「安んじ(🥙)て幼君(jun1 )の補(bǔ(👺) )佐(zuǒ )を(🕢)頼み、国政を任(rèn )せることが(😦)出(chū )来、(🍒)重大事(🍥)に臨んで断じて節操を(🖤)曲げな(💤)い人、かような(💞)人(rén )を君子人とい(⛷)うのであろうか。正にか(🥈)ような人(rén )を(🚡)こ(🍞)そ君子(🥞)人と(👕)いうべきであろう。」(🈯)
一九(jiǔ )((🍈)二二四(sì ))(🙍)
先(👆)師はこれを聞(wén )かれ、門人(🐊)(ré(😟)n )たちに(🔼)たわむ(🔸)れて(🤨)いわれ(💼)た。―(⏲)―(🔄)
「無(wú )知で我(🔸)流の新説を(🗃)立てる者も(🍜)ある(🥐)らしいが、(❄)私は絶(🕙)対にそ(🔨)んなことはしない。私は(🕚)なるべく(👅)多くの人の考(👐)えを聞いて取捨選択(🏠)し、な(🏭)るべく多(duō )く実際を(❌)見てそれを心(xīn )にとめておき、判(pàn )断の材料にするようにつ(🙋)とめてい(🚙)る(👒)。む(🔳)ろん、それで(🧐)はまだ真(➖)(zhē(🤵)n )知(zhī )とはいえ(📹)な(🎃)い(⚓)だろう。しかし、(🔹)それが真(💌)知にいたる途みちなのだ。」
一〇((🔆)一(yī(🐑) )九四)
(📼)達巷(⛸)た(🗳)つこうと(🏪)いう村(cūn )のあ(♒)る人がいっ(🌌)た(🌯)。――(🚧)
一〇(🍮)((🕦)一(yī )九(🐰)四(sì ))
達(🔛)巷(💭)(xiàng )たつこうという(🛐)村のある人(🐧)が(🐌)いった(🔠)。―(😯)―
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