子(zǐ(🗯) )路(🐅)がこ(🕌)たえた。―(💞)―
一(🕔)四(🏳)(一九八)
「(😔)鳥(⬇)は死(sǐ )ぬ(🕒)まえ(🧛)に(⏪)悲(bēi )しげな声で鳴き、人(😡)は死(sǐ )ぬ(💇)まえに善(🏢)言を吐(💯)く(🏢)、と申(📒)しま(🌓)す。これ(🔃)から私(🙎)の(🚩)申上げ(🗃)ますことは、私の(🏡)最後の言葉(yè(🌠) )で(⏸)ございますから、(🅰)よくおきき(🥫)下さい。およそ為政(😕)家(jiā )が自(🎪)(zì(😽) )分の道(📢)と(😼)して大切にしなければ(🎵)な(🚥)らないことが三(sān )つ(🤹)あります。その第一は態度(dù )をつつしんで粗暴(🦃)怠(dài )慢(màn )になら(🔢)ないこ(📠)と、(👝)その(💤)第二(💷)は顔色(😽)を正し(🤪)くして信(🗄)実の(🤷)気持(🗓)があふ(🤸)れるこ(🤝)と、その第三(🛋)(sān )は、言葉(🚽)を叮重に(😌)し(🍅)て野(yě(📣) )卑不(🕎)合(hé )理(🛂)(lǐ(🈶) )にな(👰)ら(💁)な(🚡)いこ(🛺)と、これであります。祭典の(🏨)お供物台の並べ(♑)方(fāng )など(🈚)のこまかな技術(Ⓜ)上(🍭)のこと(✂)は、(🗝)それぞれ(💻)係の役人がおり(🎫)ますし、一(yī )々お気(🔧)にかけられなく(💜)と(😺)もよいことでございます(🔵)。」
一(yī )〇(二(èr )一五)
互郷(💺)ごきょうという村の人(🍅)たちは、お話(huà )にな(🎺)らない(📂)ほど風俗が悪(🧕)かった。ところがその村の一少年が先師に入門をお願(🧘)(yuàn )いし(😃)て許(🈁)されたの(🥒)で、門人た(🎷)ちは先師(shī )の真意を(⛸)疑った。すると、先師はいわれた(⏸)。――
「寒さに向うと、松(sōng )柏(💕)の常(cháng )盤木である(🍱)ことが(🎇)よくわかる。ふ(⏮)だんはどの木(🛬)(mù(🛰) )も一(yī )様(yàng )に青い色(🥟)をして(⛓)いるが。」
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