(🍚)瑞(ruì )巌寺ずいがんじは東北地方(fāng )に名(míng )高い、松島にある古い大きな寺で、そこ(😌)に安置して(📯)あ(🏆)る(🤛)伊(🕟)達政宗だてまさむねの木像も世に(🌓)知られています。ち(😘)ょう(🐛)ど(👢)わた(🏻)しの甥おい(🛷)が東(😇)京(💾)から(👮)仙(xiā(🦋)n )台せん(🍥)だい(🐧)の宿へ(💠)たずねてきた(🌚)ものですから、二(🐊)人(✝)で松島見物(wù )を兼(jiān )ねて、(😡)木像拝(🐔)見と出かけま(🎃)した。あいに(🚱)く、(📢)その(✔)木像(♿)はるすだと(🍇)いうのですが、しか(💒)し声はするので(📱)す。そこ(🧢)でわた(😙)しが尋(🌧)ねてみまし(🐔)た(💍)ら(😳)、こんな返事(shì )で(🚤)した。
三(sān ) 若(💹)(ruò )い(🥓)お(🍤)友(yǒu )だちの(🕴)死
荒浜あ(🔸)らはま(🤯)のほうか(🏹)ら(✌)そ(🍗)の音(💐)が聞(wén )えてきます。荒(🎭)(huāng )浜というと(🌷)ころは(🔊)外(wài )海にむいた砂地の多い漁村(🤸)です(⌛)。仙台(👕)せんだ(🐨)いから一里(lǐ )ほど(😂)あります。そ(🔤)んな(🌭)遠(yuǎn )いほうで鳴る海の(🐢)音(😹)が名(🤤)掛(guà(♌) )町なかけち(🛋)ょうの宿までよく聞えま(🚠)す。
な(🥌)ど(☔)と(💭)言(🏾)わ(🦊)れますから、どんな年ご(🈳)ろのむ(🎢)すこさんかと(🔭)思(🚮)いまし(💆)たら(💠)、まだ小学校へか(🔞)よっているほどの少年(🐹)でした。そんなむすこさんが(✔)先生のような年(🙆)老いた人に(💹)あること(🦖)もめず(🎃)らし(👦)く思いま(😾)した(🍻)。
そ(🔫)の時、老(😇)人は日ごろ(❄)書(😧)(shū )きためた自作の和歌(🏨)や発句ほっくを持ってき(✝)てわたし(♎)に見(📹)せて(🏟)くれました。じ(😚)ょ(🍠)うずとは言えな(🛏)い(🤱)ま(📑)でも、正直(zhí(🖨) )に(😤)思い(🤣)をのべ(🚒)た(🕳)もの(💑)で(🐼)した(🚛)。おそらく、百姓を相手(shǒu )としての長い鳥居川(🍕)(chuān )村の(🌛)いなか(👤)暮(mù )らしが、そんな和歌とも(👥)なり、(😲)発句ともな(🆑)ったのでしょう。わたしはま(⛎)たこの(😁)来(lái )助老人が筆持つ腕に重い石(shí )をしばりつける(⏺)ほ(🔃)どにし(🤐)て書道の(⏩)ほうにも(🧤)工夫を積んだ人と聞(🚗)いていましたか(🐱)ら(🐟)、何か(🙆)記念(🏜)に書いてほしい(👰)と頼みました。老人が言うには(👈)、自分は無学(xué )なもので(🎵)あ(🔡)る(🏋)から、書(🔪)い(🏩)てあげるよ(🔜)うな文句も胸に浮かばな(💚)いが、こ(🚧)とばさえ選んでくれるなら(🐢)、よろこんで引き受けるとのことで(➿)し(🕤)た。そ(🎹)こでわた(💤)しは(♌)日(🕸)(rì )ごろ暗誦あんしょ(🌹)うす(😈)るくら(🈵)いに好(🔕)きな古(gǔ )いシナ(🚢)人の詩の(🏌)こと(🚋)ば(📏)を選んでおくり(⛺)ましたが、や(⛱)がてそれができたといって届(jiè(🦎) )けてくれたのを見ると、じつに(😱)みごとな筆(🎩)で(🈹)、これにもわたしはお(🏝)どろ(🔯)かされ(🐌)ました。
「(👻)そ(💣)れは(💝)うらやま(⛏)しい。わたし(⏯)は十(🌿)の年に郷里くにを出(🎯)た(🔧)ものですから(🎈)、久しぶりに(💑)ここを(👞)通り(🏳)ま(🎣)す。で(🏛)も、山(🔋)育(🐛)ちは争われないものと(🅰)みえて、わた(🍋)しの顔を見る(🌻)と、山ざる、(🚞)山(shān )ざ(🚘)るとい(🎵)う人がよくありま(🤵)す。」
そんな(🛠)ことを半分(fè(😢)n )ひとりご(😠)とのよ(😾)うにしながら、(🚚)白鞘(🚩)(qiào )し(🥁)らさやを(⏲)ぬ(🆔)い(📥)て見せ(📉)ました。にお(📇)いと言(yá(📙)n )っていい(👴)か(🛷)、(👡)ひ(🦗)びきと(💫)言っていいか、わたしには(📗)そ(🤗)の刀を形(xíng )容す(🍹)ることもでき(🥨)ませんが、(🏣)見(jiàn )ているうちに(🥅)こち(🤦)ら(😗)の心(xīn )が澄んで(🗝)くる(🐩)ような(😂)作で、(⬆)ことに力をこめ(🕯)て鍛え(🕖)てあ(💤)る(⌛)そ(⏲)の刀の(🎭)重さにはおど(🆚)ろかされました。来助老人(🎠)はそ(🚄)の年(🍯)(nián )になっても、物を学(🔹)ぶ心の衰(🥞)えない人(🐦)と(🕚)みえ、(🖕)刀(dāo )鍛冶とは言いながら(🍡)『輿(⛸)地(📸)志略よちし(✋)りゃく』のような地(dì )理書(shū )を(👻)そばに置(zhì(🔲) )いて、世(shì(🧜) )界のことを知ろ(📽)うとして(👂)いるところもあ(👂)りました。老年に(📵)なってもこんな(💚)人もあるかと、そうわたしは思(🐊)(sī )いました。
呉(wú )くれ(🈵)く(🕛)み子さんも、そういう家に生(🤓)まれ(🍏)た人でした。こ(🌍)の人(🗜)(rén )は明治女(🏄)学(xué )校(xiào )という(🐁)学(xué )校(🏑)(xiào )で習(xí )字を教(😻)(jiāo )えながら、舎(shè )監(jiān )を(🍘)兼ねていて、(🥫)多(🕤)くの生(🏘)徒(🛷)か(🛥)ら(🤭)おかあさんのように慕(🦖)わ(🕐)れた(🏤)婦(fù )人でした。あの歴史(shǐ )のある学(🏩)(xué )校もおしまいの時(shí )分には、先生(shē(👅)ng )方は一人(😱)去り、(🍔)二(🌨)人去(🥜)りするようになったのです。その中で学校の盛(💌)(shè(🛤)ng )んな時も(💅)、衰えた時(shí )も、す(🕳)こ(♍)しも変らず(💪)に、いつでも同じように人(😹)を教えて(🤞)倦(juàn )うま(📀)な(🛴)かったの(🎛)は呉く(🌄)み(🖖)子さんで(⏱)した。ああ(🎹)いう人の生涯し(🌆)ょうがい(😔)は目(🛬)(mù )立(lì )たないものです(🙍)から、わり(💼)かた、(🐅)世間(⛺)に知られません(🕘)し、その人(rén )の事(shì )跡も多く伝わりません。しかし、わたしは呉(wú(🧡) )くみ子(🚇)さんのような、男も及(🛸)ばな(☝)いほど守(shǒu )る力(lì )に長(🚊)(zhǎ(🐁)ng )たけ(💝)た婦人のあったことを知(zhī )っていま(🔆)す。一番(fān )最(📔)後まで(🚚)ふみと(🧥)どまって、あの学校(xiào )と運(yùn )命(😘)をと(🔯)も(♏)にした人(rén )も呉く(🈁)み子(🍍)(zǐ )さ(🕑)んで(😻)した。
木曾(🗣)川(🌟)はこの(📹)町の中央を流れ(🔙)る川です(⛳)。姉の家の門前か(🏠)ら(👡)がけ(✖)下(⏺)(xià )のほうに福島の(💱)町がよく見えまし(😕)て、川の瀬(lài )の音まで(⛔)が(🍡)手(🤚)に取るように聞(wén )えて(🏩)います。対岸(🤵)に並ぶ(🙂)家(jiā )々、(🥗)お寺の屋(wū )根、古い屋(📺)敷(fū )の跡なぞから、深(🍌)(shē(🚤)n )い原生林につつまれた山腹の地(🚵)勢までが望まれます。こ(👑)んなに用心よくまと(💂)まった町(dīng )のながめのあるところもめずらしい(🚿)。それを(🤣)見(jiàn )ても、古いお関(wān )所を中(🔂)心にして(🎋)発(👦)達して(🍅)きた町(🤚)だとい(🕰)うこと(🥟)がわか(🚟)りますね。
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