「皆(jiē )に代つ(👔)て、(📟)一通りのこ(🛤)と(🦕)をお話しし(👼)ます。」さ(🦉)う前置きを(👹)して石(🆖)(shí )山(🥊)(shān )は、百姓にはめづらし(✊)いは(🌲)つ(🕹)き(♟)りした、分つた(♓)云ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓などが(🆗)殊更に改まつたときによくある、變な漢(🗃)語(⏱)も使(shǐ )つ(🎌)たが)――自(zì(👠) )分達は、犬や豚(🤢)な(🆕)どより、も(🥋)つと慘(👪)めな生活(🐅)をしてゐること、――とこ(♟)ろが自分達は何時か仕事(shì )をなまけ(🗨)た事でもあつたか。――で(🏷)は、何故か。自(🖐)分達(🎐)(dá )が(🍌)いくら働いて(🏹)も(🍍)働いて(🌯)も、とても何んの足しにもならない程(🐕)貧窮(qióng )してゐるの(🉐)は、實(shí )に(✌)、地(dì )主のためである(🔝)と(😉)い(👆)ふこ(🍁)とを分り(🤗)易(🎥)く、(🧘)説明(🚸)(míng )し(🏝)、今度のやうな(🤝)場合地主(🐭)に(🦎)小(👭)作料を收めることは(🚵)「(🔃)自(🧕)(zì )分達の死」を意味(🌼)してゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高(🚨)利貸(dà(💦)i )の(🍱)不當(🛂)な利息、拓殖(💑)銀行の(🍈)年(🖱)賦にも、苦しめ(😝)られ、そ(♏)れに税金(🔎)(jīn )がかゝつてくる。そして出來上(shàng )つた(🐵)もの(⛹)は、肥料や農具に(🦋)も引合はな(😋)い。かうまで(🌓)、自(🔯)分達(☝)がなつてゐるのに、(🦍)だまつ(🍵)てゐられるか。そこ(🛀)で、我々(📻)は、皆(🐘)んなにお集りを願(♉)ひ(🧜)、そ(🗾)の方(🌛)策(🐬)をきめ(🤾)ることにし(🕹)たいのだ、(🍔)と結(🛅)ん(🍨)で壇を下りた(♋)。百姓(✡)達は、聞き慣れない言葉が出る度に、石山の方を見て、考(🕜)へこ(🛢)む(🕝)風(fē(📬)ng )をした。が、苦し(📒)い生(🤳)活の事實(shí )を石山に云はれ、百姓(🛄)は(😁)、「今(jī(💼)n )更のやうに」、(💟)自分(🆖)達(🔏)自身(shēn )の(👌)慘め(🎧)さを、顏(⬜)(yán )の眞(zhē(🎙)n )ん前(⛑)に(🔖)とり出(chū )され(🥉)て、見せら(💍)れた氣がしたと思つ(🎡)た。石(shí(🏼) )山(shā(🤱)n )が(🧘)壇(🌳)から下(xià )りる(👑)と、(💦)急(🛷)にガヤ/\し出した。今石(🚇)山の云つた事(😑)につい(🐡)て、あつち(👳)でも、こ(🥡)つち(☔)でも話し(🏡)合つ(🗳)た。一番(📠)前(🧑)にゐた年寄つた百姓(🍝)(xìng )が、「と(💉)んでもなえ、お(🍺)つかねえ(📍)こ(🧒)と云ふもんだ。」(🦁)と(🥋)ブツ/\云つたのを(🔦)石山はおりる時(🎅)に聞(♈)いた。
ガヤ/\が靜(⚽)まつてき(🛫)た。しばらく(😚)石山はつツ立(🎬)つて(🕤)ゐた(⏺)。
「きつとえ(🏳)ゝこ(💑)となんて無いん(🔭)だ。」母親は鼻涕(tì )を(👠)すゝり上げ(💇)た(🈹)。
(🐕)後(hòu )の窓に(🈶)、大きな影になつて(🐬)、源(yuán )吉(🍆)の(🌟)身(shē(👌)n )體がう(🍡)つつた。
「(🛬)俺アそつたらこと(👖)な(❌)ら、や(🥑)めたらえゝと思(sī(💮) )ふんだ。」と半(bàn )分(💚)泣聲を出して(🔔)云つた。
(🗄)そ(🎾)して、「この事に對して(🍄)意(yì )見の(🏨)ある方は、手を(💜)あげて自分に(🍪)云つて(🍕)貰(shì )ひ(🧛)たい。」と云つた。
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