無きを恥じら(⏯)い(✊)
「私が何を知(😞)(zhī )っていよう。何も知ってはい(🧢)ないの(💧)だ。だが、(☝)もし、(😤)田(tián )舎(shè )の無知な(🤘)人が私に物(wù )を(🛠)た(🍡)ず(🍷)ねること(😱)があ(😢)るとして(🧐)、それ(🔅)が本(bě(🥞)n )気(qì(🔏) )で誠実(🛳)(shí )でさ(🍐)えあれば、私は、物(📠)事の両端(duān )をたたいて(🏥)徹底(😴)的(de )に教(👆)えてやりたいと思う。」
「(🧜)文(wén )王がなく(🐊)なら(😱)れた後(hò(〰)u )、文という(🏠)言(😟)(yán )葉の内容をなす古聖の道(dào )は、天(tiān )意(🦗)によってこの私に継承され(🔮)て(🍧)いるではないか。もし(🏛)その文をほ(🍀)ろぼそうとするのが(🆎)天(tiān )意であるならば、(💄)何(hé )で、後の世(🦎)に生(👙)れたこ(🦏)の私に、文(🔫)に(🎆)親しむ機(jī )会(huì )が(🚺)与えら(🌑)れ(🌅)よう(🈷)。文(wén )を(⛪)ほろぼ(💜)すまい(🍜)と(🔯)いうのが(📥)天意(yì(✊) )である(🐫)かぎり、匡(👻)の人たちが(🧝)、いったい私(sī )に対し(⏱)て(💮)何(🧐)が出来るというの(🍕)だ。」
大(🤛)宰た(🔁)いさいが子貢にたず(🍸)ねていった。――
「もとよ(😔)り天意にかなった大徳のお(💋)方で、まさに聖人の域に(🥣)達しておられ(😭)ま(🌵)す。しかも、その上(shàng )に多能でもあら(🏹)れ(🐠)ます(🌐)。」
先師は、温(🏤)かで、しか(🔘)も(📏)きびしい方であっ(🐓)た。威厳があっ(❇)て、しかもおそ(🎧)ろしく(🌳)ない(🛁)方(🏀)であった。うやうや(🍖)しくて、しかも安(ān )らかな方(fāng )であった。
一(二〇六(liù ))(😠)
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025