鹿野山は上総かずさ(😾)と房(🛬)州(🤮)の両国(🌗)にまたがっ(🎈)ている山です。わ(🛸)たしの越(🗼)した(🚊)峠(gǔ )はその山つづきで、峠の上に(😳)一軒屋(💵)のあるよ(😫)うなところでした。通る人(🔀)もま(🍖)れでした。わ(💽)たしはそれよ(🦕)り以前に(🎋)伊賀いがと近江おうみの(🐼)さみ(👿)しい(🏐)国(😜)境くにざかいを(🐽)歩(👊)いて(🎖)越(😨)したこと(💻)も(🎥)ありますが、鹿野(yě )山の峠(🕐)(gǔ )道はもっ(🖨)とさみ(⏫)し(👺)いと(🤕)ころでした。
呉(🍼)くれく(🧝)み子さんも、そういう家に(📖)生(shēng )まれた人(rén )で(📏)した。この人は明治女学校という学校(xiào )で(🌑)習(🔯)字を教(🔺)えな(🐍)が(😺)ら、舎監を(🐎)兼ねていて、多(duō )くの生徒(tú )からおかあさ(👥)んのように慕(🕳)わ(🕢)れ(🌪)た婦人(rén )でした。あ(🌩)の歴史(shǐ )のある学(🍬)校(🎩)(xiào )もおしまい(🦁)の時分(fèn )には、先生方は一(💗)人去り、二(èr )人去り(⛲)するように(😱)なっ(🚦)たのです。その中で学校の盛んな時も、衰(shuāi )えた(🛍)時も(🐾)、す(📺)こしも変ら(🚟)ず(🚷)に、い(🥁)つで(❕)も同じように人を(🏣)教(🌁)え(⛺)て倦うまなか(📝)ったのは呉(🚔)(wú )くみ(🙉)子さんで(💖)した。ああいう人(rén )の生涯(yá(🥂) )し(🐁)ょうが(🐀)いは目立た(🐂)ないものです(🥪)から、わりかた、世(🙀)間に知られません(🌁)し(👭)、その人の(🖌)事跡も多く伝わりま(🐶)せん。しかし、わたしは呉(wú(🌬) )く(😻)み子さんのような、男(😝)も及ばないほど守(🤵)る力(♑)に長(💽)(zhǎng )たけた(🚧)婦(🈺)人のあ(📫)った(🐩)ことを知って(🚻)い(🏹)ま(🥃)す。一(🌭)番最後までふみ(🧑)とどまって(🌁)、あの学(xué )校と(🥙)運(🕣)命を(🦋)ともにした人(rén )も呉くみ子(📙)さ(🏉)んでした。
守山(🏅)も(❌)りやまというと(✌)ころの桃畑は、わたした(📛)ち(🐗)の義塾ぎじゅく(🎨)の木村(🥘)先(xiān )生(shēng )がお百姓にすすめて、(💿)桃の苗木(🌆)なえぎを移し植(🎬)え(🔂)させ(⛽)たことからはじまったと聞きます。
こ(📞)の人は本(💍)名(❎)をお嘉(🐙)志かしさんとい(💏)い、横浜フエ(💑)リス女(nǚ )学校(✋)を早く(🌌)卒業(yè(✴) )して、巌(🐮)本(🤓)いわもとさんにか(✳)たづいた人で(💣)すが、その学才と(💅)人がらとは(👒)むかしを知(🉐)(zhī(🍣) )ってい(🛁)る(♌)ものに惜しまれ(🤖)たばかりでなく、(🎩)お嘉志さんのだんなさ(♑)んはまた当時明治(zhì )女学校(xià(🎑)o )の校長でも(🥣)あり女学雑(🚥)(zá )誌(zhì )社の社長でも(❎)あり(🐦)まして(🔹)、『女学雑誌(zhì )』と『評論』の二雑誌を出して(🚚)い(⏸)まし(⛏)たから、学校(🎣)や雑(🦗)誌に(🚣)関係(🌑)のある男(✂)女の人たちまでが(😺)新(xīn )しい墓じるしのまわり(🕴)に集まりました。
一(🌸)〇 (💜)かわずの見学
こ(💻)の人は本名をお嘉志かし(🍅)さんと(📑)いい、横(🦋)浜フエ(🦆)リス女学校を早(zǎo )く卒業して、巌本いわもとさんにかた(🎂)づいた(🆕)人ですが、その(👍)学才と(🌋)人(🍱)がらとはむ(🔀)かしを知(zhī )っているも(🤢)の(🔉)に惜(🔕)しま(⛰)れたばかりでなく、お嘉志(zhì(🚡) )さんのだ(🥗)んなさんは(⬅)また当時(🎬)明(🚦)(míng )治女学(xué(⛱) )校の校長(🎺)で(🤤)もあり女学雑誌(zhì(💥) )社(shè )の社(shè(😙) )長でもあり(🥋)まして(🚯)、『女学雑誌』と『(🐉)評(🌖)論』の二(📧)雑(💵)(zá )誌(zhì )を(🎓)出(💈)していましたから、(😱)学校や雑(zá )誌に(🈚)関係(😃)のある(💺)男(🤧)(nán )女(🚢)の(🌅)人たちま(🍶)でが新しい(🗣)墓(✡)じるしのまわりに集(jí(🔅) )まりました。
どうし(👴)て(🧑)こんなくわなぞを造ってもらったか(😚)と言いますに、わた(🚧)し(🐤)も(🍵)いなかへ来たか(🐏)らには学(xué(🤥) )校へ(🙊)通(🐸)うかたわら(🐔)く(🕖)わでも握っ(💪)て、自分のこ(👫)ころ(🖼)を(📪)鍛(🔁)(duàn )え(🧖)るば(😝)かりでなく、(👳)からだ(💙)を(🌋)も鍛え(💝)ようとしたから(⛽)でし(🐽)た。
その時(🎾)です。わたしはがけのわきにお(📘)っ(🥝)こちて(🍧)いる小(🏀)石を拾(👤)いあげ、そ(🏙)れを谷底のほうへ投げてみて、う(🐣)らないごとを試みようと(💄)しました。まだ(🤥)わた(📢)しも(🤟)若(🛠)かったものです(👚)から、もし(👐)その小(🌎)石が川の水にと(📯)どい(🐜)たら、(🥑)自(🏜)分で(🎐)こう(🅱)ときめておいた前途(tú )の目(mù )じるしを(🐡)変(biàn )えず(➡)に進(jìn )も(😟)う(♋)、もしまた(🏗)その小石がとどかな(🙌)か(🎃)っ(🥂)たら(📫)、自分の畑にはな(🤹)いも(🚫)のと思って、好きな道(dào )もあ(🙃)き(🤕)らめよう、そ(👷)んなふ(🌄)う(〽)に思(📣)い迷っ(🕳)たのです(🍒)。ところが、どうで(🍃)しょう(🥋)、わたし(🐐)の投げ(✝)てみた小石は、一(yī(🌶) )つは(🐪)川の手(📣)前に落ち、一(🔧)(yī )つは川(chuān )の(🦇)中(🐰)(zhōng )に落(luò )ち(🥧)て、自分ながらどうしていいかわからなかっ(🚆)たこと(🛸)も(👸)あ(🚊)り(🤯)ましたよ。
五(wǔ ) 山(shān )の上(shàng )へ来(lái )る冬
どうしてこ(🙄)んな(📦)くわ(🏼)な(👂)ぞを(🔤)造ってもらった(🖋)か(🌱)と言(🕓)いま(🥊)すに(🐊)、わたしもいなかへ来たか(👍)らには(🚟)学校へ通(🌌)う(🛐)かたわらくわでも(⛓)握って(🅿)、自分のこころを鍛えるばかり(⏬)でなく、からだ(🕜)をも鍛(🔮)えようと(🕣)したか(🉐)ら(🔫)で(⏳)し(🕰)た。
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