「(🖐)こと(👵)わりじゃ、ことわりじゃ(⛷)」と、賛成(🥁)した。
烈は(🤕)げし(🗓)い苦痛(😢)に(🏓)、歪ゆ(🍏)が(💲)んで(🌩)いる青(📿)(qīng )年の面(🐩)に、(🦍)又別な(🙇)苦(kǔ )悶(🤐)くもんが現わ(🎸)れていた。そ(🍠)れは(📘)肉体的な苦悶とは、又別(bié(🥑) )な――肉体(tǐ )の苦(kǔ )痛にも劣(🎼)(liè )らな(🍞)いほ(🐆)どの―(📴)―(😳)心(🌷)の、魂の苦痛であるらし(🚁)かっ(🍈)た。彼(bǐ )の(🎤)蒼(cā(😝)ng )白(bái )まっ(✍)さおだっ(😏)た(🍪)面おも(📟)ては(🍒)微弱なが(🧦)ら(🚨)、俄(👥)に(😪)わかに(🚪)興奮の色を示(🤜)したよう(📏)で(🙊)あった。
彼(bǐ )は一寸ちょっとした好奇心(xī(🥪)n )を唆そそられなが(☕)ら、暫(zàn )しばらくの伴侶(🙊)はんりょ(💀)たる(🗂)べき人の出て来(👸)(lái )るのを、待っていた。
青年(🐂)は、何(🈸)か答(dá(👥) )えよう(🔂)とし(⚓)て、口を(💒)動(🤲)か(🖐)した。が、言葉(yè )の代りに出た(🥖)も(😍)のは、先刻(kè )さっき(❕)の吐血の名(míng )残り(🕰)らしい少量の血で(🕥)あった。
「湯(😾)河(hé )原までじゃ、十五円で参りましょう。本当なれば、もう少し(🚚)頂くの(❓)でござ(🏎)いますけ(🥞)れども、此方(🚙)こっ(🥊)ちか(🥁)らお(✝)勧(quàn )め(🎀)す(🕗)るのですから。」
(🎽)実之助(🦉)は、この半(👐)死の老僧に(👍)接(jiē(🆑) )し(📞)ていると、親(🎦)の敵(🐳)かたき(🌪)に対して懐い(⛎)ていた憎しみ(🏥)が(😐)、いつ(🦔)の間にか、(〰)消え(🤹)失せているのを覚え(🆙)た。敵は、父(📕)を殺(🕴)(shā )した罪の(🏄)懺悔(huǐ )に、身(shē(🔍)n )心(xīn )を粉に(🎸)砕いて、半(bàn )生(shēng )を(🍪)苦(📅)しみ抜(bá )い(🤤)ている。しかも、自分が一(yī )度名乗りかけると、唯々いい(🐽)として命を捨てようとしているのである(🐇)。かかる半死の(🤴)老僧の命を(📫)取ることが、なん(🎢)の(✍)復讐であるかと、(✒)実之助は(⬛)考(kǎ(👪)o )えたので(👅)あ(🥦)る。が、し(🏠)かしこ(🐜)の敵を打たざる限り(📻)は、多(duō(🕚) )年の放浪を切り上げて、(🔠)江戸(🕘)へ(🔆)帰るべ(🏎)きよすが(🌙)はなかった。まして(🔏)家名の再(zài )興など(🍒)は、(🚉)思(sī )いも及(🍬)(jí(🥉) )ばぬことであ(🈵)った(💱)のである。実(shí )之(zhī )助(zhù )は、(🈯)憎悪よりも(🤭)、む(♑)しろ打(dǎ )算の心からこの老僧の命(mì(💃)ng )を(👛)縮(suō )めようかと思った。が、激しい燃ゆるがごと(🏄)き憎(zē(🥧)ng )悪を感(gǎn )ぜず(🧟)して、打算から(🤝)人(rén )間(jiā(🐖)n )を殺すこ(📰)とは、実之助(zhù(🈸) )にとって忍(🕕)びが(🚸)たいことであった。彼は(🎴)、消えかかろうと(💁)する憎悪の心を励ましながら、打ち甲斐なき敵を(🥚)打とう(🏑)とし(❣)た(🌐)ので(😘)ある(⏬)。
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