)の眼を欺(🐹)いてい(🌟)るのではない。故に能(🕯)役者の場合は女形や二枚目(🎢)の素顔に接して(🚹)お座がさめたと云う(🤬)ようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感(🐲)じることは、われ／＼と同じ色(🚧)の皮膚を持った彼等が一見(🍶)似合いそうにも(🐞)ない武(🥝)家時(🕝)代の派(😝)手(😪)な(❕)衣裳を(🔬)着(💊)け(💲)た時に如何にその(➗)容(🕵)色が水際(👄)立って見えるかと云う(🙀)一事(🔝)である。かつて私は、「皇帝」(🔢)の(🛁)能(🌺)で楊貴妃に扮した(🔇)金剛巌氏(🤯)を見(🔃)たことがあったが(🤵)、袖口から覗い(🥎)ているその手の美しかった(🕑)こと(📟)を(🚽)今も忘れない(😇)。私(🏈)は彼(❄)の手を見ながら、しば／(⏹)＼(💒)膝の上に置いた自分の手を省みた。そして彼(🗄)の手がそんな(💒)にも(📷)美しく見えるのは(☝)、手(🚷)頸(👦)から指(😉)先に至る微(🍞)妙な掌てのひらの動か(🔝)し方(🎢)、独特(🍡)の技(🕥)巧を(🌟)罩こ(🎈)め(🤧)た指のさばきにも因るの(🍯)であろうが(🌸)、(🍶)それにしても、(🍫)そ(🧘)の皮膚の(🔷)色(🦏)の、内(🏪)部からぽうっと明りが(🗃)射(🔮)してい(😝)るような光沢は、(📫)何処から来るの(🔶)かと(🌴)訝しみに打たれた。何(👛)となれ(📇)ば、そ(🤥)れは何処(😭)まで(🤗)も普通(🏃)の(〰)日(♉)本人の手であ(🍄)って、現に私が膝の上についている(🐡)手と、肌の色つやに(🥝)何の違ったとこ(🈺)ろも(⛱)ない。私は再び三たび舞(🚊)台の上の金剛氏の手と自(🚴)分の手とを(💊)見(🥨)較べたが、(🍓)いくら見較べても同(🏈)じ手(🍸)で(🌤)ある。だ(🚅)が不思議に(🌗)も(💄)、その同じ手が(❌)舞台に(🏄)あっては妖しい(👎)までに美し(🧝)く見え、自分の膝の上にあっては(♌)只(🖌)の平(🥦)凡な手に見える。か(🐗)くの如きこと(🌶)はひとり金剛(📺)巌氏の場(♍)合(🚰)のみではない。能においては、(🧚)衣(🕢)裳の外へ露あらわ(🔦)れ(🚍)る肉体は(🧙)ほんの僅かな部分であ(🍦)って、顔と、(🏝)襟くびと、手頸から指の(🚻)先までに過(♉)ぎず(😓)、楊貴妃のように(👫)面を附けている時は顔(📻)さえ隠れてしまう(🎮)のであ(🕹)る(😲)が、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に(🕠)印象(👗)的になる。金剛氏は特(💂)にそうであ(🛏)ったけ(⏪)れ(💬)ども、大概の役者の手が、何の奇もない(🗒)当(❣)りまえの日本人の手が、現代(🥋)の服装をしていては気(♏)が付(🕣)かれない(⛷)魅惑を(⛸)発揮してわれ(🙍)／＼に驚異(🛥)の眼を(🎠)見張(🍭)らせる。繰(🥝)り返して(👵)云うが、それは決し(🏸)て美少年や美男子の役者に限るのではない。たとえば、日常わ(🤐)れ(🤜)／＼は普通の(💉)男子の唇(📎)に惹き付け(🏨)られる(📎)こと(🤮)などは有り(🏗)得ないが、能(🏜)の舞台では、あの黝く(😑)ろず(🙈)んだ赤み(🈚)と、(🌵)しめ(🐝)り気を(🤐)持っ(🏑)た肌が、口紅(📑)をさし(🗼)た婦人のそれ以上に肉感的な(🍉)ね(🙊)ばっこさ(🙎)を帯び(💵)る(😕)。これは役者(❕)が謡(⛺)いをう(📳)たうために始(😀)終唇を唾液で濡らす故でもあろ(😠)うが(➰)、(🌫)しかしそのせいば(☕)かりと(💧)は思(💝)えない。また子(🍁)方の俳優の頬(🤑)が紅潮(📅)を(😏)呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験で(🦆)は緑(⬇)系統の地色の衣裳を着け(🍺)た時に最も多くそう見(🔎)えるので、色の白い子方なら勿論であ(⏪)る(🔻)が、実を云(🎽)うと色の(⛄)黒い(🕸)子方の方が、却ってそ(🐔)の赤味の特色が眼立つ(👓)。それはな(👂)ぜ(✋)かと(⌛)云(⛎)う(⏳)と、(🈺)色白な児では白と(😐)赤と(📔)の対(🌱)照(🏔)があ(🥋)まり刻(😬)明で(🐋)ある結果、能衣裳の暗く沈んだ色(🗞)調には(🕯)少(🍚)し効果(📅)が(🅱)強過(🏬)ぎるが、色の黒い児の暗褐色(🚭)の頬(🏜)であると、赤が(📳)そ(🚵)れほど(🌀)際立(🚺)たないで、衣裳と(🔲)顔と(🌑)が互に照り(🚍)はえ(🎢)る。渋(💨)い緑と(㊗)、渋い茶と、二つの(💑)間(🚞)色が映(👁)り(🐕)合って、(✒)黄色人種の肌がいか(👀)に(🎴)もその所を得、今(🏤)更の(🚡)ように人目を惹(💨)く。私は(🧟)色の(🍰)調和(👍)が作り出すかくの如き美が他(✈)にあるを知ら(🏙)ないが、も(🏃)し能楽が歌(🐓)舞伎(🚿)のように近代の(🐃)照(💓)明を用いた(🚓)としたら(🧦)、それ(🧘)らの(🧘)美感は悉くどぎつい(🚘)光線のため(🚨)に飛び散ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに(🚬)任してある(🛫)のは、必然(🥋)の約束(🍺)に従(😕)っている訳であ(🔗)って、建物なども古ければ古(🤠)い程いゝ。床が自(😿)然のつや(🧠)を(❎)帯びて(🖌)柱や鏡板などが黒光り(❇)に光り、梁から軒先の闇が大き(👷)な吊(✈)り鐘を伏せ(👭)た(🦅)ように(🐁)役者(⏩)の頭上へ蔽(😞)いかぶさってい(⌚)る(🔏)舞台、そういう場(🆖)所(📖)が最も適しているのであって、そ(🎈)の点から云え(💓)ば近頃能楽が朝日(🖕)会(🥛)館や公(🌭)会堂(🗾)へ進出するのは、結構な(🧜)ことに(🕤)違(😥)いないけれども、(🐄)そ(🏷)のほ(🏴)んとうの持ち味は半(🏚)分以上失(🔭)わ(💧)れていると思われる(🆖)。

A　(🤜)雀(🕥)は、はたはたと(😊)空高く(🕖)飛び去る。