といった(🛏)こと(🈚)を思い起し(🚛)た(🔌)。孔子は或は、自分を「(⏺)人君(🏜)の風がある。」など(🧙)と讃(zàn )めて、(🎉)そ(🖨)の実、何(🏒)か(📒)の(💙)欠点を(🥚)婉曲に諷刺(🕑)している(🌙)のではあるまいか。そ(💶)うい(👁)えば(🎒)、世(😑)間では、子(😺)桑伯(bó )子(🏎)しそうはくし(➡)と自分と(🙎)を、同じ型の人物(wù )だと評(💳)し(💀)ているそう(🎓)だ(🧚)。子桑伯子は物に(⭕)こせつ(🥃)かない、いい(🏳)男(💆)だが、少し大(🐂)(dà )ざっ(🦒)ぱ過ぎる嫌いがな(💯)いでもない。或は(🥚)自分に(🏢)もそんな欠点(👽)があるのではなかろうか。自(zì )分(✊)(fèn )だけで(📱)は(⏪)、そ(💮)んな事がないよう(🗞)に(🏴)気(📍)をつけているつも(🍿)り(🐢)では(🐆)あるが。――彼(bǐ(🍀) )はそんなこ(🍚)とを考(kǎ(📓)o )えて、讃められたために却っ(🤢)て不安な気持になるのであっ(🚔)た。
1 子曰(🔆)く、法(fǎ(🔂) )語の言(🎉)は能く従(🔺)う(📨)こと無(🥝)(wú )からん(🚮)や(🤪)、之を改(🍡)(gǎ(🤥)i )む(👱)るを貴(😉)しと爲す。巽与(そんよ)の(🐇)言は能く説(よろ(🥐)こ(🏮))ぶこと無からん(🚟)や、之を繹(たずぬ(💿))るを貴しと爲す(🌕)。説びて繹ねず、従(cóng )いて改めずん(🏳)ば(🏗)、吾之(zhī(🍃) )を如何(🌠)と(💢)もすること末(な)きのみと。(子罕(hǎn )篇)
彼(🧢)は、消(xiā(🏬)o )え(🚣)去(🧟)った孔子の眼を追い求めるように、(💵)何もない青空を、(🐮)いつまでも見つめていた。
「見事(🕔)な牛(🎋)じ(😒)ゃ。あれならき(🌗)っと神(🌞)様(🥈)(yàng )の思(sī(🌫) )召に叶い(💿)そうじゃのう。」(💈)
彼(bǐ )は、(🐲)しかし(🐸)、も(💤)う狼(㊗)(láng )狽うろたえても恐れてもいなかった(🖥)。粛(🎎)然とした空気の中に、彼は(📯)か(🐢)えって安堵に似た感じを(🌋)味(wèi )うこ(🌸)と(🥕)が(👵)出来た。そして、もう一度(dù )、(🤲)
3 子夏(🚪)、(🗯)孝を問(💱)う。子曰く、色難し。事有るとき(📙)は弟子其(qí )の労に服し、(🥪)酒(📦)(jiǔ(🚬) )食有(yǒu )る(👖)ときは先(💄)生に饌す。曾て是(shì(😛) )を以て孝と爲(📜)すかと(😀)。(爲政(🅿)(zhèng )篇)
(🗝)しかし、孔(kǒng )子(🤱)の答(🤙)え(🕸)は、極め(🐎)て無造作(zuò )であった。彼は相手(⛷)の言葉(👔)に軽(🤚)くう(🦌)なずきなが(🕒)ら、
楽長と孔(🌯)子の(🤡)眼(🌈)
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