夏のさ(⛴)かり(⛵)のことで、白い(🕍)着物に白い(❣)う(😀)しろはち(🎿)巻き、(👞)檜(guì(🛁) )木笠ひのきがさ(🏓)を(🕔)肩(👸)(jiān )にかけ、登(💉)山の(😺)つえをついた御岳参(cān )りの人たちが、腰の鈴を振(🚔)り鳴らし(🌂)ながら、威勢(🤢)よ(🌵)く町へ(🥞)くりこんでく(🔟)るところ(🚌)でした。
石山から鳥(niǎ(🖱)o )居川村(cū(🔃)n )ま(👒)では八(bā )町ほどで(🚇)す。たず(🍚)ねて行(🐾)って(🥕)みま(💩)すと、さ(🔨)さやかな店(🕎)座敷みせざしきには(🙈)うわ(🈚)さにき(🔚)いた(🏰)鎌か(🏇)まの類(😊)(lèi )がならべて(💂)あります。土間(🔏)のと(♏)ころに(🔲)はふい(🌿)ごな(📼)どの道具(jù )が置(zhì )い(🐈)てあ(⭐)ります。暑い日ではありましたが、古(gǔ )び(🚟)たじゅ(⏹)ばん(🌊)一枚(méi )で裏(lǐ )口の木戸(hù )の(🏌)ほうから出て来(🚙)(lái )た六十(🦊)(shí )歳あまり(📟)の隠(yǐ(🐴)n )居(jū )さんがありました。この人が来助老(🤛)(lǎo )人でし(🚄)た。この世(shì )の雨(🌔)や風(🌃)にも(🐟)まれて来(lái )たようなその額つきを見たばか(🌊)りで(🌈)も(🗄)、た(😝)だ(🍁)の鍛冶屋の隠居さんで(🌾)ない(👍)ことがわかりま(😱)す(😰)。
小諸本町(dīng )の裏手に馬場裏(lǐ(🕞) )ばば(🎤)うらという(🧙)ところが(📣)あります(🆗)。そ(🔥)こにある(🐠)古い士族屋敷で草屋(wū )根(🥕)の家がわ(🎭)たしの借りうけた(👮)住ま(😰)いです。わたしの小(xiǎo )諸時代(🌿)は七年も(🕑)その草屋(wū )根の(🤓)下で続い(📀)たのです(🌕)。
ドイツ(🏧)のハイネという人(rén )が先輩(🥈)ゲーテ(😖)をた(🤞)ずね(👦)た(⛪)時のこ(🔁)とは、ま(🈷)だわたしの若(ruò )か(🏹)ったころに(🖕)ある書物の(🌻)中(🐖)に見つけておいたことなの(👨)ですが、あの話(huà )は今(💸)だにわたしの胸(xiōng )に浮かんできます。若かった日(🍆)のハ(👝)イネは(👜)あの先輩をたずねる時(🛏)の(📷)こ(🕸)とを胸(xiōng )に描きまし(🀄)て、もしゲーテに会うこと(💢)が(📐)で(🐧)きたら、あのことを話そ(👯)う、こ(🕧)の(🍹)ことを話(🛃)そうと、いろ(⛔)いろ(🕤)思いもうけながら長(🏫)い冬の夜(yè )を送ったこともあるそう(⏭)です。さて、会(💃)ってみ(🐳)ると、先輩(bè(🥢)i )はた(😸)だサクソニーの梅(méi )のうまい(🔱)ことをハ(🌙)イネの前に言(👂)い出して、(😊)えみを浮(😒)かべて(🍾)見せた(👥)だけであ(📎)ったと(🤮)い(✴)うことです。
第五章 (🎐)宮城(chéng )野み(🚜)やぎの(🦆)
前にもお話し(🏬)した(😺)ように(〽)、木(mù )曾の古(gǔ )道は深い山の中にありまして(🧒)、道に迷う旅人(🐊)もすくなくなかった(🏺)とこ(🗞)ろから、そんな言(yán )い伝(🛅)え(🏦)が(💱)生まれてきたのでし(🖌)ょう。ははき木とは「ほうきぐ(🍅)さ」の(🥈)こと。高さ四五尺ぐらいの草。平(pí(😿)ng )地(dì )にあってそう遠(😡)く(🍼)か(🐣)ら望まれるも(🛀)のでもあ(🐥)りません(🌪)。これはやはり高(🥘)いと(🦉)ころから見(😥)おろした感じで、谷底(dǐ(🕟) )に隠(yǐ(📒)n )れて(🐑)いる(🎴)山里(🤮)の草の(🔸)ことを言っ(💔)たもの(😏)でしょう。そ(🏖)のははき木が(💝)行(há(👼)ng )っても行(háng )っても遠くなるというところ(🐶)に、(🤩)け(🥂)わ(⏰)しい山(shān )道(🏸)を踏みな(📎)や(🍅)んだ昔の人の旅の思いも(🖍)あらわれている(⏺)と思(sī )います。おもしろい言(🥜)い(🤥)伝えで(🔭)はあり(🍪)ます(🈷)まいか。この言い伝えにこと寄(jì )せて、あるかと思えばないも(💘)のを(🚓)ははき木にたとえた古い(🖋)歌もありま(🐙)すよ。
その年(🐯)の秋、(💅)東京には(🗽)ごく激しいコレラがはやりま(😫)して、たくさんな(💬)人(🏑)(rén )が(🏑)その(😙)ため(🎄)にたおれた(💇)と聞(wén )き(🐪)ます(😐)。母もそのひと(🌋)りであ(♐)ったのです。留(liú )守宅には(🕌)母(mǔ )より(🛠)もっ(🐃)と(🚴)からだの弱(ruò )いもの(😜)もいましたが、一番きれい好きで、働(dòng )く(🌜)こと(👙)も好き(👖)で(👂)、ふ(🍯)だんか(🌱)ら食(shí )べ物にも気(🍤)をつけるほうの母が、そんな病気(qì )にかかりました。行(🍍)っ(🎨)て見ま(😓)す(💈)と、お(🈶)ま(📋)わりさ(🏡)んは門口(kǒu )に立っていま(🖖)す(✉)。そ(💿)こいらは消毒(dú(🔲) )の(💕)お(🤽)薬でぷ(🐄)んぷ(🐷)んにお(🤙)っています。母は本(🗳)所ほ(✍)んじょ(🛬)の(⏳)病(bìng )院のほうへ(🐡)送(sòng )られて、そこでな(🏚)くなったあと(🦂)でした。
(🅿)小諸(👋)こも(👫)ろの(🚒)竹の(🚒)子(🔓)は、鴇窪(wā )ときくぼという近(🔩)在(zài )きんざい(🍡)の(⏹)ほう(🆔)からくるわらびを見て笑いだ(😉)しました。小諸に(💿)はこんもりと(👶)した(🍗)竹の(🏉)林と言(🍷)(yá(🥢)n )えるほどのものはほ(🌚)と(🐲)んど見(jiàn )当たりません(🚏)。真(🖍)竹ま(⚓)だけ、孟(mè(🤶)ng )宗(zō(🚓)ng )もうそ(🍌)うの類(lèi )は(🍹)、この地(dì )方に(😲)は(🔺)十分(fèn )に成長(zhǎng )しま(🍿)せん。でも、(👖)細い竹(🦏)のやぶが(🐗)ありま(🗯)して、春(📇)(chūn )先(xiān )には(🚑)そこから(🐱)細い竹(zhú(🔝) )の子(🌑)が頭を(🗣)持(chí(⛏) )ち上げま(🗻)す。
物に(🔏)さ(🎷)きがけするのと、しんがりをつとめ(🍦)るの(👱)とで(🍿)は、どっち(🔳)が勇気(qì )がいるでしょう。前のほうの人(rén )は進んで(🗯)とげ(🧀)のある(🌅)いばらの道(dào )を切(💙)(qiē )り(🎩)開(kāi )いて(🍭)行くの(🌘)ですから(🕥)勇気(🚢)がなく(🍒)てはかなわないことですが、あとのほうの(📈)人とて勇気が(🍬)い(🚣)るこ(😆)と(🚄)にか(🗣)けてはそれ(👬)に劣りません。
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