仙台(👯)(tái )のような都会(🚚)(huì )ですら(🎲)このとおりですから、まし(📐)て荒浜(✊)あ(♏)らはまのあたり(🧥)に(🙄)住(😫)む人た(🍴)ちの言葉には土地のな(⏺)まりも濃い。あ(👽)る年、(🚝)あの漁村に悪い病(👤)がはやって(🙅)、(🦀)それを調べるために内(nè(➿)i )務(wù )省か(🙌)ら役人や医者(🔲)の出張したことがある(🧓)そうです(🤣)。と(📼)ころ(🏻)が、荒(🛴)浜の漁師たちの言うことは、そ(🛍)れらの役人(rén )や医者はおろか、仙台(tái )から付(fù )いて行(❄)(háng )った人にすらよく聞(🐱)き取(qǔ )れなかったそうで(🛴)す(🖲)。
皆(jiē )さ(🛣)んもごぞんじのように(♌)、この日本のお国(guó )が明治(🚭)の御代みよとなる前は(🥘)、徳(🚐)川の(💪)世の末であ(🦂)りました(🎨)。もう徳川の世の(🛤)中もこれまで(🎇)と(🍀)思(💢)うものは、(😦)たいがいの人が(🌬)戸ま(🧘)ど(😊)いして、(♿)仕事もろくに(❌)手につ(👵)かなかった中で、よくあとしま(⛽)つを怠(dài )らなか(🈺)った三人の人が(🦎)あります。皆(jiē )さんは(💗)、岩瀬(👢)肥後い(🎑)わせ(🎙)ひご、小栗上(shàng )野(yě )介お(🖇)ぐりこうずけのす(🍟)け(❕)の名を覚(jià(🏎)o )えて(📓)おいて(🐚)いた(👜)だきたい。ここにお話しし(📮)ようとする栗本くりもと先生も、そういう三人の中(zhōng )の(🤠)一人です。
富(fù )津ふっ(🖕)つに滞(🏪)(zhì )在(➖)し(🔱)ている知り人の(🤽)安(ā(📔)n )否を尋ねたあと、そ(🖌)の漁村か(🔟)ら歩(🏗)いて行けば(🛤)房(fáng )州ぼうしゅう(💔)のほうへ出(🔦)ら(🍹)れ(🎫)る道のあるこ(💘)とを知りました。鹿(🌎)野山かのうざんという山一つ越せば、(🈹)日蓮(lián )にちれんの誕(🛬)生寺たんじ(🚹)ょ(🚽)う(🧓)じで知られた(🤠)小(🈵)湊こ(🖨)みなとへ出られるこ(🏝)とをも知りま(🕌)した。かねて(✋)わたしは日蓮の『(🔠)高祖遺文録こう(🤞)そ(💤)いぶんろく』という(🐟)本を読みまし(🙋)て、(😩)あの(🧣)鎌(lián )倉かまくら(😓)時(shí(🏺) )代に名(👫)高い坊さん(🕑)の生ま(🍠)れた地方(🏡)を見(jià(😔)n )たいと(🦇)思(sī )っ(⏩)て(🔚)いたの(🤒)です(🍘)。それに(📪)あの書(shū )物(🛫)をわたし(🔋)が手(shǒu )に入れたのは普通(tōng )の本屋でもなくて、東京(jīng )日(rì(🔯) )本橋人形町の袋(dài )物屋(🔴)でした(📒)。藤掛(guà )ふじかけ(💜)な(🌋)にがしと(🐁)い(📙)う日蓮宗に(➿)ちれん(🎚)しゅうの信(🍻)者で(👦)、(🤯)頭の(🍖)はげた隠居(jū(🆙) )さんが(🤺)一そ(🌀)ろい(🥛)九冊ば(😓)かりの、あい色の表(biǎo )紙(👑)のつ(👕)いた(🏔)、こ(🕊)こ(🍀)ろも(🚖)ち(⭕)小形(xíng )の和(hé )本を奥の(🐟)戸(hù )だな(💚)からさ(💙)がしだしてきて、それ(🛴)をわたしに売っ(🥟)てくれま(🖊)した(🛷)。そんな思(🕑)い出まで(🍖)が(💈)手(shǒu )伝(🌱)って、(🌦)わたしの(🎒)足を小湊のほ(🤝)う(🚅)に向(🐩)けさせたのです。山(shān )越しは(👧)か(😬)なり寒(hán )い時(shí )だ(🐽)とも聞きまして(🌃)、(🚸)白い毛布にくるま(🤬)りそ(🖼)れに(🔝)きゃはん、わらじ(👔)ば(🎍)きというおもしろいな(🔈)りで出か(👏)けま(🚦)した(🍆)。
そこまで行き(😕)ますと、(🕎)ちょうちんを(⏺)つけて出(chū )迎えてくれる人に会いました。声をか(🕜)けて(🔈)みると(🚙)、以前(😦)にわ(🌊)が家へ出入り(🐅)をして(🌄)いた男(🌸)の一(☕)人です。そして、わたしの荷(hé(🤐) )物を持と(🎹)うと言ってくれ(⛪)るのです(🌂)。もともとわ(🐁)が家(🔤)の先(xiān )祖はこの地方(fāng )のため(🎫)に働いた人たちで、村も先祖(zǔ )が開き、寺も先祖が(🔫)建(🎴)てたという(😬)くらいですか(🎾)ら、(🕶)そういう古くからの気風が(✴)伝(🐳)わってい(🐊)て(📮)、なんにも土地のために尽(jìn )くしたことのない一書生ま(♊)でがこんな出迎えを受けることさえ自(😠)分(fè(🏆)n )には過ぎたことのよう(🚂)に思いました(🤷)。わたしは足(〽)(zú )をふるさとに踏(tà )み入(🐘)れた(🍸)ばかりで、ま(🧐)だそんな父の時代というものが根深く(🦌)残(cá(🕡)n )ってい(🚑)ること(🧖)をも思いました(🧠)。
桃(👟)について、かつてわたしは(🔸)次(🏢)のようなことばを書きつけて(🏺)みたことがあ(🔣)ります(👵)。
姉で(🗣)すか。姉は木曾(😬)福島きそふくしまのほう(📖)にある高(gāo )瀬(là(📺)i )たかせの家に(🤰)かたづいて(🌍)いました。女の(🧠)きょうだい(😸)とい(📷)えば(🤗)、(👶)わた(👪)し(🔆)にはこの(📍)姉(🈯)一人でした(🚨)が、だいぶ年(nián )が違(🕦)(wé(🗨)i )い(🌴)ます(🌿)し、(⛳)それ(🈳)に遠く離れてば(🌚)かり暮(🔰)らしていまし(🙍)て、おたが(☝)いにいっしょ(🥄)になるおりも(🏮)めっ(🌊)たになかったので(🚷)す。
塩釜(🚂)しおが(🔮)まから船で(🐎)出ま(🔰)し(🦁)た。清く澄(chéng )んだ海水を通して、海(hǎi )の藻もの浮かび流(🍱)れるのが見(jiàn )えるほど、よく(🔽)晴れ渡った秋の日(🛁)で(🦃)した。な(🤙)るほど、あそこ(🍙)にも島、ここに(⏭)も島。船で見(jiàn )て通(tōng )ります(🧔)と、指を折って数えつくすこともできません。その島影を人の姿にたとえて言って(❕)み(🌗)るなら、立って(🖨)いるも(㊙)の、(🐣)すわっている(⬇)もの、し(🍖)ゃがんでい(🥧)る(🚏)もの、(🕹)寝そべ(🏬)っ(😦)ている(⏱)もの、その姿は千差(✉)万別ですが(♟)、いずれも松の緑の模様の(🐈)ついた(⏬)着物を(🎢)着(🕯)ているのが目(🚊)につき(🆔)ます。松島(🛏)はそうい(🍛)う(💾)とこ(😛)ろです(👹)。こ(🕑)こには「ばばが鉦かね打つ念(niàn )仏(fó )島ねんぶ(⛵)つ(😧)じま」(🍁)とい(🏌)う名の島も(🛅)あり(🉐)ま(🙀)す(⛎)。そん(🍫)なおば(🏘)あさ(🧤)んの(🏥)着て(📯)いるはんてんまで(🎴)が(🎄)、お(🔞)そろい(💼)の(💎)松の(🎧)模様(yàng )でした。
(🌬)方壺山人は(🚴)名字みょうじを(🌪)渡(dù )辺わたなべと(😢)い(🏣)い、徳(🥡)(dé )川の(♿)時(shí )代に木(🚊)曾福(fú )島きそ(🐽)ふくしま(📳)の名君とうたわれ(💯)た山村良由りょうゆう公が詩(shī )文の師匠と頼(✳)んだ人(🈸)で、「菁莪(é )館(guǎn )せいがかん(⛲)」(🍖)(良由公(🏊)の建(🥦)てた(🦋)学(😤)(xué )校)の学(🚲)問を興(xì(🥪)ng )し(📢)たことにもあずかって力(🤘)(lì )のあった(🌳)らし(🍑)い人ですが、こ(🦍)の(📈)人が(🏤)大きなはすの葉を(🔶)頭にかぶ(🏋)った(🛰)図がわたしの見つ(🌡)け(🍘)た書(🏜)物(💾)の(⏬)中に残(cá(🤰)n )っていました。青いはすの葉(yè )をかさのか(✳)わ(📔)り(🕑)とは(⛅)、(🙉)木曾(👈)川(chuān )きそがわ(🍅)へつりに行く人(⏸)でも、ちょ(🌆)っと思い付きそ(📿)うも(🍊)ないものです(🚩)。
三 母を葬り(⚽)に
その晩はま(🏸)た若い主人の家(🎊)のほうに(🔒)帰(🍴)って(🔍)、(🙎)みんなで(🗽)いっしょに農家(jiā )らし(⏰)いいろりば(🤡)たに集まりました(🐵)。吉(😁)村(cūn )さんにつと(🍧)めて(🍁)いた(🧒)娘たちも、親元(yuá(🌆)n )へ帰(🚡)って(🕑)からそれぞ(👲)れ縁づ(🛠)いてい(⚽)まし(🀄)たが、わたし(👬)の(🚝)出かけて行ったのを聞(🌵)いて会いに来(lái )ました(🖇)。い(🚀)ずれももはや(🦓)若い(🎓)おっかさんらしい人たちになっていました(🐎)。あかあかと燃(🌦)え(🍜)上がる炉の(👍)火が一同の顔に映るようなとこ(🙌)ろで、(🙊)東京の(🏬)吉(🏉)村(cūn )さん(🌶)たち(💥)の(🤓)うわさ(🌗)がいろいろ出ましたっけ。
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