白石 真琴9

A「(🐺)いや、(💶)先生(🍷)は罪のない者を罰(🛐)する訳には(🕑)行(🎐)きません。沼(📈)倉が(🌑)悪いから沼倉(😕)を罰する(🕴)のです。叱ら(🦔)れもしない者が餘計なことを云わぬがい(💺)ゝ！」(⭕)

A　さて(🎲)、きょうは(⭐)、何をお(🍵)話いたし(🛌)ま(🌙)し(😐)ょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事(🍆)もご(🤘)ざ(🕊)いま(💁)せぬ(🏰)が、（こんなに気取らないと、いい先生(➿)なんだが(🔼)）本当に、い(💡)つも(🚅)いつも似たような話で(🐸)、皆(♊)様(🏴)も（誰も(🍛)いやしない(🏻)）う(🥈)んざりし(🔣)たで(🔥)ご(🥦)ざ(☝)いましょうか(📙)ら、きょうは一つ、山椒(🌎)魚という(😊)珍動物に就(🐝)いて、浅学の一端を御披(😕)露ひ(🎳)ろうし(⏩)ま(🥤)し(🚱)ょう。先日私は、素直な書生にさ(😽)そわれまして（いやな事を(🙅)言う(🚤)）井の頭公園の梅見としゃれた(🔕)のであります(🚃)が、紅梅、白(🎍)梅、ほつほつ(🍻)と咲きほころび（紅梅は(🛃)咲いていな(🗄)かった）つ(🎥)つましく艶え(🎤)ん(🤓)を競きそい(🏸)、まこ(🤦)とに物静かな、仙境とはかくの如(🍒)きかと(🤦)、あなた、(💶)こなた(🤙)、夢に夢みるような思いにてさまよ(🏪)い歩き、ほと(🦍)んど(🆕)俗世間に在(✋)るを忘却(🕠)いたし（親(🏆)子どんぶり、親子どん(🦐)ぶり）ふと眼前にあらわれ(🌿)たるは、幽玄なる太古(🏥)の(➡)動物、深(🏗)山(📘)の(👞)（言うと(📚)いう字(🐪)に(😃)糸二つ(❓)か(🎮)）巒気(😺)ら(🤒)んきた(🕔)ゆとう尊いお姿、(🚶)ごそ(🍰)りごそ(🥅)り(✌)とうご(😓)めいていました。い(🔋)や、驚かな(🏂)くと(🐇)もよろし(🚯)い(🥜)。こ(🌼)れが(🥩)、(⭕)その、れいの(🎙)山(🐎)椒魚であっ(🏚)たとい(🏊)うわけなのであ(👖)り(🚺)ま(😓)す。私たちは(🙋)、梅が香に酔いし(💡)れ、ふ(🏵)らふら(🈯)歩(🧝)いて、知らず識らずのう(🧒)ちに(💻)公(🧗)園の(🍿)水族館には(💥)いってい(🍳)た(🌎)の(👋)で(👖)あ(🦂)りま(✂)す(📶)。山椒魚。私はその姿を(🥀)見て直観いたしました。これだ！　これこそ(🚹)私の(⚽)長年さがし(🏝)求め(📏)てい(⚫)たとこ(⏮)ろの恋人だ。古代そのままのにおい(🥇)。純粋の、や(🌵)ま(⏩)と(💓)。（(📷)ち(🧥)ょっと、こじ(😨)つ(🎆)け(🍌)）これは、全く日本のも(🔽)のだ。私は、おもむろに、(✴)かの(👛)同(🏼)行の書(⬛)生に向い、この山椒(🙃)魚(🤞)の有難さを説いて聞(💃)かせようと思(📝)っ(♿)たとた(📰)んに、かの書生は(🏺)突如狂人(📴)の如(🍘)く笑い出しましたので、私は実に不愉快になり、(😁)説明を中止して匆々そうそうに帰宅い(🏿)たしたのでご(📷)ざいます。き(🤚)ょうは皆様に、ま(🎇)ずこの山(🌅)椒魚の学理上の説(🚡)明を少(📉)しお聞かせ致しましょ(🏐)う。日本の大きい山椒魚は、こ(🍧)れは世界(😑)中でたいへん名高(🎠)いものだそうでござい(🖋)ま(🏙)して、私が最近、石川(🐢)千代(😬)松博士の著書などで研究いた(😹)しましたところに依よ(🔸)れば、いまから二百年(🥌)ば(🚔)かり前に独逸(🔎)ドイ(✝)ツの南の(➰)方で、こ(🏠)れ(🏉)まで見た事も(🏮)無い奇妙な形の化石が出まし(🐖)て(👂)、或る(🐧)そそ(🚯)っかしい学者(🐺)が、(😥)これ(🛶)こそは人(🥚)間(👑)の骨だ(👷)、人間(👢)は昔、こんな(🏡)醜い姿をして這はって歩い(🚬)ていたのだ(🐉)、(🌴)恥を知れ、な(😈)どと言って(💙)学界(🚖)の紳士たちをおどかしたので、そ(🎎)の石は大(⚡)変有(🛫)名になりまして(🐶)、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🌒)采かっさいし(📲)、宗(🅰)教家は狼狽ろ(🤓)うば(💇)いし、牛太(🦌)郎は肯定し(🚆)、(🥥)捨てて置かれ(🐆)ぬ一大社会問題に(📃)さえなりかけ(🕗)て来ましたので、(🥨)当(🧓)時の学(💓)界の(👦)権威たち(🥖)が打ち(⬆)寄り研究(🔼)の結果、安(👏)心せ(🐴)よ、これ(🛑)は人(🍇)間の骨で(🌋)はない、しかしなんだかわからない、(☔)亜(🚊)米利(🛳)加ア(🚳)メリカの(👴)谷川に棲すむサンシ(🏺)ョ(🚎)ウウオという小(🕤)動物に形がよく似ているが、(🥑)けれども、亜米利加にい(💕)るその(🛶)サンシ(😊)ョウウオは、こんなに(🚉)大(🐘)き(🔤)くは(🈹)ない、両者の(😓)間に(😥)は、その大きさに於(🛋)い(⏬)て馬(💟)と兎くらい(✨)の相(🙁)違が(🕳)ある。結局、なんだかわか(🍙)らな(⛱)いが、まあ、大(⚪)サ(🆙)ンショウ(⭕)ウオとでも(❗)いうものであ(🏍)ろう、と(🔯)気(✳)のきい(😒)た(🎏)ご(🌡)まか(🐶)しかた(🌇)をして、いまはこの大サンショ(📳)ウウオなるも(🏹)のは死(🧥)滅して世界中のどこにもいない、居らん！　(👐)と大(🚭)声で言って衆口(🤨)を閉(🤶)じ(🚂)させ(😠)、ひとまず落ち(😘)つく(🐧)事に(🍬)いたしまし(🏢)たが、さてその後、シ(📉)ー(📣)ボルトという(🏤)人(🛬)が(💉)日本(🖼)にま(📋)いりまして、或る偶然の機会にれいの一件がの(🧗)そりのそり(⚽)歩いているのを見(😊)つ(🏯)けて腰を抜かし(🕌)た。何千年も前に、既に地球上(🍨)から影を消し(🌉)たものとばかり思われ(🈚)ていた古代の(⏸)怪物が、生きて(🏧)のそのそ(🐸)歩(🔊)いて(☕)いる、(🦑)ああ、ニッポンに大サンショウウ(🛥)オ生(🚟)存す、と世界中の学界に打電いたしました(😈)。世界中(😓)の学(🚀)者もこ(🍭)れには、めんくらった(❓)。うそだ(⏮)ろ(🏜)う、シーボルト(🚨)という奴は、(🌬)もと(🐲)から、ほら吹きで(🎦)あった、など(🤫)と分別臭い顔をして打ち消す学(🔐)者もございま(🖲)したが(🌰)、どうも、その(🥞)ニ(👳)ッポ(🆗)ンの(☕)大サンショウウオの骨(🔈)格が、欧羅(🐜)巴(🎴)ヨーロッパで発見(🔏)せられた化石とそ(🈯)っくり(🥪)だとい(🚏)う事が(⬇)明白になってまいりましたので、知(🤲)らぬ振りをし(🌝)ているわ(🏻)け(💨)にもゆ(🕕)かず、ここに日本の山椒魚が(📛)世界(🌨)中の学者(🕌)の重要な研究課目と相な(🏋)りまし(🆚)て、いやしく(👊)も古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひ(🎥)とも一(🌼)度ニッポ(📔)ンの大サン(⚪)ショウ(🕌)ウオに(🐪)お目にか(🍼)から(💯)なければ話にならぬとま(📽)で言われるよう(⚡)になって、なんとも実(💍)に痛快無比、(⛵)御同慶(🛩)のい(🧞)たりに堪えません。思っても(♊)見よ（(🤕)ま(🚡)た気取り(📶)はじめた）太古の(🆙)動(📨)物が太古(🎦)その(💳)ままの姿(📊)で、いまも(🌏)な(🕖)お(🏀)悠然とこの(🌴)日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静かにものを(💁)思いつつある様は、これぞま(🕛)さ(🍶)し(💹)く神なが(🐒)ら、万古不易の豊葦(❗)原とよあしは(🔚)ら瑞穂(🛬)国みずほのくに、(🐗)かの高(🎽)志こしの八岐や(⛷)また(👼)の遠呂智(⛏)お(📼)ろち、または稲羽(🚣)いな(🤛)ばの(🚈)兎の皮を剥はぎし和(🛐)邇(🚒)わにな(💾)るも(📅)の、すべてこの山椒魚では(⬛)なかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるの(👢)でありますが、(🚀)反(📌)対の(💈)意見をお持ちの学(👧)者もあ(💖)るか(🔯)も知れません(🏎)。別段、こだわる(🔉)わ(🚭)け(😳)ではあり(🏨)ませんが、作州の津山から九里(🔦)ばかり山奥へはいった(👄)ところに向湯原村(🍄)というところがありま(🤸)して、そこに(🍒)ハンザキ大明(📊)神(👷)という神(🕌)様を祀まつって(🏗)いる社(🏹)やしろがあるそうです。ハンザキとい(🎙)うのは山椒(⛺)魚の方言のよ(🌏)う(🦇)なものでありまし(🍡)て(🙁)、(🍦)半分に引(😌)き裂か(🌓)れ(🥃)ても(✡)なお生(🌹)きているほど(🌤)生活力が強(🍴)いと(😯)い(🤯)う意味があるの(🚧)ではなか(✝)ろう(📫)かと思いますが、その(💪)ハンザキ(📡)大(🗣)明神と(📛)し(🕚)てま(🚂)つられてある山(🧞)椒魚も(👳)、お(👀)そろしく強(🐏)く(😨)荒々し(🕌)いもの(🍵)であったそ(🚻)う(🅱)で、さかんに人(🗃)間をとって食べ(😵)たという口碑こうひがありまし(🗡)て、(🈳)それは作陽誌と(🕤)いう書物に(🕑)も出てい(📸)るようでございます。あん(👐)まり人間(💳)をとって食(✔)べるので、或ある勇(🚭)士が(🔼)ついに之これを退治(⚫)して、あとの祟た(🌇)た(📲)りの無いよう(🔵)に早(🥪)速、大明神(❗)と(🐋)して祀り込め(🕞)てう(🛄)まい具合(😭)におさめたという事が、その作(💆)陽誌という(🌗)書物に詳しく書かれているのでご(👒)ざいます。いまは、(✳)ささやか(🏍)な(🐦)お宮です(🧔)が、そ(❣)の(🤧)昔は非常に大き(⏬)い神社だっ(📭)たそうで、なんだ(👈)か、八岐やまたの大(⤵)蛇おろちの話(🤾)に似(🤗)ているようなところも(🎤)あるではございませ(🔓)んか(🐶)。決し(✴)て、こだ(💤)わる(👙)わけではありませぬが(⬆)、作陽誌(🍈)に(🥧)よりますると(🆚)、そ(💁)のハ(👛)ン(⬇)ザキの大きさが(📅)三(💎)丈(🎉)もあったというのですが、それは学者たち(📠)にとって(🚏)は(😇)疑わ(⬅)しい事かも(🧚)知れませんが、ど(😋)うも(🕟)私は人の(🔸)話を疑う奴は(🚣)ま(😓)ことにきらいで、三丈(👈)と言ったら三丈と(🌒)信(😃)じたら(🚯)いいではないか。（何も速(💪)記者に向(🤐)っ(📑)て怒る(👿)必要はない）とにかく昔は、ほ(🏓)うぼ(🐠)う(✒)に山椒魚が(🛵)いて、(🥏)そうし(🏖)てなかなか大きいの(👬)も居ったと(🤟)い(🙄)う事(👝)を私は(😠)信(🐜)じたいの(🛡)でございま(🖨)す。いったいあの動物(🤕)は、からだが扁平へんぺいで、そうして年を(👪)経ると共(👼)に、(🗾)頭が(🏈)異様(🚂)に(🕺)大きくなります。そう(💹)して口が大きくなって、いまの若い(⛰)人たちなどがグ(😨)ロ(🚾)テスクとか何(📥)とか(✖)い(🕕)って敬遠したが(🍄)る(🏕)種類の風貌を呈してまい(😝)りますので、昔の人がこれを、(🚏)ただものでない(💜)として畏怖いふしたろう(🗂)と(🛎)いう事も想像に(😃)難く(⬜)ないので(💠)あり(🖲)ます。実際また(🍥)、(📌)いま日本の(🎎)谷(🍽)川に棲(💕)息している(📴)二(📦)尺(🎀)か二尺五寸くらいの山椒魚(🧞)で(😼)も(🕦)、くらいついたり何(🗄)かすると酷ひどいそうです(🍦)。鋭い歯(🈶)はありませんけれども何せ力(🥩)が強うございま(🚷)すから、人間の指の一(🐢)本や二(🗜)本は、わけな(🧝)く食い(⭕)ちぎるそうで、どうも、(🙅)い(🚅)やになります。（失言(👵)）その点に就いても(💪)私は山(💔)椒魚(✔)に対して常(🏩)に十(🧑)分の(😔)敬意を怠(🐌)らぬつも(🤣)りでございます(🍋)。割合におとなしい(🍎)動物で(🐒)あります(🧑)けれど、あ(🏩)れで、怒ると(🔫)非常にこわいものだそうで、稲羽いな(🕺)ば(🏚)の兎も、あるいは(⏩)こいつ(🐷)にやら(🥥)れたのではなかろう(🥏)かと私はに(🏣)らんでいるの(💎)でご(🚚)ざ(🔢)いますが、(👾)これに就い(🕺)てはなお研究の余地もあるよ(🚿)うで(🛺)ご(⚾)ざいます。妙な(🙅)もので、あのように鈍(🚅)重に見え(⛑)ていても、もの(🎊)を食う時には(🤮)実に素早い(💃)そうで、(🌄)静(🦔)かに瞑想(🎦)めいそうにふけ(🛳)っている時でも自分の頭の(🐎)側(🧗)に他(🗽)の動物が来ると、パッと(🐌)頭(💔)を曲げて食いつく、是(🏋)こ(👣)れがど(🍤)うも実に素早いものだそ(➡)うで、話に聞い(🥎)てさえ興(😍)醒き(👏)ょう(🚽)ざ(💿)めが(💩)するくら(📂)いで、(📅)突如とし(🎦)て頭を曲げ(🧡)て、ぱくりとや(⛎)って、(🐭)また(🦃)静かに瞑想に(🔷)ふ(🗑)け(💢)る。日(🧟)本の山椒(⛵)魚は、(🆚)あのヤマメという魚を食(😛)っ(🌞)ているのです(🦅)が(🛋)、(⌚)どう(💍)してあんな敏捷な魚をとって食えるか、(♉)不思議なく(💪)らいであ(🏎)りま(🏡)す。そ(⏯)れにはあ(🚓)の山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているようでありま(🚸)す。かれが谷(😻)川の(💪)岩の下に静かに身を沈(🕰)めていると、泥だか何だか(🥪)さっぱりわか(👐)らぬ(💙)。それでかれは(😓)、岩(🌯)穴の出(🙄)口(🍻)のところに大き(👔)い(😡)頭を置い(🍔)て(🛀)おきまして、深(🦕)くも(🌔)の(🎮)を思(🎸)う(🍕)ておりますると、ヤ(🙄)マメがちょいと(🎗)その岩の下に(⛔)寄って(🏾)来る、と(🍾)突如(🥀)ぱくりと大きな口を(🏉)あけてそれを(👘)食べる、遠くまで(🔡)追いかけて行くと(💱)い(🍋)う事(💫)はから(🏰)だが重く(📤)て(🔑)と(👅)ても出(🐁)来ない、そのかわり自分の頭の(⚾)すぐそばに(🤺)来た(📰)なら決(❤)して逃(😣)がさずぱ(🈲)くり(⏯)と食べる、それは(🧕)非(🌽)常に素早(🙆)いものだそ(🐝)うで(💐)あ(🥑)り(✊)ます。昼は(👽)たいてい岩の下などにもぐっているのです(🕚)が(🎁)、夜はの(🚨)そのそ散(👻)歩に出かける。そうしてず(👔)いぶん遠く下流に(🖲)までやって来(🕍)る様子(🐰)で、(😴)た(👉)い(😐)へん(💓)大きな(💅)河の河(😟)口で(⛳)網(🚡)を(💠)打って(🕤)いたら、その網の中(📝)に(🏌)は(💼)いっていたなどの話もあるようでございます。だいたい(☔)日本の(❌)どの辺に多くいる(😬)のか、(🌂)それ(🤤)はあ(🧖)のシーボルトさんの他にも(☕)、和(🚫)蘭オ(⚪)ラン(😺)ダ人のハンデルホーメン、(🔃)独逸ドイツ人のライン、地(🎲)理学(♌)者(🏼)のボン(📿)なんて人(🎅)も、(🏼)ち(🍜)ょいちょい(✏)調べていましたそ(😿)うで、また日(🛴)本(🌘)でも(🍄)古く(🛃)は(🛵)佐(🔠)々木忠次郎と(🍶)かいう人、石川博士な(🆔)ど実地に(📛)深山を歩きま(🐈)わ(🗡)って調べて(👞)み(🌭)て、その(🦏)結果、岐(🐺)阜の奥の郡(🔌)上ぐじょ(😡)う(🚎)郡に(✈)八(🐟)幡(🌬)はちまん(🔑)というところがありま(👚)して、その八幡が(❣)、(🧡)まあ、(🏺)東の境になっ(⏭)て(🚚)いて、そ(❣)の以(🔉)東には山椒魚は見当らぬ、(👣)そう(🏗)し(💼)て、その八幡から西、中央山脈を(🏡)伝わ(📉)って本州の端ま(🎼)で山椒魚はいる、とい(🎲)う事にただい(🥌)まの(🏷)と(💡)こ(🥀)ろではなっているよう(✴)でございます(🏉)。周防すおう長門なが(🍞)とに(♋)もいるそうで(🌡)すし(📆)、石州あ(🎭)たりにもいるそう(🌒)です。それから、も(🚤)う一つは、(♟)琵琶湖(🚸)の近(♿)所から伊勢、伊賀(🛋)、大和、あの辺(🥛)に山(🧖)脈(📋)がありますが(😅)、あの山(🙏)脈にもちょ(🔩)いちょい居る(👘)そ(🌖)うでございます(🍛)。その他(⛺)は、四国に(🏔)も九州(😬)にもいまのところ見当らぬそうで(🌖)、箱根サ(🥔)ンショ(🧡)ウウオと(😒)いう(🍑)のが関東地方(🗂)に棲(🔵)息して居りますけれども、あ(🏀)れは(🕴)また全く(🦉)違った(✍)構(👸)造を持っ(🌧)ているも(🚐)の(🎡)で、せいぜい蠑※(🍦)(「(🎯)虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(📩)り(🚪)くらい(🏢)の大きさでありま(😠)して、それ(🦓)以上(🔵)は大きくなりませぬ。日本の山椒魚(Ⓜ)が、とにかく(🧗)古代の化石と同じく(🎲)らいに大きいという(🏂)ところ(🤕)に(😏)有難さがある訳でありまして、(🏄)文句無(💿)しに世(🍗)界一ばん(🔶)、こ(🔎)こに私(🔁)の情(🚍)熱もお(🗣)のずか(🗑)ら湧いて来(🌲)て、力(🙈)こ(🚃)ぶ(🐏)もはいって(🤦)ま(💩)いります次(🥘)第でございます(🛅)。最近、日本で発見(🕟)せ(🍮)られた山椒魚の(🤮)中で一ばん大きい(🌆)のは、四尺五寸、まず一メー(🚿)トル半というところで、そ(🍃)れ以(😌)上のもの(🔪)は、ちょっと見当らぬそう(⛽)でござ(➿)います。け(🥂)れ(🌵)ども、伯耆国ほ(🤬)うきのくにの淀江よどえ村というとこ(🈚)ろに住んでいる(🐶)一老(📧)翁が(🥕)、(🎴)自分の庭の池に(😃)子供(🐌)の(🐼)時(🍉)分から一匹の(🐗)山椒魚(🍧)を飼っ(🎞)て置(🔫)いた、それ(🚽)が(📊)六十年余(🛩)も(👇)経って、いま(😿)では立(🚝)派(🌘)に一丈以上の大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭(🛫)の(🍸)幅だ(🏛)けで(💤)も大変なもの(🥪)で、(🐆)幅(🚡)三(🥟)尺、荘(🥞)厳です(📊)な(🦅)あ(🤱)、身のたけ(🏓)一丈、もっとも、(🌿)こ(🀄)の老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて(👳)、(🕠)水面には睡蓮すいれんをいっぱいはび(🎮)こら(🔗)せて、その山椒魚(🎹)の姿を誰(🗃)にも見せ(🗒)ないようにたくら(📢)んで、そ(🐴)う(🎗)して自分ひ(🎒)とり(😮)で(🤖)頭の幅(😕)三尺、身のたけ一丈、と(🌴)力ん(🥣)で(🕛)いる(📚)のだそ(🤭)う(⛎)で(📣)、それは或(🔍)る学者の報(😁)告書にも(🦔)見(🤧)え(🌫)てい(📡)た事でござい(⚽)ます(🎿)が、その学(🐊)者は、わざわ(🌱)ざ(🍂)伯(🐎)耆国淀江村まで出かけて行ってその老(🐿)翁に逢い、もし本当(👟)に一丈あるんだった(🛑)ら、よほど高い金を(👔)出して買ってもよろしい、ひと(👊)め見せ(💢)てく(🙏)れ(🤐)、と懇願した(🏑)が(😵)、老翁は(🗑)に(🎐)やりと笑って、(🏾)い(⭕)れものを(⭕)持(❕)って来たか(🔡)、と言ったそ(⭕)うで、実に不(♑)愉(🌃)快(🍔)、その(📝)学者も(🏾)「面(🛃)妖めんよ(🔬)うの老頭にして、(😗)いかぬ老頭なり」とそ(📹)の報告書にしるして(🛶)ありま(🍆)すくらいで、地団駄(🧀)じだ(👞)んだ踏んで(🚳)く(🙌)や(♊)しが(📫)った様が、(🐣)その一句に依よっても十分に察知できる(🌋)の(🔇)であ(📵)ります(🌹)。その山椒魚は、その後どうなったか、私(🏙)も実は、それ(🍺)ほどの大(🧀)きい山椒(😜)魚(🦍)を一匹欲(🎉)しい(📲)ものだと思ってい(🥑)るのでありますが、どうも(🛹)、いれものを持っ(🚗)て来たか、と言わ(🐤)れると窮します。バケツぐら(🙂)い(🤸)では間に合(💟)いま(🆔)せ(🎿)ん。けれど(🐕)も、私は、いつ(🕝)の日(🚼)か、一丈ほどの山椒魚を、(😃)わがものにし(🗣)たい、そうして日夕相親し(㊗)み、古代の雰(🉐)囲気にじかに触(🐪)れ(👣)てみたい、深山幽(🏞)谷のいぶきにしびれるくら(🔀)い(🧢)接してみた(🍋)い、(🚭)頃(🍗)日けいじつ、水族館にて(🎺)二尺くら(🤕)いの山椒魚を(🕵)見(🚱)て、それから思うところあって(🚾)あれこれと山椒魚(🕳)に就ついて諸文献を(🐠)調べてみま(🎹)したが、(💇)調べて行くうちに、(🆘)どうにかして、日(👐)本一ばん、いや日(🎏)本一ばんは(🍏)即(👃)ち世界一ばんという事に(📗)なりますが、一ばん大(🤼)きな山椒魚を私の生きて在(⏫)る(🎻)うちに、ひとめ見(🍞)た(🔰)いもの(📒)だという(🐪)希望に胸を焼か(🔫)れて、これま(🔖)た老いの(🍻)物好きと、(🈹)かの貧(📻)書生(🗺)（(⛪)ひどい）などに(🚽)笑わ(👦)れるのは必定と存(🔽)じ(➡)ますが、神(🐨)よ(🤺)、私はただ、大きい山椒魚を見た(💱)い(🐓)のです、人間、大きい(🎈)ものを見たいというのはこれ天(🍪)性にして、理窟も何もありやせん！　（本(💞)音に近(✅)し）(🎮)それは、(👅)どのように見事なものだろう(🐉)、一丈でなくとも(💶)六尺でもいい、想像するだに胸がつ(🐞)ぶれる。まず今(👽)日は、これくらい(💲)にして置き(🔡)ましょう。（ば(🐺)かばかしい）

A「(🦅)ちとやつて(🐟)来な(👑)はれ。」

A　それ(⏰)から、諏訪の宿から(💟)出した夫の(🏜)手紙(🎖)も私は、(🧛)受(🐬)取りました。

Aこう断(❎)って置(✖)いて己は(⏲)廣(✝)小(⬅)路へ(📴)行かずに雷門かみなりもんへ駆けつけた(🥨)。

A　も(🔀)う先生に(🎋)は(🚋)お分りになっ(🍮)て(💓)お(⏬)ら(🌕)れ(🗞)ますやろが、そ(📗)の(😒)、わ(🔱)たし(🤳)が無意識のうちにモデ(🚟)ルにしてた人い(😽)うのん(🥪)が、―(⛅)―ど(🕗)うせ(📀)新聞に(🥥)も出ま(📲)したの(🔧)ん(📄)です(🅰)から、いう(🔱)てしまいま(😭)すが、―(🤠)―(🦁)徳光(🚳)光(🧙)子とくみつみ(🚘)つこさん(💭)やのん(👳)です。（作者註、柿(🍗)内(💃)未亡(🍲)人はそ(🐑)の異(🤞)常なる経(🏓)験(🔩)の(😦)後にも割(🥄)に窶(👙)やつれた痕あとがなく(🗣)、服装も態度も一年(🍄)前と同様に(🍗)派手(🕞)できら(🛀)びやかに、未亡人という(💗)より(✍)は令嬢の如くに見える(🌶)典型的(😦)な関(🛒)西式の若奥様である。彼女は(🍈)決して美女ではないが、「徳光光子(🤟)」の名をいう時、その(😶)顔は不思議に照り輝やいた。）けど私は(🦍)、まだその(➡)時分(🍍)には(😺)光子(🛂)さんとお友(🔈)達にな(🌕)って(🏁)た訳ではあれしません。光子(😵)さんが(😛)洋(❔)画(😨)の方習なろておられて、教室も違ちごてま(🥞)し(🍂)た(🥗)よって、ものいう機(🍩)会もなか(🧞)ったは(🍂)ずです(🕜)。で(🔋)すから光(🆓)子さんの方で(✌)は私の顔知(🐔)りなされしませな(🌮)んだか、知(🔫)っ(🔚)てな(🗺)さっても別に気(🈚)イに留(🗡)めておられなんだのんですやろ。私の方(📭)にしましてもそれほど光子さんに注意し(🕕)てた(✴)とは思(🔣)わ(🤐)れしませんのですが、で(🐒)も何(📚)とのう(🌏)好きそ(🅱)うな人や(👒)いう風に考え(🎐)てたに違(🖼)いない(🌩)のんです(🍂)。そ(🌄)れも(🈲)しかし、ものいうた(🆗)ことないく(😹)ら(📃)いで(🎧)す(🎰)よ(📏)って、性(⬇)質やとか気だてやとか、そんなこと分れしませ(🦔)んでし(🎺)てん(🔈)けど、――まあ、何とのう、ただ(📀)全(🙀)体の感じ(🐉)やのんですな(🐚)あ、(🛑)そういえば私が(🐍)案外(😕)早うから光子さんに気イつけてました(🤜)証拠には、も(🌰)う(😚)その(➕)時分(🤙)に誰から聞(📹)いたい(🐋)うでもなしに、光子さんの名前や(🏷)お所を、――船場せ(🧜)んばの方にお店のある羅紗ラシ(🔬)ャ問屋のお嬢(🏥)様で(💯)、住まいは阪(🧐)急(🗑)の蘆屋川あしやがわにあ(🍰)るのやい(🧣)うよ(💀)うな(💸)ことまでちゃ(🤔)んと知ってまし(🈵)てん。そいでわた(🤙)し、校長さ(🍺)んにそ(🍳)んなことい(🧕)われましたのんで、あとでいろいろ(😳)考え(🏀)てみた(⛩)のんで(📄)すが(😮)、なるほ(🚟)どその絵エ光子(🚶)さんに似てます(👇)け(❣)ど、故意に似さ(✒)したい(🧕)うのんではな(⬛)し(😢)、(🚚)また故意に似さした(💸)にしたところが、ぜんた(🌄)いモデルにＹ子さ(😚)ん使う(🦈)い(📶)うのんはＹ子(🕰)さんの(👽)顔写(✏)す(🗽)の(🕒)ん目的と(🆗)はちがいますねんやろ？　(😪)ただＹ子さんに観音さんみた(🤳)いな姿さ(🦈)し(✍)て、その体つきや(🏗)、白衣びゃ(🚯)くえの襞ひだの工合ぐあい研究して(🗽)、(🔁)なおその上観音さんの感じ出せたらええ訳です(🍁)や(🌘)ろ。Ｙ子さんはモデ(🦊)ル(🥇)女の中では美人かも分れし(🤾)ませんけど、光子(🌍)さん(🏙)の方(🏰)がもっと美人で、その絵エの感じ(✅)に(🎙)合(🏅)おうてると(🏣)し(🐽)ました(📟)ら、光子さん(🥏)モデ(👌)ルに(📜)し(💹)て(😀)も差支さしつかいな(🛎)いではあれしませんか。―(🤗)―私そない思(🍂)たのんですねん。