源吉達は(💸)、(🍆)もう雪(🥜)も固まつたので、山へ入(✉)る時期(qī )だつたけ(🐝)れども(🤔)、この方が片(🎇)付く(🚏)まで行(🐏)(háng )けな(🚥)か(🤜)つた(🈶)。そ(🆚)れに(🤸)今(jīn )で(🎣)は皆、そんな(😡)處でない、と(👻)思ふほど、(❗)興奮してゐた。石山の家に寄り合(hé )つて、色々の話をき(👟)いた(🐾)りし(👙)てゐ(📘)るうちに、殊に若(⤴)(ruò )い百姓などは、(🎺)「地主つて不(👬)埓(🤟)だ!」さう(😸)い(🐑)ふ理窟(🕐)の(🗞)根據(👹)が分(fèn )つてく(🧙)るのが(📭)出てき(🎐)た。始め「(👕)さう(😕)かなア(🍲)」と思(sī )つ(🎫)て、フラ/(🏳)\した氣持のものが、「(⏲)野郎奴」(🧠)などと云つて(♊)きた。澤山集(🍪)ることがあ(🎮)ると、校(🏈)長先(xiā(🦉)n )生(shēng )は、手振りや(🚢)、(🐺)身振(zhèn )りまでして、(🔽)「佐(zuǒ )倉宗五郎(láng )」や(🛬)「磔(zhé )茂(mào )左衞(wèi )門」などの義民(mín )傳を話(huà )してきかせた。それが、處が、(🐬)理(lǐ )窟なしに百姓(xìng )の(🏏)頑(🌖)固(gù )な岩(yá(🕐)n )ツころの(😃)や(📄)うな胸(🍬)のすき(👆)間々々から、(🌥)にじみ入つて行つた(〽)。そ(🚽)れか(🔮)ら、笑(🐩)談のやうに、「北海道の宗五郎」と(🕔)いふ奴が、何處かから一(🗑)(yī(📀) )人(rén )位は出たつて惡くないだらう(🔽)さ、(💏)と(👌)云つ(🕠)た。す(🔼)ると、朴訥な百(👍)姓は、眞面目に(🔽)、考(👬)へこんだ。
源(😀)吉が入(🛵)つてくると(📋)、母親は、
石(👽)山(shān )は「齋藤(🏴)(téng )案」を持ち出(🎁)して(🕉)、(💭)それに對し(🐐)て論議(🍚)を進める(🖲)こと(🍸)にしようと計つた。
百(💱)姓達(dá )は二人三人一緒になつて、今(jī(📴)n )日のことを話(⏩)し(🎲)な(🐲)がら(⛪)歸つて行(📠)つた(🖱)。外は(⏰)まだ風(🦐)はやんでゐな(🛀)かつた。百姓達(🏴)は(🌮)厚(✏)い(🌩)肩を前の方へ圓め(📻)、首(shǒu )を外(🍻)套(tào )の(🥧)襟の中にち(🎢)ゞめて、外へ出て(♓)行つた。
源吉は齒をギリ(🏆)/\(🕥)かんでゐ(🐉)た(🥍)。く(🔉)やしかつ(🥗)た。憎(👯)い! (✡)たゞ口惜しかつた(🤟)! た(🔄)ゞ憎くて、憎くて(🥡)たまらなかつた(🥀)。源吉(🗞)は(🛒)始めて(🛥)、自分(fèn )たち「百姓」(😆)といふも(🈚)のが、どういふも(😎)ので(💥)あ(🥙)るか、といふ事が分(fèn )つた。――(😯)「死(🛅)んでも、(🏬)野郎(láng )奴(🧕)!」と思つた(🏔)――。源吉は、ハツ(📡)キリ(🏦)、自分た(🙎)ち(👎)の「敵(dí )」が分つた(👧)。敵だ! 食ひちぎつてや(🔫)つても、(🐦)鉈(🏰)で(⏹)頭をた(➖)ゝき割(🛡)(gē )つ(📪)てやつ(🧣)ても、顏の眞(🐺)中を(🎿)あの鎌(lián )で滅茶苦茶(🎂)にひつかいて(😌)やつてもまだ(👭)足りない(🏕)「敵」を(🎞)、ハツ(📮)キリ(🔰)見た。それが「(😱)巡査」といふも(➰)のと、手をくみ合(hé )は(🕹)せ(🥀)てゐる「からくり(😻)」も! ウム(👉)、憎い! 地(dì )主(😛)の野(yě )郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。
「誰か考(kǎo )へ(🎒)がありません(🥍)か。」
そ(〽)れで、―(💺)―それで(⛅)百姓達が、やうやく、(🌬)殺氣(qì(🥙) )立つて(📆)きた「やう(➖)に見えた」。自然(🐯)、そして幹部(bù(🧦) )から、その氣勢(🎾)が、(🍶)だん(🧤)/\一人々々と、(⚾)傳つ(🏹)て行(🥈)つた。誰も何んと(👯)も(🥕)云は(🍉)なくても、(🎤)石(🦎)山の家に(🖊)、成(ché(💪)ng )行(📨)きを(⛹)知るため(🚝)に(📜)、百(Ⓜ)姓が(🦋)わざ(🙉)/\出(🌲)掛(guà )け(🏌)てくるも(👲)のも出(🛴)來(💍)てきた。無口(💶)な百姓(xìng )も(🌛)、口(🖇)少(shǎo )なではある(😍)が、苛立つた(🈶)調子(⏩)で、ムツツリ/\ものを云つ(🏚)て(🏡)行つた。
「可哀さ(📥)うに! (⬅)産婆さ見(🔬)せる金も(👳)無えべし、(🔉)そ(⛎)れに、こツ(🌾)恥(chǐ )かしくて見(jià(🐌)n )せもされね(🐵)えべしよ。――お芳の(🚎)弟(dì )おんじ(🥎)云つてたけど(🎯)、毎日札幌さ手紙ば出(🐆)して(🕞)るどよ。ん(⛴)から、あの郵便(🐹)持(chí )ちが(🌛)くる(🚳)頃(qǐng )に、いつで(✏)も(📠)入(👑)(rù(🏟) )口さ立つ(📥)て待つ(👶)て(🌙)るん(🛏)だけど、一(yī )度だつて、返事來たごと無えて(😧)たぞ。」
(🐄)雪(xuě(💕) )が降り出(chū )してから、十(shí )日(🔞)も經つと、百姓達は、ソロ/\この冬(🐲)を、どうして(💬)過(🏭)ごしてゆくかと(🧖)いふこと(👓)を考へ出してきた。百姓達(🔹)は雪を見ると、急(jí(🕝) )に思ひつきで(💡)も(🗽)したや(🦀)うだ(🖤)つた。食物が(🤫)なくな(😍)つても、(🍻)地主(🤦)へ收め(🤹)るものには手をつける(🖤)ことは出來ず、町(🤤)へ仕(shì )入れに(💢)ゆくにも(🚓)金がなくなつ(🍤)てきた。百姓が顏(yán )を合(🔇)はせると、ボツリ/\自(🚌)分達の生(shēng )活を話して、何(hé )んとかし(📌)なけ(📽)れ(💶)ば(🆑)と云(yún )つた。皆(jiē )が苦しんでゐた。それ(🎚)で何(hé )時の間(jiān )に(🍘)か、そのこ(📜)とがず(🚷)う(🐗)と廣まつて行(háng )つた。
皆は駐在所の角(jiǎo )につなが(📤)れてゐた、空(kōng )になつた馬(🍎)橇に(🔒)背(🥞)(bèi )中を(🈵)圓くして乘ると(⌚)、出(chū )掛(🤫)けた(🍑)。な(🕧)ぐ(🚎)られた(🌤)あとに、寒(hán )い風(🍯)が當(dāng )ると(👗)、(🚴)ヒリ/\とそこが痛んだ(🤜)。吹雪(🤲)(xuě )いてゐ(🎃)た。町(🐻)外れに出(chū(💕) )る(💴)と(💻)、それが(🤕)遠慮なく(🏤)吹(✖)きまくつた。皆は外套の上(🕳)に、(🌚)むしろやゴザをか(🏦)ぶつて、出來るだけ身體(✉)(tǐ )を(🌊)縮めた。一臺(tái )、一(yī(🎈) )臺(🧗)、元(🕖)氣な(📿)く暮(mù )方の、(💼)だ(🌯)ん(💨)/\嚴(yán )しくなつ(🤢)てゆく寒(hán )氣の(🍊)中を、(🧦)鈴をならしな(🛌)がら歸つて行(📉)(háng )つた。誰(shuí )も、何(hé )も云はなかつた(🆑)。お互はお互の(🕤)顏も見なかつ(🐝)た。見ようともしなかつた。
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