「今朝の(🎦)鐘を(👑)ついたのはだ(🚆)れじゃ(🧐)な。」
静坐の(🎈)あとは遥拝(👝)(bài )よ(🔢)うはいだった。――(📌)こ(🙂)れは皇(huáng )大(🕦)(dà )神(shén )宮こうたいじん(🏷)ぐうと皇居(🔂)こ(📸)うき(🕵)ょに対する(⭐)儀礼(lǐ )ぎれいで(🖐)、そ(🤜)の当(🔕)時は、極左きょくさ分子(zǐ )や(🈹)一部の(🏩)キリスト教徒以外(🧙)の(💩)全国民(🔅)によって当然な国(guó(🌆) )民儀礼と認めら(🥤)れ、(🔜)集(jí(🧜) )団行(💬)事においてそれを欠くことは、国民常(🍀)識(💑)に(📄)反す(🔰)るものと(♎)さえ考えられていたの(🏩)である。
「強制(zhì )される(💣)と、どんな不合理(lǐ )な(😮)ことにでも盲従もうじゅう(🍠)する(🖖)。おたが(🐝)いの相談に任されると、(🎢)なま(🕜)けられるだ(💈)けなまける工夫(fū )をする。もしそういう(🕠)こ(🔥)とが人間にとっ(❌)てあ(🤛)たり(🙄)まえのこ(🏌)と(😗)だとして許されるとすると、いったい(🎮)人(🛷)間(🍝)の自主(zhǔ )性とか良(🐮)心とかいう(🤥)ものは、ど(🔣)ういう意味をも(🤰)つことになるんだ。いや、いつになったら(🗿)、(🔵)人間(🐛)(jiān )はおたが(⌛)い(🗡)に信(xìn )頼(là(🤦)i )し(🗝)んらい(🔮)のできる共(gò(🗯)ng )同生(shēng )活を営いとなむことが(💅)で(😧)きるよ(🏅)うになる(🚯)んだ。」
「(🧒)お(💿)しまい(🗺)の(🚚)ほうは、実は僕(pú )が(🥫)打ったん(🐏)でした。」
朝(cháo )の行事は、まず室内(✂)(nè(🤸)i )体(🕍)操にはじ(🍒)ま(🐽)った。そ(💤)れは(🤲)友(🥝)(yǒu )愛(🗻)塾(🐖)(shú )のために(🚾)特(tè )に考案されたもので、その指導も指揮(👬)し(🐳)き(🧒)も(🎹)次郎の役(🗽)割(gē(❤) )だった(🥚)。体操が(🕖)す(🍡)むと(🛏)、朝倉先生の合い(🕔)図で静坐せいざ(🏰)に入った。これ(🥊)は就(jiù )寝前(qián )の静坐にくら(🌑)べる(📠)と、(⛷)いくぶ(🚹)んながかったが(👈)、それ(🕙)でも、せいぜい十四五(📋)分(💮)(fè(🍀)n )ぐ(🕙)らいだった。次郎(🙆)は、今(jī(😬)n )朝(chá(💭)o )も(💙)足音をし(🚖)のばせながら、塾生た(🔦)ち(🌸)の姿勢を直してや(🧢)った。
塾生たちは、かるくとじたま(🤓)ぶたを(🦕)とおして、窓(chuāng )のすりガラスに(🐃)刻(🚯)々(🎻)に(⏫)明(😝)るくなって行く朝(🌏)の光を感じながら、つぎの言葉を待(dài )った。軒端の(🌁)きばに(⬛)は(💔)、雀がちゅんちゅ(🏜)んと、(😒)間をおいて鳴きかわして(✊)いる。
「そうか(🐺)。ちょっと、た(🥙)ずねたいことがあ(🕍)る。すぐ、(🌽)ここに呼んで(😺)くれ。」
飯島(dǎo )の足(📋)音(🙉)(yī(🕶)n )がきこえなく(🆘)なると、小(xiǎo )便所(😂)(suǒ(🥖) )の掃除をしていた(⏹)四人が、(🔇)かわる(🈂)が(🌻)わる(🌐)言(📋)った。
「どんなふうだね。」
次郎は(🤴)、すぐには、その意(yì )味がのみこめな(💮)い(🛥)で、きょ(💿)と(🤔)ん(🍻)としていた。す(🛒)ると、先生は、
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