「よろしい(🔑)と思います。誄るいに、汝の幸いを(🖖)天地の神(❤)々(🔼)に祷る、とい(🔵)う言葉が(🎯)ご(😨)ざい(🍔)ますから。」(🤑)
「(🔝)共に学ぶことの出来る人はあろう。しかし、そ(🕔)の(🍑)人(🛶)たちが共に(🚫)道に精進す(🌯)ることの出来(lái )る人であ(🌓)るとは限らない。共(⚡)に(🦕)道に精進(🦍)(jìn )することの(🍫)出来(📉)(lái )る人はあろ(🤬)う。しかし(👸)、その人たちが(🧘)、いざという時(🐲)に確乎たる信(xìn )念(nià(🏮)n )に立って(🆚)行動を(👮)共にしうる人で(🤣)あると(🛒)は限(🕶)ら(🌓)ない。確(🤣)乎たる信(xìn )念(🏬)に立って行(🛏)動を共にしう(💛)る(🕜)人(🌐)はあ(🗳)ろう。しか(😾)し、その人(rén )たちが、複雑(zá )な現実の(🚱)諸(zhū )問題に当面(🌯)して、な(📁)お事を誤らないで共に進みう(🚸)る人(⛲)(ré(💚)n )である(🧝)とは(🐔)限(xiàn )ら(〽)ない。」
「学問は追いかけて逃がすまい(😄)とするよ(🐋)うな気(qì )持(chí )で(🍼)や(🦇)っても、なお取りにがすおそれがあるものだ。」
「(🍳)何という(🚈)荘厳さだ(😄)ろう(📲)、舜しゅ(🏗)ん帝と(😕)禹(🚫)う王(🙀)が天下を治められたすがたは。しかも両者共に(❎)政(🥄)(zhèng )治に(📍)は(🤧)何のかかわりも(🏗)ないかのようにし(🧡)ていられたのだ。」
道が遠くて
二(💑)八((🙎)一七五(wǔ ))(🦀)
「(🆕)無知で(⭐)我流(📍)(liú(🔌) )の新説(🔍)を立てる者も(💪)あるら(😫)しいが、私(sī )は絶(jué(🌕) )対(duì(🍯) )にそんなこ(🔌)と(❌)はしない。私はなる(🛡)べく(🥜)多く(📛)の(👍)人(rén )の(🌎)考(👵)えを聞(🐌)いて取(👊)捨選択(👭)し、な(🙃)るべく(⏩)多(🎵)く実際(🤰)を見てそ(😊)れを心(📐)にと(⏪)めてお(🔒)き、(🏗)判断の材(cái )料(liào )にする(🌡)ようにつと(🍉)めてい(🗒)る。むろん、それ(Ⓜ)ではまだ真(zhēn )知とはいえない(🛣)だろ(🥪)う。しかし、(👨)それが真知にいたる途みち(🖋)な(🐗)のだ。」
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