「で、わしは(🤼)、違(wéi )わ(🚧)ないよ(🌋)う(📁)になさるが(😈)よい、(🌥)と答えて置いた。」
孔(kǒng )子は(☔)それに頓着(zhe )なく、
彼は、そう(🏯)答えておいて(🕷)、これまで(❎)門人たちが(🐪)孝(xiào )道(dào )について訊ねた時の孔子(zǐ )の(♋)教えを、彼の記(🌻)憶の中から(🍯)さ(👡)がして(🈁)見た。先ず思(sī )い出(🔐)されたのは、(🥁)孟懿子の息子の孟武(wǔ )伯の問(wèn )に対する答えであった。
ところが孔(🥋)子は、あ(👰)とで(🔴)他の門人(rén )たちに仲弓の言(🕙)を伝え(🤚)て、し(🍂)き(🍁)りに(🌼)彼をほめた。そして再びいった。
孔子は、ぬかりなく(🔡)考(🔋)え(🐧)た。そして遂に一策を思いついた。そ(♓)れは、相(🕠)手の(🔨)用い(❔)た策そ(🥊)のままを応(😋)用(yòng )す(😅)ることであった。つまり(💶)、(🕦)陽貨(📳)の留守(🌭)を見計っ(🉑)て、謝(🔴)辞(cí )を述(shù(🎣) )べに行(🚍)こ(🔠)うとい(✝)う(🐕)の(🔖)である。
3 子夏(xià )、孝を問う。子曰(yuē )く、色難し(👵)。事(shì(🥫) )有るときは弟(dì )子其(qí )の(🛒)労(🌌)に服(fú )し、酒(🅱)食有ると(🕍)き(🥛)は先生に饌す。曾て是(🏫)を以て孝(xià(🐳)o )と爲すかと。(爲(wè(📔)i )政篇)
楽(💞)長(🏿)は、自(🚠)分の今(🥛)日(🌻)の失(📀)(shī )敗(🚷)につい(👷)ては一(yī )言も言わ(🥐)れな(🚕)いで、(🈴)ま(😽)っしぐらに(🔆)そ(🍬)んな問を(⬆)かけ(🤢)られたので、か(😋)えって返事(🚜)に窮した。
季(🍴)孫(sūn )きそん、叔孫しゅくそん(🥟)、孟孫(sūn )もうそんの三氏は、(💋)ともに桓公の血(🧐)すじを(🍂)う(🙇)け(🍿)た魯の(🔡)御三家で、世に(🍣)こ(🍏)れを三桓かんと称した(🍵)。三桓(huá(🚦)n )は、代(dà(😆)i )々(🎫)大夫(fū )の職を襲つぎ(🍕)、孔子の時(🍑)代には(📋)、相(🐳)むす(🐖)んで政治をわた(🎟)くしし、私財を積み、(🏫)君(🎧)(jun1 )主を無視(😼)し、あるいはこ(🏋)れを追放する(🗿)ほど、専(🍌)横のかぎ(💟)りを(🌃)つくして、国民怨(yuàn )嗟(jiē(🆒) )の的(🔙)になっ(🏠)て(🌴)いた。
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